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,三角,成竭从木中出,如松脂。(唐本先附)玉石部今移臣禹锡等谨按日华子云∶紫矿,无毒。治驴马蹄漏,可熔补。又云骐竭,暖,无毒。得密陀僧良。治一切恶疮疥癣,久不合者敷此药,性急亦不可多使,却引脓。图经曰∶骐竭,旧不载所生州土,今出南蕃诸国及广州。木高数丈,婆娑可爱。叶似樱桃而有三角。其脂液从木中流出,滴下如胶饴状,久而坚凝乃成竭,赤作血色,故亦谓之血竭。采无时。其味咸而气腥者是。海母血不可用。真竭微咸而甘,作栀子气味,旧说与紫矿大都相类,而别是一物,功力亦殊。
今按段成式《酉阳杂俎》云∶紫矿出真腊国,国人呼为勒。亦出波斯国。木高丈许,枝干繁郁,叶似桔柚,冬不凋落。三月花开,不结子。每有雾露微雨沾濡,其枝条则为紫矿。波斯国使人呼及沙利,两人说如此。而真腊国使人言∶是蚁运土上于木端作窠,蚁壤为雾露所沾,即化为紫矿。又《交州地志》亦云∶本州岁贡紫矿,出于蚁壤。乃知与血竭虽俱出于木,而非一物,明矣。今医方亦罕用,唯染家所须耳。海药∶紫矿,谨按《广州记》云∶生南海山谷。
其树紫赤色,是木中津液成也。治湿痒疮疥,宜入膏用。又可造胡燕脂,余滓则主作家使也。又骐竭,谨按《南越志》云∶是紫矿树之脂也。其味甘、温,无毒。主打伤折损一切疼痛,补虚及血气,搅刺内伤血聚,并宜酒服。欲验真伪,但嚼之,不烂如蜡者上也。雷公云∶骐竭,凡使勿用海母血,真似骐竭,只是味咸并腥气。其骐竭,味微咸、甘,似栀子气是也。欲使,先研作粉重筛过,临使,安于丸散或膏中,任使用,勿与众药同捣,化作飞尘也。圣惠方∶产后血晕不知人及狂语。
麟竭一两,细研为末,非时温酒调二钱匕。广利方∶治金疮血不止兼痛,麟竭末敷之立止。贾相牛经∶牛马有漏蹄。以紫矿少许和猪脂,内入漏处,烧铁篦烙之。酉阳杂俎∶紫矿树出真腊,国使冲都尉沙门陀沙尼拔言∶蚁运土于树下作窠,蚁壤得雨露,结而成紫矿,昆仑者善,波斯次。太清伏炼灵砂法∶骐麟竭,出于西胡。禀于荧惑之气,生于汤石之阴,结而成质,紫衍义曰∶紫矿,如糖霜结于细枝上,累累然,紫黑色,研破则红。今人用造绵烟脂,迩来亦难得。
余如《经》。
<目录>卷第十三
<篇名>龙脑香及膏香
属性:r龙脑香及膏香pd327.bmpr味辛、苦,微寒(一云温)、平,无毒。主心腹邪气,风湿积聚,耳聋,明目,去日赤肤翳。出婆律国。形似白松脂,作杉木气,明净者善。久经风日或如雀屎者不佳。云合糯(一作粳)米炭、相思子贮之则不耗。膏主耳聋。唐本注云∶树形似杉木。言婆律膏,是树根下清脂。龙脑,是根中干脂。子似豆蔻,皮有错甲,香似龙脑。味辛。尤下恶气,消食散胀满,香人口。旧云出婆律国。药以国为名,即杉脂也。
江南有杉木,未经试。或方土无脂,犹甘蕉无实。(唐本先附)臣禹锡等谨按段成式酉阳杂俎云∶龙脑香树,出婆利国,呼为个不婆律,亦出波斯国。树高八丈,大可六、七围,叶圆而背白,无花实。其树有肥有瘦,瘦者出龙脑香,肥者出婆律膏。香在木心中。波斯断其树剪取之,其膏于树端流出,斫树作坎而承之。入药用有别法。南海药谱云∶龙脑油,性温,味苦。本出佛誓国。此油从树所取,摩一切风。陈藏器云∶相思子,平,有小毒。通九窍,治心腹气,令人香,止热闷,头痛,风痰,杀腹脏及皮肤内一切虫。
又主蛊毒,取二七枚末服,当吐出。生岭南。树高丈余,子赤黑间者佳。图经曰∶龙脑香,出婆律国,今唯南海番舶贾客货之。相传云∶其木高七、八丈,大可六、七围,如积年杉木状,旁生枝,叶正圆而背白,结实如豆蔻,皮有甲错,香即木中脂。似白松脂,作杉木气。膏乃根下清液耳,亦谓之婆律膏。段成式《酉阳杂俎》说∶此木有肥瘦,瘦者出龙脑香,其香在木心。波斯断其木剪取之。肥者出婆律膏,其膏于木端流出,斫木作坎而承之。两说大同而小异。
亦云南海山中亦有此木,唐天宝中交趾贡龙脑,皆如蝉、蚕之形。彼人云∶老根节方有之,然极难得。时禁中呼为瑞龙脑,带之衣衿,香闻十余步外,是后不闻有此。今海南龙脑,多用火成片,其中亦容杂伪。入药唯贵生者,状若梅花瓣,甚佳也。海药∶谨按陶弘景云∶生西海律国,是波津树中脂也。如白胶香状。味苦、辛,微温,无毒。主内外障眼,三虫,治五痔,明目,镇心,秘精。又有苍龙脑,主风疮,入膏煎良。用点眼则有伤。
《名医别录》云∶妇人难产