,香于常柏也。雷公云∶凡使,先以酒浸一宿,至明漉出,晒干,却用黄精自然汁于日中煎,手不住搅,若天久阴,即于铛中着水,用瓶器盛柏子仁,着火缓缓煮成煎为度。每煎三两柏子仁,用酒五两浸干为度。又云∶凡使,勿用花柏叶并丛柏叶。有子圆叶,其有子圆叶成片,如大片云母,叶叶皆侧,叶上有微赤毛。若花柏叶,其树浓叶成朵,无子;丛柏叶,其树绿色,不入药中用。若修事一斤,先拣去两畔并心枝了,用糯泔浸七日后漉出,用酒拌蒸一伏时,却用黄精自然汁浸了焙干,又浸又焙,待黄精汁干尽,然后用之。
如修事一斤,用黄精自然汁十二两。圣惠方∶治时气瘴疫。用社中西南柏树东南枝,取曝干,捣罗为末,以水调下一钱匕。日三、四服。《肘后方》同。又方∶治大风疾,令眉鬓再生。用侧柏叶九蒸九曝,捣罗为末,炼蜜和丸如梧桐子大。日三服,夜一服,熟水下五丸、十丸,百日即生。又方∶治忧恚呕血,烦满少气,胸中疼痛。用柏叶捣罗为散,不计时候。以粥饮调下二钱匕。又方∶小儿啼惊痫,腹满不乳食,大便青白色。用柏子仁末,温水调下二钱。
经验后方∶治霍乱转筋。先以暖物裹脚,然后以柏树木细锉,煮汤淋之。又方∶小儿洞下痢,煮柏叶服之。梅师方∶治中热油及火烧疮。以柏白皮、猪脂煎,涂疮上。《鬼遗方》同。孙真人食忌∶生发方取侧柏叶阴干作末,和油涂之。孙真人枕中记∶采松柏法∶尝以三月、四月采新生松叶,可长三、四寸许,并花蕊,取阴干,细捣为末。其柏叶,取深山岩谷中,采当年新生,可长三、四寸者,阴干,细捣为末,用白蜜丸如小豆大。常以月一十五日,日未出时,烧香东向,手持药八十一丸,以酒下。
服一年,延十年命;服二年,延二十年命。欲得长肌肉,加大麻、巨胜;欲心力壮健者,加茯苓、人参。此药除百病,益元气添五脏六腑,清明耳目,强壮不衰老,延年益寿,神验。用七月七日露水丸之,更佳。服时乃咒曰∶神仙真药,体合自然。服药入腹,天地同年。咒讫服药。断诸杂肉、五辛。最切忌,慎之。姚氏方∶治鼠肿核痛,未成脓。以柏叶敷着肿上,熬盐着肿上熨,令热气下,即消。抱朴子∶汉成帝时,猎者于终南山见一人,无衣服,身皆生黑毛。
跳坑越涧如飞,乃密伺其所在,合围取得,乃是一妇人。问之∶言我是秦之宫人,关东贼至,秦王出降,惊走入山,饥无所食,泊欲饿死。有一老公,教我吃松柏叶、实,初时苦涩,后稍便吃,遂不复饥。冬不寒,夏不热,此女是秦人。至成帝时,三百余载也。列仙传∶赤松子,好食柏实,齿落更生。别说云∶谨按陶隐居说∶柏忌取冢墓上者,今云干州者最佳。则干州柏茂大者,皆是乾陵所出,他处皆无大者,但取其州土所宜,子实气味丰美可也。乾陵之柏,异于他处,其木未有无纹理者,而其纹多为菩萨云气、人物鸟兽,状极分明可观。
有盗得一株径尺者,可直万钱,关陕人家,多以为贵,宜其子实最佳也。又以其枝节烧油膏,敷恶疮久不瘥有虫者。牛马畜产有疮疥,名为重病,以敷之三、五次,无不愈也。衍义曰∶柏,取以疗马疥,今未见用松者。老人虚秘,柏子仁、大麻子仁、松子仁等分,同研,溶白蜡丸桐子大。以少黄丹汤,服二、三十丸,食前。尝官陕西,每登高望之,虽千万株,皆一一西指。盖此木为至坚之木,不畏霜雪,得木之正气,他木不逮也。所以受金之正气所制,故一一向之。
<目录>卷第十二
<篇名>茯苓
属性:r茯苓pd311.bmpr 味甘,平,无毒。主胸胁逆气,忧恚、惊邪、恐悸,心下结痛,寒热,烦满,咳逆, 焦舌干,利小便,止消渴, 好睡,大腹淋沥,膈中痰水,水肿淋结,开胸腑,调脏气,伐 中。久服安魂养神,不饥延年。一名茯菟。其有抱根者,名茯神。
茯神
平。主辟不祥,疗风眩、风虚,五劳,口干,止惊悸,多恚怒,善忘,开心益智,安魂魄,养精神。生太山山谷大松下。二月、八月采,阴干。(马间为之使,得甘草、防风、芍药、紫石英、麦门冬共疗五脏。恶白蔹,畏牡蒙,地榆、雄黄、秦艽、龟甲。)陶隐居云∶按药无马间,或者马茎,声相近故也。今出郁州,彼土人乃假研松作之,形多小虚赤不佳。自然成者,大如三、四升器,外皮黑,细皱,内紧白,形如鸟兽、龟鳖者良。作丸散者,皆先煮之两、三沸,乃切,曝干。
白色者补,赤色者利,俗用甚多。《仙经》服食,亦为至要。云其通神而致灵,和魂而炼魄,明窍而益肌,浓肠而开心,调荣而理胃,上品仙药也。善能断谷不饥
左旋