中,勿咽汁,神效。经验后方∶治中风 不 语,喉中如拽锯声,口中涎沫。取藜芦一分,天南星一个,去浮皮,于脐子上陷一个坑子,
纳入陈醋二橡斗子,四面用火逼令黄色,同一处捣,再研极细,用生面为丸如赤豆大。每服 三 丸,温酒下。百一方∶治黄胆。取藜芦着灰中炮之,小变色捣为末。水服半钱匕,小吐,不 过 数服。斗门方治疥癣。用藜芦细捣为末,以生油涂敷之。简要济众∶治中风不省人事,牙关 紧 急者。藜芦一两去芦头,浓煎防风汤浴过,焙干碎切,炒微褐色,捣为末。每服半钱,温水 调下,以吐出风涎为效。如人行三里未吐,再服。
衍义曰∶藜芦,为末,细调,治马疥痒。
<目录>卷第十<篇名>钩吻属性:味辛,温,有大毒。主金疮,乳 ,中恶风,咳逆上气,水肿,杀鬼疰蛊毒,破症积 ,除脚膝痹痛,四肢拘挛,恶疮疥虫,杀鸟兽。一名野葛。折之青烟出者名固活。甚热,不 入汤。生傅(音附)高山谷及会稽东野。(半夏为之使,恶黄芩。)
陶隐居云∶五符中亦云钩吻是野葛。言其入口则钩人喉吻。或言∶吻作挽字,牵挽人肠 而绝 之 。核(胡革切)事而言,乃是两物。野葛是根,状如牡丹,所生处亦有毒,飞鸟不得集之,
今 人用合膏服之无嫌。钩吻别是一草。叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色,初生既极类黄精,
故以为杀生之对也。或云钩吻是毛莨,此本及后说参错不同,未详云何?又有一物名阴命 ,赤色,着木悬其子,生山海中,最有大毒,入口能立杀人。唐本注云∶野葛生桂州以南,
村墟闾巷间皆有。彼人通名钩吻,亦谓苗名钩吻,根名野葛,蔓生。人或误食其叶者皆致 死,而羊食其苗大肥,物有相伏如此。若巴豆,鼠食则肥也。陶云∶飞鸟不得集之,妄矣。
其野葛,以时新采者,皮白骨黄。宿根似地骨,嫩根如汉防己,皮节断者良。正与白花藤根 相类,不深别者,颇亦惑之。其新取者,折之无尘气。经年以后则有尘起,根骨似枸杞,有 细孔者。人折之则尘气从孔中出,今折枸杞根亦然。经言折之青烟起者名固活为良,此亦不 达之言也。凡黄精直生如龙胆,泽漆两叶或四、五叶相对,钩吻蔓生,叶如柿叶。《博物志 》云∶钩吻叶似凫葵,并非黄精之类。毛莨是有毛,石龙芮何干钩吻?臣禹锡等谨按蜀本 秦 钩吻,主喉痹,咽中塞,声变,咳逆气,温中。一名除辛。生寒石山。二月、八月采。谨按 钩吻,一名野葛者。亦如徐长卿、赤箭、鬼箭等,并一名鬼督邮。鬼督邮自是一物。今钩吻 一名野葛,则野葛自有一种,明矣。且药有名同而体异者极多,非独此也。据陶注云∶钩吻 叶似黄精而茎紫,当心抽花,黄色者是。苏云∶野葛出桂州,叶似柿叶,人食之即死者。当 别是一物尔。又云∶苗名钩吻,根名野葛,亦非通论。按今市人皆以叶似黄精者为钩吻。按 《雷公炮炙方》云∶黄精勿令误用钩吻。钩吻叶似黄精,而头尖处有两毛若钩是也。吴氏云 ∶秦钩吻,一名毒根。神农∶辛。雷公∶有毒,杀人。生南越山或益州。叶如葛,赤茎,
大如 箭,根黄,正月采。葛洪方云∶钩吻与食芹相似,而生处无他草。其茎有毛,误食之杀人。
岭表录异云∶野葛,毒草也。俗呼为胡蔓草,误食之,则用羊血解之。
陈藏器云∶人食其叶,饮冷水即死。冷水发其毒也。彼人以野葛饲人,勿与冷水。至肥 大 ,
以冷水饮之,至死悬尸于树,汁滴地生菌子,收之名菌药,烈于野葛。胡蔓叶细长光润。雷 公云∶凡使,勿用地精,苗茎与钩吻同。其钩吻治人身上恶毒疮,效。其地精熬人,采得后 ,
细锉捣了,研绞取自然汁入膏中用,勿误饵之。黄帝问天老曰∶天地所生,岂有食之死者乎 ?天老曰∶太阴之精,名曰钩吻,不可食之,入口则死。博物志云∶钩吻,毒。桂心、葱叶 涕解之。
<目录>卷第十<篇名>射(音夜)干属性:\r射(音夜)干\pd232.bmp\r 味苦,平、微温,有毒。主咳逆上气,喉痹咽痛,不得消息,散结气,腹中邪 逆,食饮大热,疗老血在心脾间,咳唾,言语气臭,散胸中热气。久服令人虚。一名乌扇,
一名乌蒲,一名乌 ,一名乌吹,一名草姜。生南阳川谷田野。三月三日采根,阴干。
陶隐居云∶此即是乌 根,庭台多种之。黄色,亦疗毒肿,方多作夜干字。今射亦作夜 音,
人言其叶是鸢尾,而复又有鸢头,此盖相似尔,恐非乌 者即其叶名矣。又别有射干,相似 而花白茎长,似射人之执竿者。故阮公诗云∶射干临层城。此不入药用。根亦无块,唯有其 质。唐本注云∶射干,此说者,是其鸢尾叶都似射干,而花紫碧色,不抽高茎,根似高良姜 而肉白,根即鸢头。陶说由跋都论此尔。臣禹锡等谨按蜀本云∶射干,微寒。《图经》云 ∶ 肮二、三尺。花黄实黑,根多须,皮黄黑,肉黄赤。今所在皆有。二月、八月采根,去皮日 干用之。陈藏器云∶射干、鸢尾,按此二物相似,人多不分。射干,总有三物。佛经云∶ 夜干 貂KT ,此是恶兽,似青黄狗