科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
57-证类本草-宋-唐慎微-第66页
粗石相着。凡用，须去其泥并粗石，只用蟹，磨合他药，点目中，须水飞。又云：浮石水飞，治目中翳。今皮作家用之，磨皮上垢，无出此石。石蟹条中云：浮石，平，无毒。止渴，治淋，杀野兽毒，合于此条收入。
卷第四
长石
长石 味辛、苦，寒，无毒。主身热，胃中结气，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目，去翳眇，下三虫，杀蛊毒，止消渴，下气，除胁肋肺间邪气。久服不饥。一名方石，一名土石，一名直石，理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及太山、临淄。采无时。
陶隐居云：长子县属上党郡，临淄县属青州。俗方及《仙经》并无用此者。唐本注云：此石同石膏而浓大，纵理而长，纹似马齿，今均州辽 山有之，土人以为理石者，是长石也。
图经曰：长石，生长子山谷及泰山、临淄，今唯潞州有之。纹如马齿，方而润泽，玉色。
此颇似石膏，但浓大，纵理而长，为别耳。采无时。谨按《本经》理石、长石，二物二条，其味与攻效亦别。又云理石如石膏，顺理而细。陶隐居云：理石亦呼为长理石。苏恭云：理石皮黄赤，肉白，作斜理，不似石膏，市人刮去皮，以代寒水石，并当 石。今灵宝丹用长、理石为一物。医家相承用者，乃似石膏，与今潞州所出长石无异，而诸郡无复出理石，医方亦不见单用，往往呼长石为长理石。又市中所货寒水石，亦有带黄赤皮者，不知果是理石否？
卷第四
马衔
无毒。主难产，小儿痫。产妇临产时手持之，亦煮汁服一盏，此马勒口铁也。《本经》马条注中，已略言之。（今附）
臣禹锡等谨按本经难产通用药云：马衔，平。日华子云：古旧铤者好，或作医士针也。
今据《本经》马条注中都无说马衔之事，不知此《经》所言何谓？今姑存云。
图经文具铁条下。
圣惠方：治马喉痹，喉中深肿连颊，壮热吐气数者。用马衔一具，水三大盏，煎取一盏半，
卷第四
砺石
无毒。主破宿血，下石淋，除症结，伏鬼物恶气。一名磨石。烧赤热投酒中，饮之。
即今磨刀石，取 ，敷蠼 溺疮，有效。又不欲人蹋之，令人患带下，未知所由。又有越砥石，极细，磨汁滴目，除障暗，烧赤投酒中，破血瘕痛。功状极同，名又相近，应是砺矣。
《禹贡》注云：砥细于砺，皆磨石也。（新补 见陈藏器。）
卷第四
石花
味甘，温，无毒。酒渍服。主腰脚风冷，与殷孽同。一名乳花。
唐本注云：三月、九月采之。乳水滴水上，散如霜雪者，出乳穴堂中。唐本先附臣禹锡等谨按日华子云：石花，治腰膝及壮筋骨，助阳。此即洞中石乳滴下凝结者。
图经文具石钟乳条下。
衍义曰：石花，白色，圆如覆大马杓，上有百十枝，每枝各槎牙，分歧如鹿角。上有细纹起，以指撩之，铮铮然有声。此石花也，多生海中石上，世亦难得，家中有一本，后又于大相国宫中见一本，其体甚脆，不禁触击。本条所注皆非。
卷第四
桃花石
桃花石 味甘，温，无毒。主大肠中冷，脓血痢。久服令人肌热，能食。
唐本注云：出申州钟山县，似赤石脂，但舐之不着舌者为真。（唐本先附。）臣禹锡等谨按蜀本云：令人肥悦能食。南海药谱云：其状亦似紫石英，若桃花，其润且光而重，目之可爱是也。
图经曰：桃花石，《本经》不载所出州土。注云：出申州钟山县。今信州亦有之。形块似赤石脂、紫石英辈。其色似桃花，光润而体重，以舐之不着舌者为佳。采无时。陶隐居解赤石脂云：用义阳者，状如豚脑，色鲜红可爱。苏恭以为非是，即桃花石也。久服肥人，土人亦以疗痢，然则功用亦不相远矣。
衍义曰：桃花石，有赤、白两等。有赤地淡白点，如桃花片者，有淡白地、有淡赤点，如桃花片者。人往往镌磨为器用，今人亦罕服食。
卷第四
光明盐
味咸，甘，平，无毒。主头面诸风，目赤痛，多眵泪。生盐州五原盐池下，凿取之，大者如升，皆正方光彻。一名石盐。（唐本先附）
臣禹锡等谨按蜀本注云：亦呼为圣石。
图经文具食盐条下。
卷第四
石床
味甘，温，无毒。酒渍服，与殷孽同一名乳床，一名逆石。唐本注云：陶谓孔公孽即乳床，非也。二孽在上，床、花在下，性体虽同，上下有别。钟乳水下凝积，生如笋状，渐长，久与上乳相接为柱也。出钟乳堂中。采无时。（唐本先附）臣禹锡等谨按日华子云：石笋即是石乳下凝滴长者，与石花功同，一名石床。
图经文具石钟乳条下。
卷第四
肤青
味辛、咸，平，无毒。主蛊毒及蛇、菜、肉诸毒，恶疮。不可久服，令人瘦。一名推青，一名推石。生益州川谷。
陶隐居云：俗方及《仙经》并无用此者，亦相与不复识。
卷第四
玛瑙
味辛，寒，无毒。主辟恶，熨目赤烂，红色似玛瑙，亦美石之类，重宝也。生西国玉石间，来中国者皆以为器，亦云玛瑙珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。（新补见陈藏器。）
陈藏器：玛