,微微炒过,放冷再贴,仍不得剥揭。卷第三黑石脂味咸,平,无毒。主养肾气,强阴,主阴蚀疮,止肠泄痢,疗口疮咽痛。久服益气,不饥,延年。一名石涅,一名石墨。出川阳城。采无时。陶隐居云:此五石脂如《本经》,疗体亦相似,《别录》各条,所以具载,今俗用赤石、白石二脂尔,《仙经》亦用白石脂,以涂丹釜。好者出吴郡,犹与赤石脂同源。赤石脂多赤而色好,唯可断下,不入五石散用。好者亦出武陵、建平、义阳。今五石散皆用义阳者,出KT县界东八十里,状如豚脑,色鲜红可爱,随采复而生,不能断痢,而不用之。
余三色脂有,而无正用,黑石脂乃可画用尔。唐本注云:义阳即申州也,所出者,名桃花石,非五色脂,色如桃花,久服肥人。土人亦以疗下痢,旧出苏州、余杭山大有,今不收采尔。臣禹锡等谨按吴氏云:五色石脂,一名青、赤、黄、白、黑符。青符,神农:甘。雷公:酸,无毒。桐君:辛,无毒,李氏:小寒。生南山或海崖。采无时。赤符,神农、雷公:甘。黄帝、扁鹊:无毒。李氏:小寒。或生少室,或生泰山。色绛,滑如脂。黄符,季氏:小寒。
雷公:苦。或生嵩山。色如豚脑、雁雏。采无时。白符,一名随。岐伯、雷公:酸,无毒。季氏:小寒。桐君:甘,无毒。扁鹊:辛。或生少室、天娄山,或泰山。黑符,一名石泥。桐君:甘,无毒。生洛西山空地。日华子云:五色石脂,并温,无毒。畏黄芩、大黄。治泻痢,血崩带下,吐血、衄血,并涩精、淋,安心,镇五脏,除烦,疗惊悸,排脓,治疮疖痔,养脾气,壮筋骨,补虚损。久服悦色,纹理腻,缀唇者为上也。卷第三白青味甘、酸、咸,平,无毒。
主明目,利九窍,耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒三虫。久服通神明,轻身,延年不老。可消为铜剑,辟五兵。生豫章山谷。采无时。陶隐居云:此医方不复用,市人亦无卖者,唯《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法,具在《九元子术》中。唐本注云:陶所云,今空青,圆如铁珠,色白而腹不空者是也。研之色白如碧,亦谓之碧青,不入画用。无空青时,亦用之,名鱼目青,以形似鱼目故也。今出简州、梓州者好。卷第三绿青绿青味酸,寒,无毒。
主益气,疗鼽鼻,止泄痢。生山之阴穴中,色青白。陶隐居云:此即用画绿色者,亦出空青中,相带挟。今画工呼为碧青,而呼空青作绿青,正反矣。唐本注云:绿青即扁青也,画工呼为石绿。其碧青即白青也,不入画用。图经曰:绿青,今谓之石绿。旧不着所出州土,但云生山之阴穴中。《本经》次空青条上云:生益州山谷及越山有铜处,此物当是生其山之阴耳。今出韶州、信州。其色青白,即画工用画绿色者,极有大块,其中青白花纹可爱。信州人用琢为腰带环及妇人服饰。
其人药者,当用颗块如乳香不挟石者佳。今医家多用吐风痰。其法,拣取上色精好者,先捣下筛,更用水飞过至细,乃再研治之。如风痰眩闷,取二、三钱匕,同生龙脑三、四豆许研匀,以生薄荷汁合酒温调服。使偃卧须臾,涎自口角流出,乃愈,不呕吐。其功速于它药,今人用之,比比皆效,故以其法附之云。又下条云:扁青生朱崖山谷及武都朱提。苏恭云:即绿青是也。海南来者,形块大如拳,其色又青,腹中亦时有空者,今未见此色。武昌、简州、梓州亦有,今亦不用。
衍义曰:绿青,即石碌是也。其石黑绿色者佳,大者刻为物形,或作器用。又同砂,作吐风涎药,验则验矣,亦损心肺。卷第三石中黄子石中黄子味甘,平,无毒。久服轻身,延年,不老。此禹余粮壳中未成余粮黄浊水也。出余粮处有之。陶云:芝品中有石中黄子,非也。(唐本先附。)臣禹锡等谨按日华子云:功同上。去壳研用即是,壳内未干凝者。图经曰石中黄子,《本经》不载所生州土,云出禹余粮处有之,今唯出河中府中条山谷内。黄。两说小异。
谨按葛洪《抱朴子》云:石中黄子所在有之,近水之山尤多,在大石中,其石常润湿不燥,打石,石有数十重,见之赤黄,溶溶如鸡子之在壳,得者即当饮之,不尔,便坚凝成石,不中服也。破一石中,多者有一升,少者数合,法当正及未坚时饮之,即坚凝,亦可末服也。若然旧说,是初破取者。今所用,是久而坚凝者耳。采无时。衍义曰石中黄子,此又字误也。子当作水,况当条自言未成余粮黄浊水,焉得却名之子也
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