左旋
），一名（音伊芳）（音威），一名。生魏郡平谷及人家地上，五月五日陶隐居云：一名鼠负，言鼠多在坎中，背则负之，今作妇字，如似乖理。又一名鼠姑。臣禹锡等谨按蜀本注云：《尔雅》云，蟠，鼠负是也。多在瓮器底及土坎中，常惹着鼠背，故名之也。俗亦谓之鼠粘，犹如耳，名羊负来也。日华子云：鼠妇虫，有毒。通小便，能堕胎图经曰：鼠妇，生魏郡平谷及人家地上，今处处有之。多在下湿处瓮器底及土坎中，常惹着威，委黍。《诗·东山》云：威在室。
郑笺云：此物家无人则生。然《本经》亦有此名，是其主寒热也。千金方：治产后小便不利。鼠妇七枚一味，熬为屑，作一服酒调下。衍义曰：鼠妇，此湿生虫也，多足，其色如蚓，背有横纹蹙起，大者长三、四分，在处有之，砖及下湿处多，用处绝少。卷第二十二下品萤火味辛，微温，无毒。主明目，小儿火疮，伤热气，蛊毒，鬼疰，通神精。一名夜光，一名放光，一名熠（以入切）（以灼切），一名即（音照）。生阶地池泽。七月七日取，阴干。陶隐居云：此是腐草及烂竹根所化，初犹未如虫，腹下已有光，数日便变而能飞。
方：术家捕取纳酒中，令死乃干之，俗药用之亦稀。臣禹锡等谨按蜀本注云：《尔雅》云，萤火，即。《注》曰，夜飞，腹下有火，按此虫是朽草所化也。《吕氏春秋》云：腐草化为萤是也。药性论云：萤火，亦可单用，治青盲。衍义曰：萤，常在大暑前后飞出，是得大火之气而化，故如此明照也，今人用者少。《月令》虽曰腐草所化，然非阴湿处终无。卷第二十二下品甲香甲香味咸，平，无毒。主心腹满痛，气急，止痢，下淋。生南海。唐本注云：蠡大如小拳，青黄色，长四、五寸，取烧灰用之。
南人亦煮其肉啖，亦无损益图经曰：甲香，生南海，今岭外、闽中近海州郡及明州皆有之。海蠡（音螺）之掩也。《南州之使益芳，独烧则臭。一名流螺。诸螺之中，流最浓味是也。其蠡大如小拳，青黄色，长四、五寸。人亦啖其肉。今医方：稀用，但合香家所须。用时先以酒煮去腥及涎，云可聚香，使不散也。泔又以蜜三合，水一斗，再煮都三复时，以香烂止，炭火热烧地，洒清酒，令润，铺香于其上，以新瓷瓶盖合密，一复时，待香冷硬，即臼中，
用木杵捣，令烂，以沉香三两，麝香一分和合，略捣，令相乱，入即香成，以瓷瓶贮之，更能埋之，经久方：烧，尤佳。凡烧此香，须用大火炉，多着热灰及刚炭，至合翻时，又须换火，猛烧令尽讫，去之，炉旁着火，暖水即香不散。甲香须用台州小者佳。此法出于刘兖奉礼也。凡蠡之类亦多，绝有大者。珠蠡莹洁如珠，鹦鹉蠡形似鹦鹉头，并堪酒杯者。梭尾蠡如梭状，释辈所吹者，皆不入药，故不悉录。海药云：和气清神，主肠风痔。陈氏云：主甲疽，疮，蛇、蝎、蜂螫，疥癣，头疮，馋疮。
甲煎，口脂用也。《广州记》云：南人常食，若龟鳖之类。又有小甲香，若螺子状。取其蒂而修成也。雷公云：凡使，须用生茅香、皂角二味煮半日，却，漉出，于石臼中捣，用马尾筛筛过用之。经验方：甲香修制法：不限多少，先用黄土泥水煮一日，以温水浴过；次用米泔或灰汁煮一日，根据前浴过；后用蜜、酒煮一日，又浴过；曝干任用。衍义曰：甲香，善能管香烟，与沉、檀、龙、麝用之，甚佳。卷第二十二下品衣鱼衣鱼味咸，温，无毒。主妇人疝瘕，小便不利，小儿中风项强（巨两切）背起，摩之。
又疗淋，堕胎，涂疮灭瘢。一名白鱼，一名（音谈）。生咸阳平泽。陶隐居云：衣中乃有，而不可常得，多在书中，亦可用。小儿淋闭，以摩脐及小腹，即溺通也。臣禹锡等谨按药性论云：衣中白鱼，使，有毒，利小便。图经曰：衣鱼，生咸阳平泽，今处处有之。衣中乃少，而多在书卷中。《尔雅》所谓（潭寻二音），白鱼。郭璞云：衣、书中虫，一名（音丙）鱼是也。段成式云：补阙张周封见壁上瓜子化为白鱼，因知《列子》朽瓜为鱼之言不虚也。古方：主小儿淋闭，取以摩脐及小腹，溺即通。
又合鹰屎、僵蚕同敷疮瘢即灭。今人谓之壁鱼，俗传壁鱼入道经函中，因蠹食神仙字，则身有五色，人能得而吞之，可致神仙。唐·张汤之少子，惑其说，乃多书神仙字，碎剪置瓶中，取壁鱼投之，冀其蠹食而不能得，遂致心疾。千金方：治沙石草落目中
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