左旋
蜓，其在泽中者，谓之易蜥，楚谓之蛇医，或谓之螈蝾。又东方朔云：非守宫，即蜥蜴。按此诸文，即是在草泽中者，名蝾螈、蜥蜴，在壁者，名蜓、守宫也。然则入药当用草泽者，以五色具者为雄而良，色不具者为雌，乃劣耳。五月取，着衍义曰：石龙子，蜥蜴也，今人但呼为蜴蜥，大者长七、八寸，身有金碧色。仁庙朝，有一蜥中出，饮水讫而入。良久，凡百十次，尚不已。樵者疑不免翻石视之，有冰雹一、二升。樵人讶而去，行为三、五里，大雨至，良久风雹暴作。
今之州县根据法，用此祈雨。《经》云：治五癃，破石淋，利水道，亦此义乎。卷第二十一中品木虻（音萌）木虻（音萌）味苦，平，有毒。主目赤痛，伤泪出，瘀血，血闭，寒热酸（音西），无子。一名魂常。生汉中川泽，五月取。陶隐居云：此虻不啖血，状似虻而小，近道草中不见有，市人亦少有卖者，方：家所用，惟大绿色小虻，名鹿虻，大如蝇，啮牛马亦猛，市人采卖之。三种体，以疗血为本，余疗虽小有异同，用之按KT）色破中初出如白蛆，渐大羽化，坼破便飞，即能啮物。
塞北亦有，岭南极多，如古度花成蚁耳。《本经》既出木虻，又出蜚虻，明知木虻是叶内之虻，飞虻是已飞之虫，飞是羽化，亦犹在蛹，如蚕之图经曰：木虻，生汉中川泽。蜚虻生江夏川谷，今并处处有之，而襄、汉近地尤多。虻有数虫，即家相承之用，入然今本草肘后方葛氏云：蛇螫人九窍皆血出方，取虻虫初食牛马血腹满者三七枚，烧服之。杨氏产乳：疗母困笃恐不济，去胎方：虻虫十枚，上捣为末，酒服之，即下。衍义曰：木虻，大小有三种。蜚虻，今人多用之，大如蜜蜂，腹凹褊，微黄绿色，雄、霸州卷第二十一中品蜚虻味咸，微寒，有毒。
主逐瘀血，破下血积，坚痞症瘕，寒热，通利血脉及九窍，女子月水不通，积聚，除贼血在胸腹五脏者，及喉痹结塞。生江夏川谷。五月取，腹有血者良。陶隐居云：此即今啖牛马血者，伺其腹满掩取干之，方：家皆呼为虻虫矣。唐本注云：三虻俱食牛马，非独此也，但得即堪用，何假血充，然始掩取。如以义求，应如养鹰，饥则为用，若伺其饱，何能除疾尔。臣禹锡等谨按药性论云：虻虫，使，一名蜚虻，恶麻黄。日华子云：破症结，消积脓，坠胎。
入丸散，除去翅足，炒用。图经文具木虻条下。衍义文具木虻条下。卷第二十一中品蜚蠊（音廉）味咸，寒，有毒。主血瘀症坚，寒热，破积聚，喉咽闭内塞，无子，通利血脉。生晋阳川泽及人家屋间，立秋采。陶隐居云：形亦似虫而轻小能飞，本在草中。八月、九月知寒，多入人家屋里逃尔。有两、三种，以作廉姜气者为真，南人亦啖之。唐本注云：此虫，味辛辣而臭，汉中人食之，言月、八谓之图经文具木虻条下。卷第二十一中品（音拓）虫（音拓）虫味咸，寒，有毒。
主心腹寒热洗洗，血积症瘕，破坚，下血闭，生子大良。一一名土鳖。生河东川泽及沙中、人家墙壁下土中湿处。十月曝干。（畏皂荚、菖蒲陶隐居云：形扁扁如鳖，故名土鳖，而有甲，不能飞，小有臭气，今人家亦有之。唐本注云臣禹锡等谨按药性论云：虫，使，畏屋游，味苦、咸。治月水不通，破留血积聚。图经曰：虫，生河东川泽及沙中、人家墙壁下土中湿处，状似鼠妇，而大者寸余，形扁如病方：下血之衍义曰：虫，今人谓之簸箕虫，为其像形也。
乳脉不行，研一枚，水半合，滤清，服，勿卷第二十一中品鲛鱼皮鲛鱼皮主蛊气，蛊疰方：用之。即装刀靶（音霸）（音鹊）鱼皮也。唐本注云：出南海，形似鳖，无脚而有尾。今按陈藏器本草云：一名沙鱼，一名鳆鱼。皮惟无图经曰：鲛鱼皮，旧不着所出州土。苏恭云出南海。形似鳖无脚而有尾。《山海经》云：鲛，沙鱼，其皮可以饰剑是也。今南人但谓之沙鱼。然有二种：其最大而长喙如锯者，谓之胡沙，性善而肉美；小而皮粗者曰白沙，肉强而有小毒。
二种彼人皆盐为修脯，其皮刮治去沙，翦为脍，皆食品之美者，食之益人。然皆不类鳖，盖其种类之别耳。胡洽治五尸鬼疰，百毒恶气等，鲛鱼皮散主之。鲛鱼皮（炙）、朱砂、雄黄、金牙、椒、天雄、细辛、鬼臼、麝香、干姜、鸡舌香、桂心、莽草各一两，贝母半两，蜈蚣（炙）、蜴蜥（炙）各二枚，凡十六物，治，下筛，温清酒服半钱匕，日三
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