左旋
。今用葵根汁，应是解野狼毒浮者尔。臣禹锡等谨按《蜀本》云：防葵伤火者不可服，令人恍惚，故以解之。野芋毒土浆人粪汁鸡子毒淳醋铁毒磁石食诸肉马肝漏脯中毒生韭汁韭根烧末烧猪骨末头垢烧犬屎酒服，豉汁亦佳食金银毒服水银数两即出鸭血鸡子汁水淋鸡屎汁食诸鱼中毒煮橘皮生芦苇根汁大豆汁马鞭草汁烧末鲛鱼皮大黄汁煮朴硝汁食蟹中毒生藕汁煮干蒜汁冬瓜汁（一云：生紫苏汁，藕屑及煮干苏汁。
）食诸菜毒甘草贝齿胡粉三种末水和服之小儿溺、乳汁服二升佳饮食中毒心烦满煮苦参汁饮之，令吐出即止服石药中毒白鸭屎汁人参汁服药过剂闷乱者吞鸡子黄蓝汁水和胡粉地浆荷汁粳米粉汁豉汁干姜黄连屑饴糖水和葛粉饮服药食忌例有术，勿食桃、李及雀肉、胡荽、大蒜、青鱼等物。有藜芦，勿食狸肉。有巴豆，勿食芦笋羹及野猪肉。有黄连、桔梗，勿食猪肉。有地黄，勿食芜荑。有半夏、菖蒲，勿食饴糖及羊肉。有细辛，勿食生菜。有甘草，勿食菘菜。
（臣禹锡谨按《唐本》并《伤寒论》、《药对》又云：勿食海藻。）有牡丹，勿食生胡荽。有商陆，勿食犬肉。有常山，勿食生葱、生菜。有空青、朱砂，勿食生血物。有茯苓，勿食醋物。有鳖甲，勿食苋菜。有天门冬，勿食鲤鱼。服药，不可多食生胡荽及蒜杂生菜。又不可食诸滑物果实等。又不可多食肥猪、犬肉、油腻、肥羹、鱼脍、腥臊等物。服药，通忌见死尸及产妇淹秽事。
凡药不宜入汤酒者朱砂（熟入汤）雄黄云母阳起石（入酒）钟乳（入酒）银屑孔公孽（入酒）石（入酒）矾石（入酒）石硫黄（入酒）铜镜鼻白垩胡粉铅丹卤咸（入酒）锻石（入酒）藜灰上一十七种石类野葛野狼毒毒公鬼臼莽草巴豆踯躅蒴（入酒）皂荚（入酒）菌藜芦茹贯众（入酒）野狼牙芜荑雷丸鸢尾蒺藜（入酒）女苑耳紫葳（入酒）薇衔（入酒）白芨牡蒙飞廉蛇衔占斯辛夷石南（入酒）虎掌枳实虎杖（入酒单浸）芦根羊桃（入酒）麻勃苦瓠瓜蒂陟
厘云实野狼跋（入酒）槐子（入酒）地肤子青葙子蛇床子（入酒）茺蔚子菥子王不留行菟丝子（入酒）上四十八种草木类蜂子蜜蜡白马茎狗阴茎雀卵鸡子雄鹊伏翼鼠妇樗鸡萤火僵蚕蜈蚣蜥蜴斑猫芫菁葶长地胆虻虫蜚蠊蝼蛄马刀赭魁虾蟆蜗牛生鼠生龟（入酒）诸鸟兽（入酒）虫鱼膏、骨、髓、胆、血、屎、溺上二十九种虫兽类寻万物之性，皆有离合，虎啸风生，龙吟云起，磁石引针，琥珀拾芥，漆得蟹而散，麻得漆而涌，桂得葱而软。树得桂而枯，戎盐累卵，獭胆分杯。
其气爽有相关感，多如此类，其理不可得而思之。至于诸药，尤能递为利害，先圣既明有所说，何可不详而避之。时人为方，皆多漏略。若旧方已有，此病亦应改除。假如两种相当，就其轻重，择而除之。伤寒赤散，吾常不用藜芦。断下黄连丸，亦去其干姜而施之，无不效。何忽强以相憎，苟令共事乎，相反为害，深于相恶。相恶者，谓彼虽恶我，我无忿心，犹如牛黄恶龙骨，而龙骨得牛黄更良，此有以制伏故也。相反者，则彼我交仇，必不宜合。今画家用雌黄、胡粉相近，使自黯妒。
粉得黄即黑，黄得粉亦变，此盖相反之证也。药理既昧，所以不效，人多轻之。今按方处治，必恐卒难寻究本草，更复抄出其事在此，览略看之，易可知验。而《本经》有直云茱萸、门冬者，无以辨山、吴，天、麦之异，咸宜各题其条。又有乱误处，譬如海蛤之与甲，畏恶正同。又有诸芝使薯蓣，薯蓣复使紫芝。计无应如此，不知何者是非？亦且并记，当更广验正之。又《神农本经》相使，正各一种，兼以《药对》参之，乃有两三，于事亦无嫌。其有云相得共疗某病者，既非妨避之禁，不复疏出。
卷第二玉石上部玉泉（畏款冬花。）玉屑（恶鹿角。）丹砂（恶磁石，畏咸水）空青（臣禹锡等谨按《药性论》云：畏菟丝子。）曾青（畏菟丝子。）石胆（水英为使，畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷、白薇。臣禹锡等谨按《药性论》云：陆英为使。）钟乳（蛇床子为使，恶牡丹、玄石、牡蒙，畏紫石英、草。臣禹锡等谨按《药性论》云云母（泽泻为使，畏甲及流水。臣禹锡等谨按《药性论》云：恶徐长卿
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