娠苦烦,此子烦故也。竹沥不限多少,细细服之。又方:疗胎动。
安胎方:甜竹根煮取浓汁饮之。姚和众小孩夜后狂语。竹沥每一岁儿连夜二合,服令尽之。
李畋该闻集云:爆竹辟妖气,邻人有仲叟家为山魈所祟,掷瓦石,开户牖,不自安。叟求祷之以佛经报谢,而妖祟弥盛。畋谓其叟曰:翁旦夜于庭落中,若除夕爆竹数十竿。叟然其言,爆竹至晓,寂然安帖,遂止。别说云:谨按旧称竹实,鸾凤所食。今近道竹间,时见开花,小白如枣花,亦结实如小麦子,无气味而涩。江浙人号为竹米,以为荒年之兆,及其竹即死,信非鸾凤之所食也。近有江南余千人来言:彼有竹实,大如鸡子,竹叶层层包裹,味甘胜蜜,食之令人心膈清凉。生深竹林茂盛蒙密处。顷因得之,但日以汁枯干而味尚存尔。因知鸾凤之食必非常食物也。
衍义曰:竹叶,凡诸竹与笋,性皆微寒,故知叶其用一致。《本经》不言笋及苦竹性,若取沥作油,亦不必强择也。张仲景竹叶汤,用淡竹,笋难化,不益脾。邻家一小儿,方二岁,偶失照管壮热、喘粗、不食、多睡、仰头、呻吟、微呕逆、瞑目、多惊,凡三、五日,医作慢惊治之;治不对病,不愈。忽然其母误将有巴豆食药作惊药,化五丸如麻子大,灌之。
良久,大吐。有物噎于喉中,乳媪以指摘出之,约长三寸,粗如小指,乃三日前临阶曝者干箭笋。是夜诸证皆定,次日但以和气药调治,遂安。其难化也如此《经》曰:问而知之者谓之工。小儿不能问,故为难治,医者当审慎也。
卷第十三
吴茱萸
吴茱萸 味辛,温、大热,有小毒。主温中下气,止痛,咳逆寒热,除湿血痹,逐风邪,开腠理,去痰冷,腹内绞痛,诸冷实不消,中恶,心腹痛,逆气,利五脏。
根
杀三虫。根白皮杀蛲虫,治喉痹,咳逆,止泄注,食不消,女子经产余血,疗白癣。一名KT 。生上谷川谷及冤句。九月九日采,阴干。(蓼实为之使,恶丹参、硝石、白垩,畏紫石英。)
陶隐居云:《礼记》名 ,而俗中呼为KT (音杀)子。当是不识, 字似KT 字,仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。唐本注云:《尔雅·释木》云:椒KT丑, 。陆氏《草木疏》云:椒KT 属亦有KT 名,陶误也。
臣禹锡等谨按药性论吴茱萸,味苦、辛,大热,有毒。能主心腹疾,积冷,心下结气疰,心痛,治霍乱转筋,胃中冷气,吐泻腹痛不可胜忍者可愈,疗遍身 痹,冷食不消,利大肠拥气。削皮能疗漆疮,主中恶,腹中刺痛,下痢不禁,治寸白虫。博雅云: KT 越椒,茱萸也。 (音考)孟诜云:茱萸,主心痛,下气,除呕逆,脏冷。又皮止齿痛。又患风瘙痒痛者。取茱萸一升,清酒五升,和煮,取一升半去滓,以汁暖洗。中贼风口偏不能语者。取茱萸一升,清酒一升,和煮四、五沸。冷服之半升,日三服,得少汗瘥。谨按杀鬼疰气。又开目者不堪食。又鱼骨在人腹中刺痛。煮一盏汁服之止。又骨在肉中不出者,嚼封之,骨当烂出。香港脚冲心,可和生姜汁饮之,甚良。日华子云:健脾,通关节,治霍乱,泻痢,消痰,破症癖,逐风,治腹痛,肾气,香港脚,水肿,下产后余血。又云茱萸叶,热,无毒。治霍乱,下气,止心腹痛,冷气。内外肾钓痛,盐研 ,神验。干即又浸复 ,霍乱脚筋,和艾以醋汤拌 ,妙也。陈藏器云: 子根浓煮浸痔,有验。烧末服亦主痔病。又《尔雅》云:栎实,也。其子房生为 。又赤爪草一名羊 ,一名鼠查球。此乃名同耳。 似小楂而赤,人食之。生高原。
图经曰:吴茱萸,生上谷川谷及冤句,今处处有之,江浙、蜀汉尤多。木高丈余,皮青绿色。叶似椿而阔浓,紫色。三月开花红紫色。七月、八月结实似椒子,嫩时微黄,至成熟则深紫。九月九日采,阴干。《风土记》曰:俗尚九月九日谓为上九,茱萸到此日,气烈熟色赤,可折其房以插头,云辟恶气御冬。又《续齐谐记》曰:汝南桓景,随费长房学。长房谓曰:九月九日汝家有灾厄,宜令急去家,各作绛囊盛茱萸以系臂上,登高饮菊花酒,此祸可消。景如言,举家登高山,夕还见鸡、犬、牛、羊一时暴死。长房闻之曰:此代之矣。故世人每至此日,登高饮酒,戴茱萸囊,由此耳。世传茱萸气好上,言其冲膈,不可为服食之药也。
以水五升,煎取三升。每服七合,日三,干呕吐涎沫而头痛者亦主之。又其南行枝,主大小便卒关格不通。取之断度如手第二指中节,含之立下。出姚僧垣方。根亦入药用。《删繁方》疗脾劳热,有白虫在脾中为病,令人好呕者。取东行茱萸根大者一尺,大麻子八升,桔皮二两,凡三物 咀,以酒一斗浸一宿,微火上薄暖之,三下绞去滓。平旦空腹服一升,取尽,虫便下出,或死或半烂,或下黄汁。凡作药法,禁声,勿语道作药,虫便下验。
雷公云:凡使,先去叶、核并杂物了,用大盆一口,使盐水洗一百转,自然无涎,晒干,任入丸散中用。修事十两用盐二两,研作末,投东流水四斗中,分作一百度洗,别有大效。
若用醋煮,即先沸醋三十余沸,后入茱萸,特醋尽,晒干。每用十两,使醋一溢为度。