粗皮,炙微黄锉,以水二大盏,煎至一盏去滓,用羊肾二对,细切去脂膜,入药中煮,次入薤白七茎,盐、花椒、姜、醋等如作羹吃。空腹食之。肘后方腰背痛。杜仲一斤,切,酒二升,渍十日。服三合。胜金方治妇人胎脏不安,并产后诸疾,宜服杜仲丸。瓦上干,于木臼中捣为末,煮枣为丸,如弹子大。每服一丸,烂嚼以糯米饮下。
卷第十二
枫香脂
枫香脂 味辛、苦,平,无毒。主瘾疹风痒,浮肿齿痛。一名白胶香。其树皮,味辛,平,有小毒。主水肿,下水气,煮汁用之。所在大山皆有。
唐本注云:树高硕,叶三角。商洛之间多有。五月斫树为坎,十一月采脂。(唐本先附)
臣禹锡等谨按蜀本枫香、脂、皮其三条,主治稍异。注云:按王 《广轩辕本纪》云:黄帝杀似白杨而有歧。其脂入地千年为琥珀。《图经》云:树高硕,木肌理硬,叶三角而香。尔雅疏云:《说文》云:枫木浓叶弱枝,善摇。一名 。郭云:叶圆而歧有香,今之枫香是也。南方草木状曰:枫香树,子大如鸭卵。二月花乃连着实,八、九月熟,曝干可烧。唯九真郡有之。陈藏器云:枫皮本功外,性涩,止水痢。苏云下水肿,水肿非涩药所疗,苏为误尔。又云有毒,转明其谬。水煎止下痢为最。日华子云:枫皮,止霍乱,刺风,冷风。煎汤浴之。
图经曰:枫香脂,旧不载所出州郡,云所在大山皆有,今南方及关陕多有之。似白杨,甚高硕。叶圆而作歧,有三角而香。二月有花,白色。乃连着实,大如鸭卵。八月、九月熟,曝干可烧。《南方草木状》曰:枫实唯九真有之。用之有神,乃难得之物。其脂为白胶香,五月斫为坎,十一月采之。其皮性涩,止水痢。水煎饮之。《尔雅》谓枫为 ,言天风则鸣 也。《说文解字》云:枫木,浓叶弱枝善摇。汉宫殿中多植之。至霜后,叶丹可爱,故骚人多称之。任 《述异记》曰:南中有枫子鬼。枫木之老者为人形,亦呼为灵枫,盖瘤瘿也。至今越巫有得之者,以雕刻鬼神,可致灵异。下沉香条有枫香云,疗风瘾疹痒毒。与此相类,即一物也。
简要济众:治吐血不止。白胶香不以多少,细研为散。每服二钱,新汲水调下。陶隐居云:枫树上菌,食之令人笑不止,以地浆解之。通典南蛮记:枫脂为之琥珀,在地上旁不生草木,深忽八、九尺,大如槲,削去皮成焉。初如桃胶,成乃坚。宋齐丘化书云:老枫化为羽人。
衍义曰:枫香,与松脂皆可乱乳香,尤宜区别。枫香微黄白色,烧之尤见真伪。兼能治风瘾疹痒毒。水煎,热炸洗。
卷第十二
女贞实
女贞实 味苦、甘,平,无毒。主补中,安五脏,养精神,除百疾。久服肥健,轻身不老。
生武陵川谷,立冬采。
陶隐居云:叶茂盛,凌冬不凋,皮青肉白,与秦皮为表里。其树以冬生而可爱。诸处时有。《仙经》亦服食之。俗方不复用,市人亦无识者。唐本注云:女贞,叶似枸骨及冬青树等。其实九月熟,黑似牛李子。陶云与秦皮为表里,误矣。然秦皮叶细冬枯,女贞叶大冬茂,殊有之。
陈藏器云:女贞似枸骨。按枸骨树如杜仲,皮堪浸酒,补腰脚令健。枝、叶烧灰淋取汁,涂白癜风。亦可作稠煎敷之。木肌白似骨,故云枸骨。《诗·义疏》云:木杞,其树似栗。
一名枸骨。理白滑,其子为木虻子。可合药,木虻在叶中卷叶,如子羽化为虻,非木子。
又云冬青,其叶堪染绯,子浸酒去风血补益,木肌白有纹作象齿笏,冬月青翠,故名冬青。
江东人呼为冻生。李邕又云:出五台山。叶似椿,子赤如郁李,微酸,性热。与此亦小有异同,当是两种冬青。日华子云:冬青皮,凉,无毒。去血,补益肌肤。
图经曰:女贞实,生武凌川谷,今处处有之。《山海经》云:泰山多真木,是此木也。
其叶似枸骨及冬青,木极茂盛,凌冬不凋,花细青白色。九月而实成,似牛李子。立冬采实,曝干。其皮可以浸酒。或云:即今冬青木也。而冬青木肌理白,纹如象齿,道家取以为简,其实亦浸酒,去风补血。其叶烧灰,面膏涂之。治瘅瘃殊效,兼灭瘢疵。又李邕云:五台山冬青,叶似椿,子如郁李。微酸,性热,与此小有同异,当是别有一种耳。又岭南有一种女贞,花极繁茂而深红色,与此殊异,不闻中药品也。枸骨木多生江、浙间,木体白似骨,故以名。南人取以旋作合器甚佳。《诗·小雅》云:南山有枸。陆机云:山木,其状如栌。一名枸骨。理白可为函板者是此也。皮亦堪浸酒,补腰膝。烧其枝叶为灰,淋汁涂白癜风。亦可作煎敷之。
卷第十二
木兰
木兰 味苦,寒,无毒。主身大热在皮肤中,去面热赤 酒 ,恶风癫疾,阴下痒湿,明耳目,疗中风伤寒,及痈疽水肿,去臭气。一名林兰,一名杜兰。皮似桂而香。生零陵山谷及太山。十二月采皮,阴干。
陶隐居云:零陵诸处皆有。状如楠树,皮甚薄而味辛香。今益州有皮浓,状如浓朴,而气味为胜。今东人皆以山桂皮当之,亦相类。道家用合香亦好。唐本注云:木兰似菌桂叶,其叶气味辛香不及桂也。臣禹锡等谨按蜀本图经云:树高数仞,叶似菌桂叶,有三道纵纹,