科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
57-证类本草-宋-唐慎微-第169页
关节重，不能行步，除骨间痛，长阴气，强志，令人武勇力作不倦。又堕胎。一名白幕。生少室山谷。二月采根，阴干。（远志为之使，恶腐婢。）
陶隐居云：今采用八月中旬。天雄似附子，细而长便是。长者乃至三、四寸许。此与乌头、附子三种，本并出建平，故谓之三建。今宜都 山最好，谓为西建。钱塘间者谓之东建，气力劣弱不相似。故曰西冰犹胜东白也。其用灰杀之，时有冰强（巨两切）者，不佳。唐本注云：天雄、附子、乌头等，并以蜀道绵州、龙州出者佳。余处纵有造得者，力弱，都不相似。
江南来者，全不堪用。陶以三物俱出建平故名之，非也。按国语置堇于肉，注云：乌头也。
为建，遂以建平释之。又石龙芮叶似堇，故名水堇。今复为水莨，赤作建音。此岂复生建平耶，检字书，又无莨字，甄立言《本草音义》亦论之。天雄、附子、侧子并同用。八月采造，其乌头四月上旬，今云二月采，恐非时也。臣禹锡等谨按淮南子云：天雄，雄鸡志气益注云，取天雄三枚，纳雄鸡肠中，捣生食之，令人勇。药性论云：天雄，君，忌豉汁，大热，有大毒。干姜制，用之能治风痰，冷痹，软脚，毒风，能止气喘促急，杀禽虫毒。日华子云：治一切风，一切气，助阳道，暖水脏，补腰膝，益精，明目，通九窍，利皮肤，调血脉，四肢不遂，破癖症结，排脓止痛，续骨消瘀血，补冷气虚损，霍乱转筋，背脊偻伛，消风痰，下胸膈水，发汗，止阴汗，炮含喉痹。凡丸散，炮去皮脐用，饮药即和皮生使，甚佳。可以便验。又云：天雄，大长少角刺而虚，乌喙似天雄，而附子大短有角，平稳而实。乌头次于附子，侧子小于乌头，连聚生者，名为虎掌，并是天雄一裔，子母之类，力气乃有殊等，即宿根与嫩者耳。以上并忌豉汁。
图经文具侧子条下。
陈藏器：天雄，身全短无尖，周匝四面有附子，孕十一个，皮苍色即是。天雄宜炮皴坼后，去皮尖底用之。不然，阴制用，并得。别说云：谨按此数条，说前项悉备。但天雄者始种乌头，而不生诸附子、侧子之类。经年独生长大者是也。蜀人种之忌生。此以为不利。如养蚕而为白姜之类也。
卷第十
侧子
侧子 味辛，大热，有大毒。主痈肿，风痹历节，腰脚疼冷，寒热，鼠 。又堕胎。
陶隐居云：此即附子边角之大者脱取之。昔时不用，比来医家以疗香港脚多验。凡此三建，俗中乃是同根，而《本经》分生三处，当各有所宜故也。方云：少室天雄，朗陵乌头，皆称本土。今则无别矣。少室山连嵩高，朗陵县属豫州汝南郡，今在北国。唐本注云：侧子，只是乌头下共附子、天雄同生。小者侧子，与附子皆非正生，谓从乌头旁出也。以小者为侧子，大者为附子。今称附子角为侧子，理必不然。若当阳以下，江左及山南嵩高、齐、鲁间，附子时复有角，如大豆许。夔州以上剑南所出者，附子之角，曾微黍粟，持此为用，诚亦难充。比来京下，皆用细附子有效，未尝取角。若然，方须八角附子，应言八角侧子，言取角用，不近人情也。臣禹锡等谨按蜀本注云：昔多不用，今以疗香港脚甚效。按：陶云侧子即附子边角之大者，削取之。苏云只是乌头不共附子同生。小者为侧子，大者为附子。殊无证据。但云附子角小如黍粟，难充于用，故有此说。今据附子边，果有角大如枣核及槟榔已来者，形状亦自是一颗，仍不小。则乌头旁出附子，附子旁出侧子，明矣。似乌鸟头为乌头，两歧者为乌喙，细长乃至三、四寸者为天雄，根旁如芋散生者名附子，旁连生者名侧子，五物同出而异名。苗高二尺许，叶似石龙芮及艾，其花紫赤，其实紫黑。今以龙州、绵州者为佳。作之法：以生、熟汤浸半日，勿令灭气出。以白灰 之，数易使干。又法：以米粥及糟曲等，并不及前法。吴氏云：侧子一名莨。神农、歧伯：有大毒。八月采，阴干。是附子角之大者，畏恶与附子同。药性论云：侧子，使。能治冷风湿痹，大风筋骨挛急。
图经曰：乌头、乌喙，生朗陵山谷，天雄，生少室山谷，附子、侧子，生犍为山谷及广汉，今并出蜀土。然四品都是一种所产，其种出于龙州。种之法：冬至前，先将肥腴陆田耕五、七遍，以猪粪粪之，然后布种，逐月耕耔。至次年八月后方：成。其苗高三、四尺以来，茎作四棱，叶如艾，花紫碧色，作穗，实小紫黑色，如桑椹。本只种附子一物，至成熟后有此四物，收时仍一处造酿方成。酿之法：先于六月内，踏造大、小麦曲，至收采前半月，预先用大麦煮成粥，后将上件曲造醋，候热淋去糟。其醋不用太酸，酸则以水解之。便将所收附子等去根须，于新洁瓮内淹浸七日，每日搅一遍，日足捞出，以弥疏筛摊之，令生白衣。后向慢风日中晒之百十日，以透干为度。若猛日晒，则皱而皮不附肉。其长三、二寸者，为天雄，割削附子旁尖芽角为侧子，附子之绝小者亦名为侧子。元种者，母为乌头，其余大、小者皆为附子，以八角者为上。如方药要用，须炮令裂，去皮脐使之。绵州彰明县多种之，唯赤水一乡者最佳。然收采时月与《本经》所说不同。盖今时所种如此。其内地所出者，与此殊别，今亦稀用。谨按《本经》冬采为附子，春采为乌头