故性虽猛峻，而不妨服食也。
<目录>中品
<篇名>苦参
内容：味苦寒。主心腹结气，苦入心，以散热结之气。症瘕积聚，苦极则能泄。黄胆，寒能
除郁热。溺有余沥，心通于小肠，心火除则小肠郁塞之气通矣。逐水，小肠通则水去。除痈
肿诸疮皆属心火，心火清则痈肿自去也。补中，《内经》云∶脾苦湿，急食苦以燥之，即此
义也。明目止泪。寒清肝火，苦除肝湿。
此以味为治也，苦入心，寒除火，故苦参专治心经之火，与黄连功用相近。但黄连似去
心脏之火为多，苦参似去心腑小肠之火为多。则以黄连之气味清，而苦参之气味浊也。
<目录>中品
<篇名>当归
内容：味甘温。主咳逆上气，润肺气。温疟寒热，洗洗在皮肤中，皆风寒在血中之病。妇人
漏下绝子，荣血不足之病。诸恶疮疡，金疮，荣血火郁及受伤之病。煮饮之。煮饮则能四达
以行诸经。
按血在经络之中行不流息。故凡用行血补血之药，入汤剂者为多，入丸散者绝少。故古
人治病，不但方不可苟，即法亦不可易也。当归辛香而润，香则走脾，润则补血，故能透入
中焦荣气之分，而为补荣之圣药。当归为血家必用之药，而《本经》无一字及于补血养血者，
何也？盖气无形可骤生，血有形难速长。凡通闭顺气，和阴清火，降逆生津，去风利窍，一
切滋润通和之品，皆能令阴气流通，不使亢阳致害，即所以生血也。当归辛芳温润，兼此数
长，实为养血之要品，惟着其血充之效，则血之得所养，不待言而可知。此等当参全经而悟
其理。
<目录>中品
<篇名>麻黄
内容：味甘温。主中风伤寒，头痛温疟，发表出汗，去邪热气，凡风寒之在表者，无所不治
，以能驱其邪，使皆从汗出也。止咳逆上气，轻扬能散肺邪。除寒热，散荣卫之外邪。破症
坚积聚。散脏腑之内结。
麻黄，轻扬上达，无气无味，乃气味之最清者，故能透出皮肤毛孔之外，又能深入积痰
凝血之中。凡药力所不到之处，此能无微不至，较之气雄力浓者，其力更大。盖出入于空虚
之地，则有形之气血，不得而御之也。
<目录>中品
<篇名>芍药
内容：味苦。主邪气腹痛，肝气乘脾则痛，敛肝气则痛除。除血痹，肝邪凝滞之病。破坚积
，寒热疝瘕，肝邪结聚之气。止痛，血和则痛止。利小便，肝气下达于宗筋，故小便亦利。
益气。肝气敛则受益。
芍药花大而荣，得春气为盛，而居百花之殿，故能收拾肝气，使归根反本，不至以有余
肆暴，犯肺伤脾，乃养肝之圣药也。
<目录>中品
<篇名>玄参
内容：味苦微寒。主腹中寒热，积聚，皆火气凝结之疾。女子产乳余疾，产后血亏，冲脉之
火易动。清血中之火，则诸疾平矣。补肾气，令人目明。除阴分之火，则头目清明矣。
玄参色黑属肾而性寒，故能除肾家浮游上升之火。但肾火有阳有阴，阳火发于气分，火
盛则伤气。《内经》所谓壮火食气是也。阴火发于血分，火盛则伤血。《内经》所谓诸寒之而
热
者，取之阴是也。产后血脱则阴衰，而火无所制，又不可以寒凉折之；气血未宁，又不能纳
峻补之剂。惟玄参宁火而带微补，用之最为的当也。
<目录>中品
<篇名>百合
内容：味甘平。主邪气，腹胀心痛，肺气不舒之疾。利大小便，肺为水源。补中，甘能补脾
。益气。肺主气，补肺则气益矣。
此以形为治也，百合色白而多瓣，其形似肺，始秋而花，又得金气之全者，故为清补肺
金之
<目录>中品
<篇名>白芷
内容：味辛温。主女人漏下赤白，血闭阴肿，风在下焦而兼湿热之证。寒热。风在荣卫。风
头侵目泪出，风在上窍。长肌肤，润泽可作面脂。风气干燥，风去则肌肉生而润泽矣。
凡驱风之药，未有不枯耗精液者。白芷极香，能驱风燥湿，其质又极滑润，能和利血脉
而不枯耗，用之则有利无害者也。盖古人用药，既知药性之所长，又度药性之所短，而后相
人之
气血，病之标本，参合研求，以定取舍，故能有显效而无隐害。此学人之所当殚心也。
<目录>中品
<篇名>黄芩
内容：味苦平。主诸热，黄胆，大肠经中之郁热。肠 泄痢，大肠府中之郁结。逐水，水在
肠中者。下血闭，血之在阳明者