也，平。无毒。
通行十二经。
《象》云∶治腰以下至足湿热肿盛香港脚，补膀胱，去留热，通行十二经。去皮用。
《本草》云∶主风寒，温疟，热气诸痫。除邪，利大小便，疗水肿、风肿；去膀胱热
，伤寒寒热邪气，中风，手脚挛急，止泄；散痈肿恶结，诸蜗疥癣虫疮；通腠理，利九窍。
《药性论》云∶汉防己，君。又云∶木防己，使。畏女菀、卤咸。去血中湿热。
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<篇名>牵牛
内容：气寒，味苦。有小毒。黑白二种。
《本草》云∶主下气，疗脚满水肿，除风毒，利小便。
海藏云∶以气药引之则入气；以大黄引之则入血。
张文懿云∶不可耽嗜，脱人元气。余初亦疑此药不可耽嗜，后见人有酒食、病痞，多服
食药，以导其气，及服藏用神芎丸，及犯牵牛等丸。如初服，即快；药过，再食，其病痞依
然。依前又服，其痞随药而效，药过后病复至。以至久服，则脱人元气而犹不知悔，戒之！
惟当益脾健胃，使元气生，而自能消腐水谷，其法无以加矣。
《心》云∶泻元气，去气中湿热。凡饮食劳倦，皆血受病。若以此药泻之，是血病泻气
，使气血俱虚损。所伤虽去，泻元气、损人，不知也。经所谓∶毋盛盛，毋虚虚，毋绝人长
命。此之谓也。用者戒之。白者亦同。
罗谦甫云∶牵牛，乃泻气之药，试取尝之，便得辛辣之味；久而嚼之，猛烈雄壮，渐渐
不绝，非辛而何！续注∶味苦寒，果安在哉。又曰∶牵牛感南方热火之化所生者也，血热泻
气，差误已甚。若病湿盛，湿气不得施化，致大小便不通，则宜用之耳。湿去，其气周流，
所谓五脏有邪，更相平也。经所谓一脏未平，以所胜平之。火能平金，而泻肺气者即此也。
然仲景治七种湿证，小便不利，无一药犯牵牛者，仲景岂不知牵牛能泻湿利小便？为湿病之
根在下焦，是血分中气病，不可用辛辣气药，泻上焦太阴之气故也。仲景尚不轻用如此，
世医一概而用之可乎？又曰∶牵牛辛烈，泻人元气，比诸辛药尤甚，以辛之雄烈故也。
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<篇名>三棱
内容：气平，味苦，阴中之阳。无毒。
《象》云∶治老癖症瘕结块，妇人血脉不调，心腹刺痛。须炮用。
《珍》云∶破积气，损真气，虚者勿用。
《液》云∶又治气胀，血脉不调，补五劳，通月经，消瘀血。色白，破血中之气。
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<篇名>蓬莪术
内容：气温，味苦、辛。无毒。
《象》云∶治心膈痛，饮食不消，破 癖气最良。炮用。
《本草》云∶治妇人血气，丈夫贲豚；治心腹痛，中恶，疰杵，鬼气，霍乱冷气，吐酸
水；解毒，饮食不消。酒研服。
《液》云∶色黑，破气中之血，入气药发诸香。虽为泄剂，亦能益气，故孙用和治气短
不能接续，所以大小七香丸、集香丸散及汤内，多用此也。
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<篇名>草龙胆
内容：气寒，味大苦，气味俱浓，阴也。无毒。
《珍》云∶纯阴，酒浸上行。
《心》云∶除下焦之湿，及翳膜之湿。
《象》云∶治两目赤肿，睛胀，瘀肉高起，疼痛不可忍。以柴胡为主，治眼中疾必用之
药也。去芦。
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<篇名>栝蒌根
内容：气寒，味苦。味浓，阴也，无毒
《本草》云∶主消渴，身热，烦满大热，补虚安中，通月水。消肿毒瘀血，及热狂。
《心》云∶止渴，行津液。苦寒，与辛酸同用，导肿气。
《珍》云∶苦，纯阴。若心中枯渴者，非此不能除。
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<篇名>地榆
内容：气微寒，味甘、酸。苦而酸，气味俱浓，阴也。
《本草》云∶主妇人乳产，七伤，带下，月水不止，血崩之疾。除恶血，止疼痛，肠风
泄血。
《象》云∶治小儿疳痢。性沉寒，入下焦，治热血痢。去芦。
《心》云∶去下焦之血。肠风下血及泻痢下血，须用之。
《珍》云∶阳中微阴，治下部血。
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<篇名>紫草
内容：气寒，味苦。无毒。
《本草》云∶主心腹邪气，五疸；补中益气，利九窍，通水道；治腹肿胀满。去土，用
茸。
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<篇名>茜根
内容：味苦，阴中微阳。 <