地榆当七月而花实。乘金之收气以降。故其用在根。其根外黑内红。合于子之
紫黑色。盖本于至阴之肾。而布地道生育之化。宜于血痢崩漏之属热而虚者。为其微寒而带
补也。(故断下多用。而热痢不可骤用。)第其以纯阴对待积热。亦宜有以佐之。如血痢不止。
合于羊血。久病肠风。合于苍术。结阴下血。合于炙草缩砂。即三方推之。以尽其用可也。
缪氏云。凡虚寒作泄。白痢胃弱。及胎产泄泻。血崩。脾虚作泄。法并禁服。
〔修治〕 切之如绵者良。酒洗。治大小便血证。止血取上截切片炒用。其杪则能行血。
不可不知。



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<篇名>丹参

内容:根长尺余。皮丹肉紫。(卖家多染色。须辨之。)冬采者良。去芦用。
气味苦平。微温。入手足少阴手足厥阴经。(心之所主者血也。心虚则邪气客之。为烦
满结气。肝虚则热甚风生。气血凝滞。为症瘕寒热积聚。肾虚而寒。湿邪客之。则腰脊强脚
痹。入三经而除所苦。诸证自平。)主心腹邪气。肠鸣幽幽如走水。去心腹痼气结气。通利
关脉。益气养血。养神定志。治寒热积聚。破症除瘕。疗冷热劳。骨节疼痛。腰脊强脚痹。
除风邪留热。风痹足软。(渍酒饮)调妇女经脉不匀。胎产血崩带下。及血邪心烦。久服多
眼赤。(故应性热)方书治中风发热。水肿吐血。胁痛着痹。痫悸健忘。消瘅。活血。通心
包络。治疝痛。(濒湖)一味丹参散。功同四物汤。以其破宿血。补新血。安生胎。落死胎。
止崩带。调经脉故也。(又)入天王补心丹则补心。同牛膝地黄黄 黄柏。能健步。同鳖甲
牡蛎丹皮青蒿延胡牛膝干漆水赤蓼子。主心腹痼疾结气。寒热积聚。破症除瘕。同麦冬沙参
五味子甘草青蒿栝蒌。止烦满。同牛膝萆 木瓜 杜仲续断。主腰脊强脚痹。除风邪留热。
同人参麦冬枣仁地黄。益气养血。独用一两为末。热酒每服二钱。主寒疝。少腹及阴相引痛。
自汗出欲死。丹参散。治妇人经脉不调。(或前或后。或多或少。)产前胎不安。产后恶血不
下。兼治冷热劳。腰脊痛。骨节烦疼。用丹参洗净切晒。为末。每服二钱。温酒调下。落胎
下血。丹参十二两。酒五升。煮取三升。温服一升。日三服。亦可水煮。
〔论〕 丹参皮丹肉紫而味苦。为火之用药。据其奏效。似通利关脉一语足以概之。然
别录谓其养血。本经且谓益气。而先哲又以养神定志归之。其义何若。盖此味水火之二气具
足。其开花成穗。自三月以至九月。正经所谓夏月蕃秀使气得泄者。而采根必以冬时。岂非

死胎宜落。自有合于天然之生化。而不戾其所宜者。(血原于水。而成于火。此味由生血化
血之全功。而通利关脉。其通利不可与破气之味同论。)夫水中有火而气生水。上合于火而
气化。气化即化血。火中有水而血生火。下合于水而血化。血化即化精。(要本于肺气下归
命门。然后血化精。)此品水中有火。而水至于火以达其气化。气之所化。则血之滞者行。
枯者生。能化能生。政通利关脉之本也。人身之先天。惟此阴阳具于肾。人身之后天。惟此
气血主于心。气血一息不周。则阴阳之元化病矣。惟心主实握由气化血之权。故其变化而赤
者。虽属于中焦气化。实主于心及包络。是主血之地乃为血所生化之先天。然则流贯一身而
无微不彻。无气不随者。可不寻绎其生化之先天。而漫言何脏统血何脏藏血哉。明乎此则益
气养血。皆可得其主脑。而善用以奏功矣。
缪氏云。妊娠无故勿服。



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<篇名>紫参

内容:又名牡蒙。六月采根。晒干。皮色红紫。肉带红白。
苦辛微寒。气味俱浓。阴也。降也。入足厥阴。亦入足阳明。为除热散结逐血之要药。
主心腹积聚。寒热邪气。(皆因于血之滞)通九窍。利大小便。治肠胃大热。血痢吐衄。肠
中聚血。妇人血闭。治诸血病。及痈肿积块之属厥阴者。疗金疮。破血生肌肉。止渴。补虚
益气。佐甘草。治下利纯血腹痛。名紫参汤。吐血不止。用紫参阿胶甘草等分。为末。乌梅
汤或糯米汤服一二钱。
〔论〕紫参专入血分。而血分之治。专主其滞者。何也。以此品五月开花。虽苦寒而实
透于至阳之气化以出。即采根亦以六月阳极之候。非因其乘阳气以化阴者。入血而奏宣瘀和
血之功乎。若止用其苦寒以对待血滞。虽有大热。恐不免犯寒泣之忌矣。况补虚益气。如苏
恭所说。岂能责之苦寒乎。由斯绎之。则兹味不甚寒而能疗大热之溢血。亦善物也。



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<篇名>黄连