<篇名>本草衍义
书名：本草衍义
作者：寇宗]
朝代：宋・政和六年
年份：公元1116年
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<篇名>《本草衍义》提要
内容：宋・政和中医官通直郎收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、陈直斋《书
录解题》皆有着录。政和六年，提举荆武北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学博士李康看
详状
申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎知解州解县丞寇约镂本
印行。宗 里贯无考，以扎付及卷六 石条、菊花水条、卷十三桑寄生条推之，知其曾官杭
州、永耀、顺安军等处，由承直郎澧州司户进书转一官而已。宗 以禹锡所修慎微策所续《
本草》尚有差失，因参考诸家事实，忝以目验，核以情理，拾遗纠谬，援引辨证，发明良多
，凡名未用而意义已尽者，皆不编入，其所辨证，如东壁土取太阳少火之壮，冬灰取冬令烧
灼之久，水味不因菊花而香，鼹鼠不能遗溺生子，玉泉为玉浆之讹，石中黄子为黄水之误，
皆能实事求是，切实证明，洵《本草》之功臣，医林之津筏也。东垣、丹溪诸公，皆尊信之
，故丹溪有《衍义补遗》之作，惟以兰花为兰草，卷丹为百合，微有差误耳。宋时尝与《证
类本草》别本单行。自金人张存惠采附《证类本草》之中，金元刻本仍之，单行本殆绝版矣
。归安陆公心源藏有南宋麻沙本，完全无缺，爰收刊本集，以广其传。
<目录>
<篇名>序
内容：《本草衍义》二十卷，宋通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 撰。晁公武《读书志》、
陈直斋《书录解题》皆着于录。政和六年，提举荆湖北路常平等事刘亚夫申投尚书省太医学
博士李康看详状申，有旨转一官添差充收买药材所辨验药材。宣和元年，其侄宣教郎和解州
解
县丞寇约镂板印行。宗 里贯无考。以扎付及卷六 石条、菊花水条、卷十三桑寄生条推之
，知其曾官杭州、永耀、顺安军等处，由承直郎澧州司户进书转一官而已。《神农本草》之
名，始见于梁《七录》，凡三百六十五种，陶隐居又增三百六十五种，是为《名医别录》。
唐显庆中，命苏恭等参考得失，增一百一十四种，是为《唐本草》。宋太祖命刘翰等以医家
尝用有效者增一百三十三种，是为《开宝重定本草》。仁宗命掌禹锡等，再加校正增一百种
，是为《嘉 补注本草》。蜀人唐慎微博采群书，增六百余种，是为《经史证类本草》。徽
宗又命曹孝忠刊正之，是为《政和重修经史证类备用本草》。宗 以禹锡所修、慎微所续尚
有差失，因考诸家，参以目验，拾遗纠谬，着为此书。凡名未用而意义已尽者，皆不编入。
其所辨证，如东壁土取太阳少火之壮，冬灰取冬令烧灼之久，水味不因菊花而香，鼹鼠不能
遗溺生子，玉泉为玉浆之讹，石中黄子为黄水之讹，皆能实事求是，疏通证明，洵乎《本草
》之功臣，医林之津筏也。宋时与《证类本草》别本单行，自金人张存惠采附《证类本草》
之中，明人因之，而单行本遂微，余所藏为南宋麻沙本，完善无缺，因重梓以广其传。
\x光绪三年岁在强圉赤奋若仲冬之月归安陆心源撰\x
<目录>
<篇名>卷一
内容：\x通直郎添差充收买药材所辨验药材寇宗 编撰\x
<目录>卷一\序例上
<篇名>衍义总叙
内容：天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所可致者，以保养为本。世
之人必本其本，则本必固。本既固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道无逮于此。
夫草
木无知，犹假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，
其
术有三∶一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬淡虚无，离事全真，内外无寄，如是则神
不内耗，境不外惑，真一不杂，则神自宁矣。此养神也。抱一元之本根，固归精之真气，
三焦定位，六贼忘形，识界既空，大同斯契，则气自定矣。此惜气也。饮食适时，温凉合度
，出处无犯于八邪，寤寐不可以勉强，则身自安矣，此堤疾也。三者甚易行，然人自以谓难
行而不肯行。如此难有长生之法，人罕敦尚，遂至永谢。是以疾病交攻，天和顿失，圣人悯
之，故假以保救之术，辅以蠲 之药，俾有识无识，咸臻寿域。所以，国家编撰《圣惠》，
校正《素问》，重定《本草》，别为《图经》。至于张仲景《伤寒论》及《千金》、《金匮
》、《外台》之类，粲然列于书府。今夏考拾天下医