左旋
，人以作 食，不堪致远。
壳
【主治】烧末服，治痔病（藏器）。
肉
宗 曰∶多食发风。
<目录>介部第四十六卷介之二
<篇名>蚬
内容：（宋《嘉 》） 【释名】扁螺。 时珍曰∶蚬， 也。壳内光耀，如初出日采也。《隋书》云∶刘臻父显嗜蚬，呼蚬为扁 螺。 【集解】藏器曰∶处处有之。小如蚌，黑色。能候风雨，以壳飞。 时珍曰∶溪湖中多有之。其类亦多，大小浓薄不一。渔家多食之耳。
肉
【气味】甘、咸，冷，无毒。 藏器曰∶微毒。多食发嗽，及冷气消肾。 【主治】治时气，开胃，压丹石药毒及疔疮，下湿气，通乳，糟煮食良。生浸取汁，洗 疔疮（苏恭）。 华》）。
烂壳
【气味】咸，温，无毒。【主治】止痢（弘景），治阴疮食，除心胸痰水（藏器）。化痰止呕，治吞酸心痛及暴珍）。【附方】旧一，新二。卒嗽不止∶用白蚬壳捣为细末。以熟米饮调，每服一钱，日三服，甚效。（出《圣惠方》）痰喘咳嗽∶用白蚬壳（多年陈者）烧过存性，为极细末。以米饮调服一钱，日三服。（《急救方》）反胃吐食∶用黄蚬壳并田螺壳（并取久在泥中者）各炒成白灰。每田螺壳灰二两，黄蚬壳灰一两，入白梅肉四个，同搜拌令匀作团。
再入砂盒子内，盖定泥固。存性，研细末。每服二钱，用人参、缩砂汤调下。不然，用陈米饮调服亦可。凡觉心腹胀痛，将发反胃，即以此药治之。（《是斋百一选方》）
<目录>介部第四十六卷介之二
<篇名>真珠
内容：（宋《开宝》）【释名】珍珠（《开宝》）、蚌珠（《南方志【集解】李曰∶真珠出南海，石决明产也。蜀中西路女瓜出者是蚌蛤产，光白甚好，不及舶上者采耀。欲穿须得金刚钻也。颂曰∶今出廉州，北海亦有之。生于珠牡亦曰珠母，蚌类也。按∶《岭表录异》云∶廉州边海中有洲岛，岛池虽在海上，而人疑其底与海通，池水乃淡，此不可测也。土人采小蚌肉作脯食，亦往往得细珠如米。乃知此池之蚌，大小皆有珠也。而今之取珠牡者，云得之海旁，不必是池中也。
其北海珠蚌种类小别。人取其肉，或有得珠者，不甚光莹，亦不常有，不堪入药。又蚌中一种似江珧者，腹亦有珠，皆不及南海者奇而且多。宗曰∶河北溏泺中，亦有围及寸者，色多微红，珠母与廉州者不相类。但清水急流处，其色光白；浊水及不流处，其色暗也。时珍曰∶按∶《廉州志》云∶入水，拾蚌入篮即振绳，令集》云∶禹贡言“淮夷各随方色也。予尝见人入海，取得珠子树数担。其树状如柳枝，蚌生于树，生于石，人凿石得树以求蚌，甚可异也。
又《南越志九分者为大品，有光彩。一边小平似覆釜者，名珠。次则走珠、滑珠等品也。《格古论》云∶南番珠色白圆马价珠为上，色青如翠，其老色、夹石粉青、有油烟者下也。凡蚌闻雷则瘦。其孕珠孕，故谓之珠胎。中秋无月，则蚌无胎。《左思赋》云∶蚌蛤珠胎，与月亏全，是矣。陆佃云∶蚌蛤无阴阳在眼，鲛珠在皮，鳖珠在足，蚌珠在腹。皆不及蚌珠也。【修治】李曰∶凡用，以新完未经钻缀者研如粉，方堪服食。不细则伤人脏腑。曰∶凡用以新净者绢袋盛之。
置牡蛎约重四五斤以来于平底铛中，以物四向支稳，然后着珠于上。乃下地榆、五花皮、五方草各（锉）四两，笼住，以浆水不住火煮三日夜。取出，用甘草汤淘净，于臼中捣细重筛，更研二万下，方可服食。慎微曰∶《抱朴子》云∶真珠径寸以上，服食令人长生。以酪浆渍之，皆化如水银，以浮石、蜂巢、蛇黄等物合之，可引长三时珍曰∶凡入药，不用首饰及见尸气者。以人乳浸三日，煮过如上捣研。一法，以绢袋盛，入豆腐腹中，煮一炷香，云不伤珠也。
【气味】咸、甘，寒，无毒。【主治】镇心。点目，去肤翳障膜。涂面，令人润泽好颜色。涂手足，去裹塞耳，主聋（《开宝》）。磨翳坠痰（甄权）。除根，治小儿难产，下死胎胞衣（【发明】时珍曰∶真珠入厥阴肝经，故能安魂定魄，明目治聋。【附方】旧五，新六。安魂定魄∶真珠末豆大一粒，蜜一蚬壳，和服，日三。尤宜小儿。（《肘后》）卒忤不言∶真珠末，用鸡冠血和，丸小豆大。以三四粒纳口中。（《肘后》）灰尘迷目∶用大珠拭之则明也。
（《格古论》）妇人难产∶真珠末一两，酒服，立出。（《千金》）胞衣不下∶真珠一两研末，苦酒服。（《千金》）子死腹中∶真珠末二两，酒服，立出。（《外台》）痘不发∶珠子七枚为末，新汲水调服。（
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