左旋
》云∶龟性妒而与蛇交。照之。龟见其影，则淫发失尿。急以物收取之。又法∶以纸炷火上热，以点其尻，亦致失尿，但差时珍曰∶今人惟以猪鬃或松叶针其鼻，即尿出。似更简捷也。【主治】滴耳，治聋（藏器）。点舌下，治大人中风舌喑，小儿惊风不语。摩胸、治龟胸、龟背（时珍）。【发明】时珍曰∶龟尿走窍透骨，故能治喑、聋及龟背，染髭发也。按∶《岣嵝神书》言∶龟尿磨瓷器，【附方】旧一，新二。小儿龟背∶以龟尿摩其胸背，久久即瘥。
（孙真人）中风不语∶乌龟尿点少许于舌下，神妙。（《寿域》）须发早白∶以龟尿调水蛭细末，日日捻之，自黑。末忌粗。（谈野翁方）
<目录>介部第四十五卷介之一
<篇名>秦龟
内容：（《别录》上品）【释名】山龟。宗曰∶龟则四方皆有。但秦地山中多老龟，极大而寿，故取为用，以地别名。【集解】《别录》曰∶秦龟生山之阴土中。二月、八月采。有之。冬月藏土中，春夏秋即出游溪谷。古人独取秦地者耳。弘景曰∶此即山中龟不入水者。其形大小无定，方药稀用。恭曰∶秦龟即，更无别也。士良曰∶秦人呼为山龟，是矣。藏器曰∶春出。卜人亦取以颂曰∶生岭南，别是一种山龟，非秦龟也。知卜者稀，故尔弗贵也。时珍曰∶山中常龟，鹿或伏于蓍草之下，或游于卷其书》云∶灵，大龟也。
雌曰，雄曰玳瑁。观此则秦龟是山龟，是泽龟，与《尔雅》山龟、泽龟、
甲
【修治】李 【气味】苦，温，无毒。 【主治】除湿痹气，身重，四肢关节不可动摇（《别录》）。 赤白带下，破积症（李 ）。补心（宗 ）。治鼠 （时珍）。 【发明】宗 曰∶大龟灵于物，故方家用以补心，然甚有验。 时珍曰∶见龟甲。 【附方】新一。
鼠
刘涓子用山龟壳（炙）、狸骨（炙）、甘草（炙）、雄黄、桂心、干姜等分为末，饮服方 寸匕，日三。仍以艾灸疮上，用蜜和少许，入疮中，良。
头
【主治】阴干炙研服，令人长远入山不迷（孟诜。弘景曰∶前
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<篇名>龟
内容：（《纲目》）【释名】（（音备戏。《杂俎》作系臂者非）。皮名龟筒。时珍曰∶，鸣声如兹夷，故名。KT者，南人呼龟皮之音也。者，有力貌，今碑趺象之。或云大【集解】弘景曰∶生广州。恭曰∶即秦龟也。藏器曰∶生海边。甲有文，堪为物饰。非山龟也。保升曰∶苏恭之说，非通论也。按∶郭璞《尔雅》注云∶出涪甲文似玳瑁，能鸣。甲亦可卜，俗呼灵龟是矣。颂曰∶别是一种山龟之大者，非秦龟也。《岭表录异》云∶上，可负而行。乡人取壳，以生得全者为贵。
初用木换出其肉。龟被山谷。古人谓生龟脱筒，指此。工人以其甲通明黄色者，煮拍陷玳瑁为器，谓之龟筒。入药亦以生脱为主。《日华》曰∶即也。皮可宝装饰物。时珍曰∶诸说不一。按∶《山海经》云∶似玳瑁而薄。应劭注《汉书》云∶古典。质以众论，则即之大者，当以藏玳瑁之属。非若山龟不能入水也。故功用专于记》云∶似玳瑁，大如笠，不任作器，惟堪贴饰。今人谓广七、八寸，长二三尺。彼人以乱玳瑁。肉味如鼋可食。《酉阳杂俎》云∶系臂状如龟，生南海。
捕者必先祭后
肉
【气味】甘，平，无毒。 【主治】去风热，利肠胃（时珍）。
血
【气味】咸，平，微毒。 【主治】疗俚人毒箭伤（弘景）。中刀箭闷绝者，刺饮便安（《日华》。藏器曰∶南人用 铜及蛇汁毒，亦多养此用）。
龟筒
【释名】 皮。 【气味】甘、咸，平，无毒。 【主治】血疾，及中刀箭毒，煎汁饮（大明）。解药毒、蛊毒（时珍）。 【附录】 （音迷麻）、 （音朝）。时珍曰∶按∶《临海水土记》云∶ ，状似 ，而甲薄，形大如龟，味极美，一枚有膏三斛。又有 ，亦如 ，腹 边沙中。
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<篇名>玳瑁
内容：（宋《开宝》）【释名】玳瑁（音代昧，又音毒目）。时珍曰∶其功解毒，毒物之所嫉者，故名。【集解】藏器曰∶玳瑁生岭南海畔山水间。大如扇，似龟，甲中有纹。士良曰∶其身似龟，首、嘴如鹦鹉。颂曰∶今广南皆有，龟类也。大者如盘，其腹、背甲皆有红点斑纹。入药须用生者乃灵。凡遇饮食有毒，则必自摇动，死者则不能，神矣。今人多用杂龟筒作器皿，皆杀取之，又经煮拍，故生者殊难得。时珍曰∶按范成大《虞衡志》云∶玳瑁生海洋深处。
状如龟鼋
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