《普济方》)。 赤白下痢∶诃子十二个,六生六煨,去核,焙为末。赤痢,生甘草汤下;白痢,炙甘草 汤下。不过再服。(赵原阳《济急方》)。 妒精下疳∶大诃子烧灰,入麝香少许,先以米泔水洗,后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、 马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸,用此取效也。(洪迈《夷坚 志》)
核
【主治】磨白蜜注目,去风赤涩痛,神良(苏颂)。 止咳及痢(时珍)。
叶
【主治】下气消痰,止渴及泄痢,煎饮服,功同诃黎(时珍。唐·包佶有“病中谢李吏 部惠诃黎勒叶”诗)。
<目录>木部第三十五卷木之二
<篇名>婆罗得
内容:(宋《开宝》) 【释名】婆罗勒。 时珍曰∶婆罗得,梵言重生果也。 【集解】 曰∶婆罗得 时珍曰∶按∶王焘《外台秘要》∶婆罗勒似蓖麻子,但以指甲爪之,即有汁出。即此物 也。
子
【气味】辛,温,无毒。 【主治】冷气块,温中,补腰肾,破 癖,可染髭发令黑(藏器)。 【附方】新一。 拔白生黑∶婆罗勒十颗(去皮,取汁),熊脂二两,白马 膏(炼过)一两,生姜(炒) 一两,母丁香半两,二味为末,和匀。每拔白点之,揩令入肉,即生黑者。此严中丞所用方 也。(孟诜《近效方》)
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<篇名>榉
内容:(《别录》下品)【释名】榉柳(《衍义》)、鬼柳。时珍曰∶其树高举,其木如柳,故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳,云似柳,皮可煮饮也。【集解】弘景曰∶榉树山中处处有之。皮似檀、槐,叶如栎、槲。人多识之。恭曰∶所在皆有,多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱,高数仞,皮极粗浓,殊不似檀。宗曰∶榉木,今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳,谓槐非槐。最大者,木高五、六丈,合二、三人抱。湖南北甚多,然亦不材也,不堪为器,嫩皮取以缘栲栳及箕唇。
时珍曰∶榉材红紫,作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云∶榉乃榆类而烈,其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。
木皮
【修治】曰∶凡使勿用三、四年者无力,用二十年以来生者良。剥下去粗皮,细锉蒸之,从巳至未,出焙干用。【气味】苦,大寒,无毒。【主治】时行头痛,热结在肠胃(《别录》)。夏日煎饮,去热(弘景)。俗用煮汁服,疗水气,断痢(苏恭)。安胎,止【附方】旧一,新四。通身水肿∶榉树皮煮汁,日饮。(《圣惠方》)。毒瓦斯攻腹,手足肿痛∶榉树皮,和槲皮煮汁,煎如饴糖,以桦皮煮浓汁化饮。(《肘后方》)。蛊毒下血∶榉皮一尺,芦根五寸,水二升,煮一升,顿服。
当下蛊出。(《千金方》)。小儿痢血∶梁州榉皮二十分(炙),犀角十二分,水三升,煮取一升,分三服取瘥。(《古今录验》方)。飞血赤眼∶榉皮(去粗皮,切)二两,古钱七文,水一升半,煎七合,去滓热洗,日二次。(《圣济总录》)。
叶
【气味】苦,冷,无毒。 【主治】 贴火烂疮,有效(苏恭)。治肿烂恶疮,盐捣 之
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<篇名>柳
内容:(《本经》下品)【释名】小杨(《说文》)、杨柳。弘景曰∶柳,即今水杨柳也。恭曰∶柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖,枝条短硬。柳叶狭长而青绿,枝条长软。陶以柳为水杨,非也。藏器曰∶江东人通名杨柳,北人都不言杨。杨树枝叶短,柳树枝叶长。时珍曰∶杨枝硬而扬起,故谓之杨;柳枝弱而垂流,故谓之柳,盖一类二种也。苏恭所说为是。按∶《说文》云∶杨,蒲柳也。从木,声。柳,小杨也。从木,声音酉。又《尔雅》云∶杨,蒲柳也。
旄,泽柳也。柽,河柳也可称杨,故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言∶顺插为柳,倒插为杨。其说牵强,且失扬起之意。【集解】《别录》曰∶柳华生琅邪川泽。颂曰∶今处处有之,俗所谓杨柳者也。其类非一∶蒲柳即水杨也,枝劲韧可为箭,多生河北。杞柳生水旁,叶粗而白,木理微赤,可为车毂。今人取其细条,火逼令柔,屈作箱箧,《孟子》所谓杞柳为插之皆生。春初生柔荑,即开黄蕊花。至春晚叶长成后,花中绒,因风而飞。子着衣物能生虫,入池沼即化为浮萍。
古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳千树,可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。
柳华
【释名】柳絮(《本经》)。 【正误】见下。 【气味】苦,寒,无毒。 【主治】风水黄胆,面热黑(《本经》)。痂疥恶疮金疮。柳实∶主溃痈,逐脓血。 子汁∶疗渴
左旋