可以理求也。沈括《笔谈》谓焦核荔枝，乃土人去其大根，燔焦种成者，大不然也。
曰∶荔枝树似青木香。熟时人未采，则百虫不敢近。人才采之，乌鸟、蝙蝠之类，无
不伤残之也。故采荔枝者，必日中而众采之。一日色变，二日味变，三日色味俱变。故古诗
云∶色味不逾三日变也。
\x实\x
【气味】甘，平，无毒。
曰∶甘、酸，热。多食令人发虚热。
李鹏飞曰∶生荔枝多食，发热烦渴，口干衄血。
颂曰∶多食不伤人。如稍过度，饮蜜浆一杯便解也。
时珍曰∶荔枝气味纯阳，其性畏热。鲜者食多，即龈肿口痛，或衄血也。病齿 及火病
人尤忌之。《开宝本草》言其性平，苏氏谓多食无伤，皆谬说也。按∶《物类相感志》云∶
食荔枝多则醉，以壳浸水饮之即解。此即食物不消，还以本物消之之意。
【主治】止渴，益人颜色（《开宝》）。食之止烦渴，头重心躁，背膊劳闷（李 ）。通神
，益智，健气（孟诜）。治瘰 瘤赘，赤肿疔肿，发小儿痘疮（时珍）。
【发明】震亨曰∶荔枝属阳，主散无形质之滞气，故消瘤赘赤肿者用之。苟不明此，虽
用之无应。
【附方】新六。
痘疮不发∶荔枝肉，浸酒饮，并食之。忌生冷。（闻人规《痘疹论》）
疔疮恶肿∶《普济方》∶用荔枝五个或三个，不用双数，以狗粪中米淘净为末，与糯米粥
同研成膏，摊纸上贴之。留一孔出毒瓦斯。
《济生秘览》∶用荔枝肉、白梅各三个。捣作饼子。贴于疮上，根即出也。
风牙疼痛∶《普济》∶用荔枝连壳（烧存性），研末，擦牙即止。乃治诸药不效仙方也。
孙氏
呃逆不止∶荔枝七个，连皮核烧存性，为末。白汤调下，立止。（杨拱《医方摘要》）
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【气味】甘，温，涩，无毒。
【主治】心痛、小肠气痛，以一枚煨存性，研末，新酒调服（宗 ）。治 疝气痛，妇
人
【发明】时珍曰∶荔枝核入厥阴，行散滞气，其实双结而核肖睾丸，故其治 疝卵肿，
有述类象形之义。
【附方】新六。
脾痛不止∶荔枝核为末，醋服二钱。数服即愈。（《卫生易简方》）
妇人血气刺痛∶用荔枝核（烧存性）半两，香附子（炒）一两，为末。每服二钱，盐汤
、米饮任下。名蠲痛散。（《妇人良方》）
疝气 肿∶孙氏∶用荔枝核（炒黑色）、大茴香（炒）等分，为末。每服一钱，温酒下。
《皆
打面糊
阴肾肿痛∶荔枝核，烧研，酒服二钱。
肾肿如斗∶荔枝核、青橘皮、茴香等分，各炒研。酒服二钱，日三。
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【主治】痘疮出不爽快，煎汤饮之。又解荔枝热，浸水饮（时珍）。
【附方】新一。
赤白痢∶荔枝壳、橡斗壳（炒）、石榴皮（炒）、甘草（炙）各等分。每以半两，水一盏
半，煎七分，温服，日二服。（《普济方》）
\x花及皮根\x
【主治】喉痹肿痛，用水煮汁，细细含咽，取瘥止（苏颂。出崔元亮《海上方》）。
<目录>果部第三十一卷\果之三
<篇名>龙眼
内容：（《本经》中品）
【校正】自木部移入此。
宗 曰∶龙眼专为果，未见入药。本草编入木部，非矣。
【释名】龙目（《吴普》）、圆眼（俗名）、益智（《本经》）、亚荔枝（《开宝》）、荔枝奴、
骊珠、燕卵、蜜脾、鲛泪、
时珍曰∶龙眼、龙目，象形也。《吴普本草》谓之龙目，又曰比目。曹宪《博雅》谓之
益智。
弘景曰∶广州有龙眼，非益智也，恐彼人别名耳。
志曰∶甘味归脾，能益人智，故名益智，非今之益智子也。
颂曰∶荔枝才过，龙眼即熟，故南人目为荔枝奴。又名木弹。晒干寄远，北人以为佳果
，目为亚荔枝。
【集解】《别录》曰∶龙眼生南海山谷。一名益智。其大者似槟榔。
恭曰∶龙眼树似荔枝，叶若林檎，花白色。子如槟榔，有鳞甲，大如雀卵。
颂曰∶今闽、广、蜀道出荔枝处皆有之。嵇含《南方草木状》云∶木高一、二丈，似荔
枝而枝叶微小，凌冬不凋。春末夏初，开细白花。七月实熟，壳青黄色，纹作鳞甲，形圆，
大如弹丸，核若木 子而不坚，肉薄于荔枝，白而有浆，其甘如蜜。实极繁，每枝三、二十
颗，作穗如蒲桃。汉时南海常贡之，大为民害。临武长唐羌上书言状，和帝感其言，下诏止
之。
时珍曰∶龙眼正圆，《别录》、苏恭比之槟榔，殊不类也。其木性畏寒，白露后方可采
摘，晒焙令干，成朵干者名龙眼锦。按范成大《桂海志》有山龙眼，出广中，色青，肉如
龙眼，夏月实熟可啖，此亦龙眼之野生