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、四寸,大如铁线,分丫如鹿角状,紫黄色 。土人采曝,货为海错。以水洗醋拌,则胀起如新,味极滑美。若久浸则化如胶状,女人用 以梳发,粘而不乱。 【气味】甘,大寒,滑,无毒。 诜曰∶微毒。丈夫不可久食,发痼疾,损腰肾、经络、血气,令人脚冷痹,少颜色。 【主治】下热风气,疗小儿骨蒸热劳。服丹石人食之,能下石力(士良)。解面热(大 明)。
<目录>菜部二十八卷菜之四
<篇名>龙须菜
内容:(《纲目》) 【集解】时珍曰∶龙须菜生东南海边石上。丛生无枝,叶状如柳, 根须长者尺余,白色。 以醋浸食之,和肉蒸食亦佳。《博物志》一种石发似指此物,与石衣之石发同名 也。 【气味】甘,寒,无毒。 【主治】瘿结热气,利小便(时珍)。
<目录>菜部二十八卷菜之四
<篇名>睡菜
内容:(《纲目》)【释名】瞑菜(瞑音眠)绰菜、醉草、懒妇箴(《记事珠》。未详)。【集解】时珍曰∶按∶稽含《南方草木状》云∶绰菜夏生池沼间。叶类慈菇,根如藕条。南海人食之,令人思睡,呼为瞑菜。段公路《北户录》云∶睡菜五、六月生田塘中。土人采根为盐菹,食之好睡。郭宪《洞冥记》有却睡草,食之令人不睡,与此相反也。珍按∶苦菜、龙葵皆能使人不睡。却睡之草,其此类乎?【气味】甘、微苦,寒,无毒。【主治】心膈邪热不得眠(时珍)。
<目录>菜部二十八卷
<篇名>菜之五
内容:(芝 类一十五种)
<目录>菜部二十八卷菜之五
<篇名>芝
内容:(《本经》上品)【校正】并入《本经》青、赤、黄、白、黑、紫六芝。【释名】(音囚)。时珍曰∶芝本作之,篆文象草生地上之形。后人借之字为语辞,遂加草以别之也。《尔雅》云∶,芝也。注云∶一岁三华瑞草。或曰生于刚处曰菌,生于柔处曰芝。昔四皓采芝,群仙服食,则芝亦菌属可食者,故移入菜部。【集解】《别录》曰∶青芝生泰山,赤芝生霍山,黄芝生嵩山,白芝生华山,黑芝生常山,紫芝生高夏山谷。六芝皆六月、八月采。弘景曰∶南岳本是衡山,汉武帝始以小霍山代之,此赤芝当生衡山也。
郡县无高夏名,恐是山名也。此六芝皆仙草之类,俗所稀见,族类甚多,形色异,并载《芝草图》中。今俗所用紫芝,乃是朽木株上所生,状如木,名为紫芝,止疗痔,不宜合诸补丸药也。凡得芝草,便正尔食之,无余节度,故皆不云服法也。恭曰∶《五芝经》云∶皆以五色生于五岳。诸方所献,白芝未必华山,黑芝又非常岳。且多黄、白,稀有黑、青者。然紫芝最多,非五芝类。但芝自难得,纵获一、二,岂得终久服耶?禹锡曰∶王充《论衡》云∶芝生于土。
土气和,故芝草生。《瑞命记》云∶王者仁慈,则芝草生。是也。时珍曰∶芝类甚多,亦有花实者。《本草》惟以六芝标名,然其种属不可不识。《神农经》云∶山川云雨、四时五行、阴阳昼夜之精,以生五色神芝,为圣王休祥。《瑞应图》云∶芝草常以六月生,春青夏紫,秋白冬黑。葛洪《抱朴子》云∶芝有石芝、木芝、草芝、肉芝、菌芝,凡数百种也。石芝石象,生于海隅石山岛屿之涯。肉芝状如肉,附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。
大者十余斤,小者三、四斤。凡求芝草,入名山,必以三月、九月,乃山开出神药之月。必以天辅时,出三奇吉门,到山须六阴之日,明堂之时。带灵宝符,牵白犬,抱白鸡,包白盐一斗,及开山符檄,着大石上。执吴唐草一把入山,山神喜,必得见芝。须禹步往采。以王相专和、支干相生之日,刻以骨刀,阴干为末服,乃有功效。若人不至精久斋,行秽德薄,又不晓入山之术,虽得其图,鬼神不以与,人终不可得见也。曰菌芝,生深山之中,大木之下,泉水之侧。
其状或如宫室,如龙虎,如车马,如飞鸟,五色无常。凡百二十种,自有图也。曰木威喜芝,乃松脂沦地,千年化为茯苓,万岁其上生小木,状似莲花,夜视有光,持之甚滑,烧之不焦,带之辟兵,服之神仙。曰飞节芝,三千岁老松上,皮中有脂,状如龙形,服之长生。曰木渠芝,寄生大木上,状如莲花,九茎一丛,味甘而辛。曰黄柏芝,生于千岁黄柏根下,有细根如缕,服之地仙。曰建木芝,生于都广,其皮如缨蛇,其实如鸾鸟。曰参成芝,赤色有光,扣其枝叶,如金石之音。
曰樊桃芝,其木如升龙,其花叶如丹萝,其实如翠鸟,并可服食。曰千岁芝,生枯木下,根如坐人