左旋
【附方】新一。 眉毛不生 乌麻花阴干为末，以乌麻油渍之，日涂。（《外台秘要》）。
麻秸
【主治】烧灰，入点痣去恶肉方中用（时珍）。 【附方】新二。 小儿盐哮∶脂麻秸，瓦内烧存性，出火毒，研末。以淡豆腐蘸食之。（《摘玄方》）。 耳出脓∶白麻秸刮取一合，花胭脂一枚，为末。绵裹塞耳中。（《圣济总录》）。
<目录>谷部第二十二卷谷之一
<篇名>亚麻
内容：（宋《图经》） 【释名】鸦麻（《图经》）、壁虱胡麻（《纲目》）。 【集解】颂曰∶亚麻子出兖州、威胜军。苗叶俱青，花白色。八月上旬采其实用。 时珍曰∶今陕西人亦种之，即壁虱胡麻也。其实亦可榨油点灯，气恶不堪食。其茎穗颇 似茺蔚，子不同。
子
【气味】甘，微温，无毒。 【主治】大风疮癣（苏颂）。
<目录>谷部第二十二卷谷之一
<篇名>大麻
内容：（《本经》上品）【释名】火麻（《日用》）、黄麻（俗名）、汉麻（《尔雅翼》），雄者名麻（《诗疏》）、牡麻（同上），雌者名苴麻（同上）、麻（音字）。花名麻（《本经》）、麻勃。时珍曰∶麻从两KT在广下，象屋下派麻之形也。KT音派，广音俨。余见下注。云汉麻者【集解】【正误】《本经》曰∶麻一名麻勃，麻花上勃勃者。七月七日采之良。麻子九月采。入土者损人。生太山川谷。弘景曰∶麻即牡麻，牡麻则无实。今人作布及履用之。
恭曰∶即麻实，非花也。《尔雅》云∶，实。《仪礼》云∶苴，麻之有者。注云∶有子之麻为苴。皆谓子也。陶以为麻勃，谓勃勃然如花者，复重出麻子，误矣。既以为米谷上品，花岂堪食乎？藏器曰∶麻子，早春种为春麻子，小而有毒；晚春种为秋麻子，入药佳。压油可以油物。宗曰∶麻子，海东毛罗岛来者，大如莲实，最胜；其次出上郡、北地者，大如豆；南地者，子小。颂曰∶麻子处处种之，绩其皮以为布者。农家择其子之有斑黑文者，谓之雌麻，种之则结子繁。
他子则不然也。《本经》麻、麻子所主相同，而麻花非所食之物，苏恭之论似当矣。然《本草》朱字云，麻味辛，麻子味甘，又似二物。疑《本草》与《尔雅》、《礼记》称谓有不同者。又《药性论》用麻花，云味苦，主诸风、女经不利。然则也、子也、花也，其三物乎？时珍曰∶大麻即今火麻，亦曰黄麻。处处种之，剥麻收子。有雌有雄∶雄者为，雌者为苴。大科如油麻。叶狭而长，状如益母草叶，一枝七叶或九叶。五、六月开细黄花成穗，随即结实，大如胡荽子，可取油。
剥其皮作麻。其秸白而有棱，轻虚可为烛心。《齐民要术》云∶麻子放勃时，拔去雄者。若未放勃，先拔之，则不成子也。其子黑而重，可捣治为烛。即此也。《本经》有麻、麻子二条，谓即麻勃，谓麻子入土者杀人。苏恭谓是麻子，非花也。苏颂谓、子、花为三物。疑而不决。谨按∶《吴普本草》云∶麻勃一名麻花，味辛无毒。麻蓝一名麻，一名青葛，味辛甘有毒。麻叶有毒，食之杀人。麻子中仁无毒，先藏地中者，食之杀人。据此说则麻勃是花，麻是实，麻仁是实中仁也。
普三国时人，去古未远，说甚分明。《神农本经》以花为，以藏土入土杀人，其文皆传写脱误尔。陶氏及唐宋诸家，皆不考究而臆度疑似，可谓疏矣。今依吴氏改正于下。
麻勃
普曰∶一名麻花。时珍曰∶观《齐民要术》有放勃时拔去雄者之文，则勃为花明矣。【气味】辛，温，无毒。甄权曰∶苦，微热，无毒。畏牡蛎。入行血药，以虫为之使。【主治】一百二十种恶风，黑色遍身苦痒，逐诸风恶血，治女人经候不通（《药性》）。治健忘及金疮内漏（时珍）。【发明】弘景曰∶麻勃方药少用。术家合人参服之，逆知未来事。时珍曰∶按∶《范汪方》有治健忘方∶七月七日收麻勃一升，人参二两，为末，蒸令气遍。每临卧服一刀圭，能尽知四方之事。
此乃治健忘，服之能记四方事也。陶云逆知未来事，过言矣。又《外台》言生疔肿人，忌见麻勃，见之即死者，用胡麻、针砂、烛烬为末，醋和敷之。不知麻勃与疔何故相忌？亦如人有见漆即生疮者，此理皆不可晓。【附方】旧一，新二。瘰初起∶七月七日麻花、五月五日艾叶，等分，作炷，灸之百壮。（《外台秘要》）。金疮内漏∶麻勃一两，蒲黄二两，为末。酒服一钱匕，日三，夜一。（同上）。风病麻木∶麻花四两，草乌一两，炒存性为末，炼蜜调成膏。
每服三分，白汤调下。
麻
普曰∶一名麻蓝
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