左旋
》云∶鬼臼叶如小荷，形如鸟掌，年长一茎，茎枯则根为一臼，亦名八角盘，以其叶似之也。据此二说，则似是今人所谓独脚莲者也。又名山荷叶、独荷草、旱荷叶、八角镜。南方处处深山阴密处有之，北方惟龙门山、王屋山有之。一茎独上，茎生叶心而中空。一茎七叶，圆如初生小荷叶，面青背紫，揉其叶作瓜李香。开花在叶下，亦有无花者。其根全似苍术、紫河车。丹炉家采根制三黄、砂、汞。或云其叶八角者更灵。或云其根与紫河车一样，但以白色者为河车，赤色者为鬼臼，恐亦不然。
而《庚辛玉册》谓蚤休阳草，旱荷阴草，亦有分别。陶弘景以马目毒公与鬼臼为二物，殊不知正是一物而有二种也。又唐独孤滔《丹房镜源》云∶术律草有二种，根皆似南星，赤茎直上，茎端生叶。一种叶凡七瓣，一种叶作数层。叶似蓖麻，面青背紫而有细毛。叶下附茎开一花，状如铃铎倒垂，青白色，黄蕊中空，结黄子。风吹不动，无风自摇。可制砂汞。按∶此即鬼臼之二种也。其说形状甚明。
根
【气味】辛，温，有毒。《别录》曰∶微温。弘景曰∶甘，温，有毒。权曰∶苦。之才曰∶畏垣衣。【主治】杀蛊毒鬼疰精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒（《本经》）。杀大毒，疗咳嗽喉结，风邪烦惑，失魄妄见，去目中肤翳。不入汤（《别录》）。主尸疰，劳疾传尸瘦疾（甄权）。下死胎，治邪疟痈疽，蛇毒射工毒（时珍）。【发明】颂曰∶古方治五尸鬼疰、百毒恶气多用之。又曰∶今福州人三月采琼田草根叶，焙干捣末，蜜丸服，治风疾。【附方】新三。
子死腹中，胞破不生，此方累效，救人岁万数也∶鬼臼不拘多少，黄色者，去毛为细末，不字神散。（《妇人良方》）射工中人，寒热发疮∶鬼臼叶一把，苦酒渍，捣取汁。服一升，日二次。（《千金方》）黑黄急病，黑黄，面黑黄，身如土色，不妨食，脉沉，若青脉入口者死。宜烙口中黑脉、百会、玉泉、绝骨、章门、心俞∶用生鬼臼捣汁一小盏服。干者为末，水服
<目录>草部第十七卷草之六
<篇名>射干
内容：（《本经》下品）【释名】乌扇（《本经》）、乌（《别录》）、乌吹（《别录》）、乌蒲（《本经》）、凤翼（《拾遗》）、鬼扇（《土宿》）、扁竹（《纲目》）、仙人掌（《土宿》）、野萱花（《纲目》）、草姜（《别录》）、弘景曰∶射干方书多音夜。颂曰∶射干之形，茎梗疏长，正如射人长竿之状，得名由此尔。而陶氏以夜音为疑，盖古字音多通呼，若汉官仆射，主射事，而亦音夜，非有别义也。时珍曰∶其叶丛生，横铺一面，如乌翅及扇之状，故有乌扇、乌、凤翼、鬼扇、仙人掌诸名。
俗呼扁竹，谓其叶扁生而根如竹也。根叶又如蛮姜，故曰草姜。，扇也。【集解】《别录》曰∶射干生南阳山谷田野。三月三日采根，阴干。弘景曰∶此是乌根，黄色，庭台多种之。人言其叶是鸢尾，而复有鸢头，此若相似尔，恐非乌也。又别有射干，相似而花白茎长，似射人之执竿者。故阮公诗云∶射干临层城。此不入药用。恭曰∶鸢尾叶都似射干，而花紫碧色，不抽高茎，根似高良姜而肉白，名鸢头。保升曰∶射干高二、三尺，花黄实黑。根多须，皮黄黑，肉黄赤。
所在皆有，二月、八月采根，去皮日干。藏器曰∶射干、鸢尾二物相似，人多不分。射干即人间所种为花卉名凤翼者，叶如鸟翅，秋生红花，赤点。鸢尾亦人间所种，苗低下于射干，状如鸢尾，夏生紫碧花者是也。大明曰∶射干根润，形似高良姜大小，赤黄色淡硬，五六七八月采。颂曰∶今在处有之。人家种之，春生苗，高一、二尺。叶大类蛮姜，而狭长横张，疏如翅羽状，故名乌。叶中抽茎，似萱草茎而强硬。六月开花，黄红色，瓣上有细纹。秋中子黑色。
一说∶射干多生山崖之间，其茎虽细小，亦类木。故《荀子》云∶西方有木，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，是也。陶弘景所说花白者，自是射干之类。震亨曰∶根为射干，叶为乌，紫花者是；红花者非。机曰∶按诸注则射干非一种，有花白者，花黄者，花紫者，花红者。丹溪独取紫花者，必曾试有验也。时珍曰∶射干即今扁竹也。今人所种，多是紫花者，呼为紫蝴蝶。其花三、四月开，六出，大如萱花。结房大如拇指，颇似泡桐子，一房四隔，一隔十余子。
子大如胡椒而色紫，极硬，咬之不破。七月始枯。陶弘景谓射干、鸢尾是一种。苏恭、陈藏器谓紫碧花者是鸢尾，红花者是射干。韩保升谓黄花者是射干。苏颂谓花红黄者是射干，白花者亦其类
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