左旋
∶鼠尾以穗形命名。《尔雅》云∶ ，鼠尾也。可以染皂，故名乌草，又曰水青。 苏颂《图经》谓鼠尾一名陵时者，乃陵翘之误也。 【集解】《别录》曰∶鼠尾生平泽中，四月采叶，七月采花，阴干。 弘景曰∶田野甚多，人采作滋染皂。 保升曰∶所在下湿地有之，惟黔中人采为药。叶如蒿，茎端夏生四五穗，穗若车前，花 有赤、白二种。 藏器曰∶紫花，茎叶俱可染皂用。
花、叶
【气味】苦，微寒，无毒。藏器曰∶平。【主治】鼠寒热，下痢脓血不止。白花者主白下；赤花者主赤下水蛊（时珍）。【发明】弘景曰∶古方疗痢多用之。当浓煮令可丸服之，或煎如饴服。今人亦用作饮，或末服亦得，日三服。【附方】旧一，新二。大腹水蛊∶方见马鞭草下。久痢休息，时止时作∶鼠尾草花捣末。饮服一钱。（《圣惠方》）下血连年∶鼠尾草、地榆各二两。水二升，煮一升，顿服。二十年者，不过再服。亦可为末，饮服之。（《千金方》）反花恶疮，内生恶肉，如饭粒，破之血出，随生反出于外。
鼠尾草根切，同猪脂捣敷。（《圣济总录》）
<目录>草部第十六卷草之五
<篇名>野狼把草
内容：（宋《开宝》）【校正】并入《拾遗》郎耶草。【释名】郎耶草。时珍曰∶此即陈藏器《本草》郎耶草也。闽人呼爷为郎罢，则野狼把当作郎罢乃通。又方士言此草即鼠尾草，功用亦近之，但无的据耳。【集解】藏器曰∶野狼把草生山道旁，与秋穗子并可染皂。又曰∶郎耶草生山泽间，高三、四尺，叶似雁齿，如鬼针苗。鬼针，即鬼钗也。其叶有丫，如钗脚状。禹锡曰∶野狼把草出近世，古方未见用者，惟陈藏器言之而不详。太宗皇帝御书记其主疗血痢，甚为精至。
谨用书于《本草图经》外类篇首。【气味】苦，平，无毒。【主治】黑人发，令人不老。又云∶郎耶草∶主赤白久痢，小儿大腹痞满，丹毒寒热。取根茎煮汁服（藏器）。野狼把草∶主丈夫血痢，不疗妇人。根∶治积年疳痢。取草二斤，捣绞取汁一小升，纳白面半鸡子许，和匀，空腹顿服。极重者，不过三服。或收苗阴干，捣末，蜜水半盏，服一方寸匕（《图经》）。可染须发，治积年癣，天阴即痒，搔出黄水者，捣末掺之（时珍）。
<目录>草部第十六卷草之五
<篇名>狗尾草
内容：（《纲目》） 【释名】莠（音酉）、光明草（《纲目》）、 时珍曰∶莠草秀而不实，故字从秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其茎治目痛，故方 士称为光明草、阿罗汉草。 【集解】时珍曰∶原野垣墙多生之。苗叶似粟而小，其穗亦似粟，黄白色而无实。采茎 筒盛，以治目病。恶莠之乱 苗，即此也。
茎
【主治】疣目，贯发穿之，即干灭也。凡赤眼拳毛倒睫者，翻转目睑，以一二茎蘸水戛 去恶血，甚良（时珍）。
<目录>草部第十六卷草之五
<篇名>鳢肠
内容：（《唐本草》）【释名】莲子草（《唐本》）、旱莲草（《图经）、墨头草（《纲目》）、墨菜（《纲目》）、猢孙头（《必用》）、猪牙草。时珍曰∶鳢，乌鱼也，其肠亦乌。此草柔茎，断之有墨汁出，故名，俗呼墨菜是也。细实颇如莲房状，故得莲名。【集解】恭曰∶鳢肠生下湿地，所在坑渠间多有。苗似旋复。二月、八月采，阴干。颂曰∶处处有之，南方尤多。此有二种，一种叶似柳而光泽，茎似马齿苋，高一、二尺，开花细而白，其实若小莲房，苏恭谓似旋复者是也，一种苗梗枯瘦，颇似莲花而黄色，实亦作房而圆，南人谓之连翘者。
二种折其苗皆有汁出，须臾而黑，俗谓之旱莲子，亦谓之金陵草。时珍曰∶旱莲有二种∶一种苗似旋复而花白细者，是鳢肠；一种花黄紫而结房如莲房者，乃是小莲翘也，炉火家亦用之，见连翘条。
草
【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】血痢。针灸疮发，洪血不可止者，敷之立已。汁涂眉发，生速而繁（《唐本》）。乌髭发，益肾阴（时珍）。止血排脓，通小肠，敷一切疮并蚕（大明）。膏点鼻中，添脑（萧炳）。【附方】旧一，新十一。金陵煎，益髭发，变白为黑∶金陵草一秤，六月以后收采，拣青嫩无泥土者。不用洗，摘去黄叶，烂捣，新布绞取汁，以纱绢滤过，入通油器钵盛之，日中煎五日。又取生姜一斤绞汁，白蜜一斤合和，日中煎，以柳本篦搅勿停手，待如稀饧，药乃成矣。
每旦日及午后各服一匙，以温酒一盏化下。如欲作丸，日中再煎，令可丸，大如梧子，每服三十丸。及时多合为佳，其效甚速。（孙真人《千金月令方》）乌须固齿∶《摄生妙用方
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