润经益血、复脉通心之剂；与五味子、枸杞子，
同为生脉之剂。
元素曰∶麦门冬治肺中伏火、脉气欲绝者，加五味子、人参二味为生脉散，补肺中元气
不足。
杲曰∶六七月间湿热方旺，人病骨乏无力，身重气短，头旋眼黑，甚则痿软。故孙真人
以生脉散补其天元真气。脉者，人之元气也。人参之甘寒，泻热火而益元气。麦门冬之苦寒，
滋燥金而清水源。五味子之酸温，泻丙火而补庚金，兼益五脏之气也。
时珍曰∶按∶赵继宗《儒医精要》云∶麦门冬以地黄为使，服之令人头不白，补髓，通
肾气，定喘促，令人肌体滑泽，除身上一切恶气不洁之疾，盖有君而有使也。若有君无使，
是独行无功矣。此方惟火盛气壮之人服之相宜。若气弱胃寒者，必不可饵也。
【附方】旧三，新九。麦门冬煎，补中益心，悦颜色，安神益气，令人肥健，其力甚快∶
取新麦门冬根去心，捣熟绞汁，和白蜜，银器中重汤煮，搅不停手，候如饴乃成。温酒日日
化服之。（《图经本草》）消渴饮水∶用上元板桥麦门冬（鲜肥者）二大两。宣州黄连（九节
者）
二大两，去两头尖三、五节，小刀子调理去皮毛了，吹去尘，更以生布摩拭秤之，捣末。以
肥大苦瓠汁浸麦门冬，经宿然后去心，即于臼中捣烂，纳黄连末和捣，并手丸如梧子大。食
后饮下五十丸，日再。但服两日，其渴必定。若重者，即初服一百五十丸，二日服一百二十
丸，三日一百丸，四日八十丸，五日五十丸。合药要天气晴明之夜，方浸药。须净处，禁妇
人鸡犬见之。如觉可时，每日只服二十五丸。服讫觉虚，即取白羊头一枚治净，以水三大斗
煮烂，取汁一斗以来，细细饮之。勿食肉，勿入盐。不过三剂平复也。（崔元亮《海上集
验方》）
劳气欲绝∶麦门冬一两，甘草（炙）二两，粳米半合，枣二枚，竹叶十五片，水二升，
煎一升，分三服。（《南阳活人书》）
虚劳客热∶麦门冬煎汤频饮。（《本草衍义》）
不效者∶麦门冬（去心）一斤，捣取自然汁，入蜜二合，分作二服，即止。（《活人心统》）
衄血不止∶麦门冬（去心）、生地黄各五钱。水煎服，立止。（《保命集》）
齿缝出血∶麦门冬煎汤漱之。（《兰室宝鉴》）
咽喉生疮，脾肺虚热上攻也∶麦门冬一两，黄连半两，为末，炼蜜丸
梧子大。每服二十
丸，麦门冬汤下。（《普济方》）
乳汁不下∶麦门冬（去心），焙为末。每用三钱，酒磨犀角约一钱许，温热调下，不过
二服便下。（《熊氏补遗》）
下痢口渴，引饮无度∶麦门冬（去心）三两，乌梅肉二十个，细锉，以水一升，煮取七合，
细细呷之。（《必效》）
金石药发∶麦门冬六两，人参四两，甘草（炙）二两，为末，蜜丸梧子大。每服五十丸，
饮下，日再服。（《本草图经》）
男女血虚∶麦门冬三斤（取汁熬成膏）、生地黄三斤（取汁熬成膏）等分。一处滤过，
入蜜四之一，再熬成，瓶收。每日白汤点服。忌铁器。（《医方摘要》）
<目录>草部第十六卷\草之五
<篇名>萱草
内容：（宋《嘉 》）
【释名】忘忧（《说文》）、疗愁
剑（《土宿》）、妓女（《吴普》）宜男。
时珍曰∶萱本作谖。谖，忘也。《诗》云∶焉得谖草？言树之背。谓忧思不能自遣，故
欲
树此草，玩味以忘忧也。吴人谓之疗愁。《董子》云
故也。其苗烹食，气味如葱，而鹿食九种解毒之草，萱乃其一，故又名鹿葱。《周处风土记》
云∶怀妊妇人佩其花，则生男。故名宜男。李九华《延寿书》云∶嫩苗为蔬，食之动风，令
人昏然如醉，因名忘忧。此亦一说也。嵇康《养生论》∶《神农
萱草忘忧。亦谓食之也。郑樵《通志》乃言萱草一名合欢者，误矣。合欢见木部。
【集解】颂曰∶萱草处处田野有之，俗名鹿葱。五月采花，八月采根。今人多采其嫩苗
及花跗作菹食。
时珍曰∶萱宜下湿地，冬月丛生。叶如蒲、蒜辈而柔弱，新旧相代，四时青翠。五月抽
茎开花，六出四垂，朝开暮蔫，至秋深乃尽，其花有红黄紫三色。结实三角，内有子大如梧
子，黑而光泽。其根与麦门冬相似，最易繁衍。《南方草木状》言∶广中一种水葱，状如鹿
葱，其花或紫或黄，盖亦此类也。或言鹿葱花有斑纹，与萱花不同时者，谬也。肥土所生，
则花浓色深，有斑纹，起重台，开有数月；瘠土所生，则花薄而色淡，开亦不久。嵇含《宜
男花序》亦云∶荆楚之土号为鹿葱，可以荐菹，尤可凭据。今东人采其花跗干而货之，名为
黄花菜。
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【气味】甘，凉，无毒。