也。
【集解】恭曰∶光明盐，生盐州五原，盐池下凿取之。大者如升，皆正方光彻。
颂曰∶今阶州出一种石盐，生山石中，不由煎炼，自然成盐，色甚明莹，彼人甚贵之，
云即光明盐也。
时珍曰∶石盐有山产、水产二种。山产者即崖盐也，一名生盐，生山崖之间，状如白
矾，出于阶、成、陵、凤、永、康诸处。水产者，生池底，状如水晶、石英，出西域诸处。
《吴录》云∶天竺有新淘水，味甘美，下有石盐，白如水晶。又波斯出自然白盐，如细石子。
金幼孜《北征录》云∶北虏有盐海子，出白盐，莹洁如水晶。又有盐池盐，色或青或白，军
士采食之。此皆水产者也。《梁四公子传》云∶高昌国烧羊山出盐，大者如斗，状白如玉。
月望收者，其纹理粗，明澈如水；非月望收者，其纹理密。金楼子云∶胡中白盐，产于崖，
映月光明洞澈如水晶。胡人以供国厨，名君王盐，亦名玉华盐。此则山产者也。皆自然之盐，
所谓天成者也。《益州记》云∶汶山有咸石，以水渍而煎之成盐。此亦石盐之类，而稍不同
者。
【气味】咸、甘，平，无毒。
【主治】头痛诸风，目赤痛，多眵泪（《唐本》）。
【发明】时珍曰∶光明盐得清明之气，盐之至精者也，故入头风眼目诸药尤良。其他功
同戎盐，而力差次之。
<目录>石部第十一卷\金石之五
<篇名>卤碱
内容：（《本经》下品）
【释名】卤盐、寒石（《吴普》）、石碱（《补遗》）。
时珍曰∶碱音有二∶音咸者，润下之味；音减者，盐土之名，后人作碱，作碱，是矣。
许慎《说文》云∶卤，西方碱地也。故字从西省文，象盐形。东方谓之斥，西方谓之卤，河
东谓之碱。《传》云∶兑为泽，其于地也为刚卤，亦西方之义。
【集解】《别录》曰∶卤碱生河东池泽。
弘景曰∶今俗不复见卤碱，疑是黑盐。又云∶是煎盐釜下凝滓。二说未详。
恭曰∶卤碱生河东，河东盐不釜煎，明非凝滓。又疑是黑盐，皆不然。此是碱土也，今
人熟皮用之，于碱地掘取。
颂曰∶并州人刮碱煎炼，不甚佳，即卤碱也。
机曰∶卤碱，即卤水也。
时珍曰∶《说文》既言卤碱皆斥地之名，则谓凝滓及卤水之说皆非矣。卤盐与卤碱不同
。山西诸州平野，及太谷、榆次高亢处，秋间皆生卤，望之如水，近之如积雪。土人刮而熬
之为盐，微有苍黄色者，即卤盐也。《尔雅》所谓天生曰卤、人生曰盐者是矣。凡盐未经滴
去苦水，则不堪食，苦水即卤水也。卤水之下，澄盐凝结如石者，即卤碱也。丹溪所谓石碱
者，乃灰碱也，见土类。《吴普本草》谓卤碱一名卤盐者，指卤水之盐，非卤地之盐也，不
妨同名。
【气味】苦，寒，无毒。
《别录》∶苦、咸，寒。
独狐滔曰∶卤盐制四黄，作焊药。同 砂罨铁，一时即软。
【主治】大热消渴狂烦，除邪，及下蛊毒，柔肌肤（《本经》）。
去五脏肠胃留热结气，心下坚，食已呕逆喘满，明目目痛（《别录》）。
【附方】新二。
风热赤眼，虚肿涩痛∶卤碱一升，青梅二十七个，古钱二十一文。新瓶盛，密封，汤中
煮一炊时。三日后取点，日三、五度。（《圣惠方》）
齿腐龈烂，不拘大人小儿∶用上好碱土，热汤淋取汁，石器熬干刮下，入麝香少许研，
掺之。（《宣明方》）
<目录>石部第十一卷\金石之五
<篇名>凝水石
内容：（《本经》中品）
【释名】白水石（《本经》）、寒水石、凌水石（《别录》）、盐精石、泥精、盐枕（《纲
目》）、盐根。
时珍曰∶拆片投水中，与水同色，其水凝动；又可夏月研末，煮汤入瓶，倒悬井底，即
成凌冰，故有凝水、白水、寒水、凌水诸名。生于积盐之下，故有盐精以下诸名。石膏亦有
寒水之名，与此不同。
【集解】《别录》曰∶凝水石，色如云母可析者，盐之精也。生常山山谷、中水县及邯
郸。
弘景曰∶常山（即恒山）属并州。中水属河间，邯郸属赵郡。此处地皆碱卤，故云盐精，
而碎之亦似朴硝。此石末置水中，夏月能为冰者，佳。
时珍曰∶《别录》言凝水，盐之精也。陶氏亦云卤地所生，碎之似朴硝。《范子计然》
云∶出河东。
河东，卤地也。独孤滔《丹房镜源》云∶盐精出盐池，状如水精。据此诸说，则凝水即
盐精石也，一名泥精，昔人谓之盐枕，今人谓之盐根。生于卤地积盐之下，精液渗入土中，
年久至泉，结而成石，大块有齿棱，如马牙硝，清莹如水精，亦有带青黑色者，皆至暑月回
润，入水浸久