左旋
，妙。（《子母秘录》）妇人乳痈∶一醉膏∶用石膏红，出火毒，研。每服三钱，温酒下，添酒尽醉。睡觉，再进一服。（陈日华《经验方》）油伤火灼，痛不可忍∶石膏末敷之，良。（《梅师方》）金疮出血∶寒水石、沥青等分。为末。干掺，勿经水。（《积德堂方》）刀疮伤湿，溃烂不生肌∶寒水石（）一两，黄丹二钱。为末。洗敷。甚者，加龙骨一钱，孩儿茶一钱。（《积德堂方》）疮口不敛，生肌肉，止疼痛，去恶水。寒水石（烧赤，研）二两，黄丹半两。
为末，掺之。名红玉散。（《和剂局方》）口疮咽痛，上膈有热∶寒水石（）三两，朱砂三钱半，脑子半字。为末，掺之。（《三因方》）【附录】玉火石颂曰∶密州九仙山东南隅地中，出一种石，青白而脆，击之内有火，谓之玉火石。彼医用之。其味甘、微辛，温。疗伤寒发汗，止头目昏眩痛，功与石膏等，土人以当石膏用之。龙石膏《别录》曰∶有名未用，无毒，主消渴益寿。生杜陵，如铁脂中黄。
<目录>石部第九卷金石之三
<篇名>理石
内容：（《本经》中品）【释名】肌石（《别录》）、立制石（《本经》）。时珍曰∶理石即石膏之顺理而微硬有肌者，故曰理石、肌石。弘景曰∶《仙经》时须，呼为长理石。石胆，一名立制，此今又名立制，疑必相类。【集解】《别录》曰∶理石如石膏，顺理而细，生汉中山谷及庐山，采无时。弘景曰∶汉中属梁州，庐山属青州。今出宁州。俗用亦稀。恭曰∶此石夹两石间如石脉，打用之，或在土中重叠而生。皮黄赤，肉白，作斜理纹，全不似石膏。
市人或刮削去皮，以代寒水石，并以当石，并是假伪。今庐山亦无此物，见出襄州西泛水侧。宗曰∶理石如长石。但理石如石膏，顺理而细；其非顺理而细者，为长石。疗体亦不相远。时珍曰∶理石，即石膏中之长纹细直如丝而明洁，色带微青者。唐人谓石膏为寒水石，长石为石膏，故苏恭言其不似石膏也。此石与软石膏一类二色，亦可通用，详石膏下。【气味】辛，寒，无毒。《别录》曰∶甘，大寒。之才曰∶滑石为之使，恶麻黄。【主治】身热，利胃解烦，益精明目，破积聚，去三虫（《本经》）。
除营卫中去来大热结热，解烦毒，止消渴，及中风痿痹（《别录》）。渍酒服，疗癖，令人肥悦（苏恭）。【附录】白肌石《别录》有名未用曰∶味辛，无毒。主强筋骨，止渴不饥，阴热不足。一名肌石，一名洞石。生广焦国卷山青石间。时珍曰∶按∶此即理石也，其形、名、气味、主疗皆同。
<目录>石部第九卷金石之三
<篇名>长石
内容：（《本经》中品）【释名】方石（《本经》）、直石（《别录》）、土石（《别录》）、硬石膏（《纲目》）。【集解】《别录》曰∶长石，理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及泰山、临淄，采无时。弘景曰∶长子县属上党，临淄县属青州。俗方、《仙经》并无用此者。恭曰∶此石状同石膏而浓大，纵理而长，纹似马齿。今均州辽山有之，土人以为理石。颂曰∶今惟潞州有之，如苏恭所说。按《本经》理石、长石二物，味效亦别。又云∶理石似石膏，顺理而细。
陶隐居言，亦呼为长理石。今灵宝丹用长理石为一物。医家相承用者，乃似石膏，与今潞州所出长石无异，而诸郡无复出理石者，医方亦不见单用，往往呼长石为长理石。时珍曰∶长石，即俗呼硬石膏者，状似软石膏而块不扁，性坚硬洁白，有粗理，起齿棱，击之则片片横碎，光莹如云母、白石英，亦有墙壁似方解石，但不作方块尔。烧之亦不粉烂而易散，方解烧之亦然，但声为异尔。昔人以此为石膏，以为方解，今人以此为寒水石，皆误矣。但与方解乃一类二种，故亦名方石，气味功力相同，通用无妨。
唐宋诸方所用石膏，多是此石，昔医亦以取效，则亦可与石膏通用，但不可解肌发汗耳。【气味】辛、苦，寒，无毒。【主治】身热，胃中结气，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目去翳眇，下三虫，杀蛊毒。久服不饥（《本经》）。止消渴，下气，除胁肋肺间邪气（《别录》）。
<目录>石部第九卷金石之三
<篇名>方解石
内容：（《别录》下品） 【释名】黄石。 志曰∶敲破，块块方解，故以为名。 【集解】《别录》曰∶方解石生方山，采无时。 弘景曰∶《本经》长石一名方石，疗体相似，疑即此也。 恭曰∶此物大体与石膏相似，不附石而生，端然独处。大者如升，小者如拳，甚大者方 尺，或在土中，或生溪水，其上皮随土及水苔色，破之方解
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