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沙蜂叮螫∶朱砂末，水涂之。（《摘玄方》）
木蛭疮毒，南方多雨，有物曰木蛭，大类鼻涕，生于枯木之上，闻人气则闪闪而动。人
过其下，堕人体间，即立成疮，久则遍体。惟以朱砂、麝香涂之，即愈。（张杲《医说》）
产后舌出不收∶丹砂敷之，暗掷盆盎作堕地声惊之，即自收。（《集简方》）
<目录>石部第九卷\金石之三
<篇名>水银
内容：（《本经》中品）
【释名】汞（《别录》）、 （汞同）、灵液（《纲目》）、 女（《药性》）。
时珍曰∶其状如水似银，故名水银。 者，流动貌。方术家以水银和牛、羊、豕三脂杵
成膏，以通草为炷，照于有金宝处，即知金、银、铜、铁、铅、玉、龟、蛇、妖怪，故谓之
灵液。颂曰∶《广雅》∶水银谓之 。丹灶家名汞，其字亦通用尔。
【集解】《别录》曰∶水银生符陵平土，出于丹砂。
弘景曰∶今水银有生熟。此云生符陵平土者，是出朱砂腹中，亦有别出沙地者，青白色，
最胜。出于丹砂者，是今烧粗末朱砂所得，色小白浊，不及生者。甚能消化金银，使成泥，
人以镀物是也。烧时飞着釜上灰，名汞粉，俗呼为水银灰，最能去虱。
恭曰∶水银出于朱砂，皆因热气，未闻朱砂腹中自出之者
。火烧飞取，人皆解法。南人蒸取之，得水银虽少，而朱砂不损，但色少变霍尔。
颂曰∶今出秦州、商州、道州、邵武军，而秦州乃来自西羌界。《经》云出于丹砂者，
乃是山石中采粗次朱砂，作炉置砂于中，下承以水，上覆以盆，器外加火 养，则烟飞于上，
水银溜于下，其色小白浊。陶氏言别出沙地者青白色，今不闻有此。西羌人亦云如此烧取，
但其山中所生极多，至于一山自拆裂，人采得砂石，皆大块如升斗，碎之乃可烧 ，故西来
水银极多于南方者。又取草汞法∶用细叶马齿苋干之，十斤得水银八两或十两。先以槐木槌
之，向日东作架晒之，三、二日即干。如经年久，烧存性，盛入瓦瓮内，封口，埋土坑中四
十九日，取出自成矣。
时珍曰∶汞出于砂为真汞。雷 言有草汞。陶弘景言有沙地汞。《淮南子》言弱土之气
生白 石， 石生白 。苏颂言陶说者不闻有之。按《陈霆墨谈》云。拂林国当日没之处
，地有水银海，周遭四五十里。国人取之，近海十里许掘坑井数十，乃使健夫骏马，皆贴金
箔，行近海边。日照金光晃耀，则水银滚沸如潮而来，其势若粘裹。其人即回马疾驰，水
银随赶。若行缓，则人马俱扑灭也。人马行速，则水银势远力微，遇坑堑而溜积于中。然
后取之，用香草同煎，则成花银，此与中国所产不同。按∶此说似与陶氏沙地所出相合；又
与陈藏器言人服水银病拘挛，但炙金物熨之，则水银必出蚀金之说相符。盖外番多丹砂，其
液自流为水银，不独炼砂取出，信矣。胡演《丹药秘诀》云∶取砂汞法∶用瓷瓶盛朱砂，不
拘多少，以纸封口，香汤煮一伏时，取入水火鼎内，炭塞口，铁盘盖定。凿地一孔，放碗一
个盛水，连盘覆鼎于碗上，盐泥固缝，周遭加火 之，待冷取出，汞自流入碗矣。邕州溪峒
烧取极易，以百两为一铫，铫之制似猪脬，外糊浓纸数重，贮之即不走漏。若撒失在地，但
以川椒末或茶末收之，或以真金及 石引之即上。
嘉谟曰∶取去汞之砂壳，名天流，可点化。
【修治】 曰∶凡使勿用草汞并旧朱漆中者，经别药制过者，在尸中过者，半生半死者。
其朱砂中水银色微红，收得后用葫芦贮之，免遗失。若先以紫背天葵并夜交藤自然汁二味同
煮一伏时，其毒自退。若修十两，二汁各七镒。
【气味】辛，寒，有毒。权曰∶有大毒。大明曰∶无毒。
之才曰∶畏磁石、砒霜。
宗 曰∶水银得铅则凝，得硫则结，并枣肉研则散，别法 为腻粉、粉霜，唾研之死虱，
铜得之则明，灌尸中则后腐，以金银铜铁置其上则浮，得紫河车则伏，得川椒则收。可以勾
金，可为涌泉匮，盖借死水银之气也。
土宿真君曰∶荷叶、松叶、松脂、谷精草、萱草、金星草、瓦松、夏枯草、忍冬、莨菪
子、雁来红、马蹄香、独脚莲、水慈菇，皆能制汞。
【主治】疥 痂疡白秃，杀皮肤中虱，堕胎除热，杀金银铜锡毒。熔化还复为丹，久服
神仙不死（《本经》）。以敷男子阴，阴消无气（《别录》）。
利水道，去热毒（藏器）。主天行热疾，除风，安神镇心，治恶疮 疥，杀虫，催生，
下死胎（大明）。治小儿惊热涎潮（宗 ）。镇坠痰逆，呕吐反胃（时珍）。
【发明】弘景曰∶还复为丹，事出《仙经》。酒和日曝，服之长生。权曰∶水银有大毒，
朱砂中液也。乃还丹之元母，神仙不