卷\水之二
<篇名>节气水
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶一年二十四节气，一节主半月，水之气味，随之变迁，此乃天地之气
候相感，又非疆域之限也。《月令通纂》云∶正月初一至十二日止，一日主一月。每旦以瓦
瓶秤水，视其轻重，重则雨多，轻则雨少。观此，虽一日之内，尚且不同，况一月乎。立春、
清明二节贮水，谓之神水。
【主治】宜浸造诸风脾胃虚损诸丹丸散及药酒，久留不坏。
寒露、冬至、小寒、大寒四节，及腊日水。
【主治】宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸，并煮酿药酒，与雪水同功。
立秋日五更井华水
【主治】长幼各饮一杯，能却疟痢百病。
重午日午时水
【主治】宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。
小满、芒种、白露三节内水
【主治】并有毒。造药，酿酒、醋一应食物，皆易败坏。人饮之，亦生脾胃疾（并时珍）。
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<篇名>醴泉
内容：（《拾遗》）
【释名】甘泉。
时珍曰∶醴，薄酒也，泉味如之，故名。出无常处，王者德至渊泉，时代升平，则醴泉
出，可以养老。《瑞应图》云∶醴泉，水之精也，味甘如醴，流之所及，草木皆茂；饮之令
人多寿。《东观记》云∶光武中元元年，醴泉出京师，人饮之者，痼疾皆除。
【气味】甘，平，无毒。
【主治】心腹痛，疰忤鬼气邪秽之属，并就泉空腹饮之。又止热消渴及反胃霍乱为上，
亦以新汲者为佳（藏器）。
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<篇名>玉井水
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润，身有玉而毛发黑。玉既
重宝，水又灵长，故有延生之望。今人近山多寿者，岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜
下，土人得服之，多长生。
【气味】甘，平，无毒。
【主治】久服神仙，令人体润，毛发不白（藏器）。
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<篇名>乳穴水
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮酿酒，大有益。其水浓者，秤之
重于他水。煎之上有盐花，此真乳液也。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】久服肥健人，能食，体润不老，与钟乳同功（藏器）。
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<篇名>温汤
内容：（《拾遗》）
【释名】温泉（《纲目》）、沸泉。
藏器曰∶下有硫黄，即令水热，犹有硫黄臭。硫黄主诸疮，故水亦宜然。当其热处，可
猪羊、熟鸡子也。
时珍曰∶温泉有处甚多。按胡仔《渔隐丛话》云∶汤泉多作硫黄气，浴之则袭人肌肤。
唯新安黄山是朱砂泉，春时水即微红色，可煮茗。长安骊山是 石泉，不甚作气也。朱
砂泉虽红而不热，当是雄黄尔。有砒石处亦有汤泉，浴之有毒。
【气味】辛，热，微毒。
【主治】诸风筋骨挛缩，及肌皮顽痹，手足不遂，无眉发，疥癣诸疾，在皮肤骨节者，
入浴。浴讫，当大虚惫，可随病与药，及饮食补养。非有病患，不宜轻入（藏器）。
【发明】颖曰∶庐山有温泉，方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者，饱食入池，久浴得
汗出乃止，旬日自愈也。
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<篇名>碧海水
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶东方朔《十洲记》云∶夜行海中，拨之有火星者，咸水也。色既碧，
故曰碧海。
时珍曰∶海乃百川之会。天地四方，皆海水相通，而地在其中。其味咸，其色黑，水行
之正也。
【气味】咸，小温，有小毒。
【主治】煮浴，去风瘙疥癣。饮一合，吐下宿食胪胀（藏器）。
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<篇名>盐胆水
内容：（《拾遗》）
【释名】卤水。藏器曰∶此乃盐初熟，槽中沥下黑汁也。时珍曰∶盐下沥水，则味苦
不堪食。今人用此水，收豆腐。独孤滔云∶盐胆煮四黄，焊物。
【气味】咸，苦，有大毒。
【主治】 蚀疥癣， 疾虫咬，及马牛为虫蚀，毒虫入肉生子。六畜饮一合，当时死
，人亦然。凡疮有血者，不可涂之（藏器）。痰厥不省，灌之取吐，良（时珍）。
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<篇名>阿井水