左旋
，能登木。 其皮为衣褥，能运动血气。元世祖有足疾，取以为裤，人遂贵重之，此前所未闻也。珍尝闻 蜀人言∶川西有玄豹，大如狗，黑色，尾亦如狗。其皮作裘、褥，甚暖。冬月远行，用其皮 包肉食，数日犹温，彼土亦珍贵之。此亦木狗之属也，故附见于此云。
皮
【主治】除脚痹风湿气，活血脉，暖腰膝（时珍）。
<目录>兽部第五十一卷兽之二
<篇名>豺
内容：（音侪。《唐本草》）【释名】豺狗。时珍曰∶按《字说》云∶豺能胜其类，又知祭兽，可谓才矣。故字从才。《埤雅》云∶豺，柴也。俗名体瘦如豺是矣。【集解】时珍曰∶豺，处处山中有之，野狼属也。俗名豺狗，其形似狗而颇白，前矮后高而长尾，其体细瘦而健猛，其毛黄褐色而其牙如锥而噬物，群行虎亦畏之，又喜食羊。其声如犬，人恶之，以为引魅不祥。其气臊臭可恶。罗愿云∶世传狗为豺之舅，见狗辄跪，亦相制耳。
肉
【气味】酸，热，有毒。 诜曰∶豺肉食之，损人精神，消人脂肉，令人瘦。
皮
【气味】热。 【主治】冷痹软香港脚，熟之以缠裹病上，即瘥（苏恭）。疗诸疳痢，腹中诸疮，煮汁饮， 或烧灰酒服之。其灰亦可敷 齿疮（孟诜。又曰∶头骨烧灰和酒灌解槽，牛马便驯良附人）。 治小儿夜啼，百法不效
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<篇名>野狼
内容：（《拾遗》）【释名】毛狗。时珍曰∶《禽书》云∶野狼逐食，能倒立，先卜所向，兽之良者也。故字从良。《尔雅》云∶牡曰獾，牝曰野狼，其子曰（音叫）。【集解】藏器曰∶野狼大如狗，苍色，鸣声则诸孔皆沸。时珍曰∶野狼，豺属也，处处有之，北方尤多，喜食之，南人呼为毛狗是矣。其居有穴。其形大如犬，而锐头尖喙，白颊骈胁，高前广后，脚不甚高。能食鸡鸭鼠物。其色杂黄黑，亦有苍灰色者。其声能大能小，能作儿啼以魅人，野俚尤恶其冬鸣。
其肠直，故鸣则后窍皆沸，而粪为烽烟，直上不斜。其性善顾而食戾践藉。老则其胡如袋，所以跋胡尾，进退两患。其象上应奎颖曰∶狈足前短，知食所在；野狼足后短，负之而行，故曰野狼狈。
野狼筋
藏器曰∶野狼筋如织络袋子，又若筋胶所作，大小如鸭卵。人有犯盗者，熏之即脚挛缩， 因之获贼也。或言是野狼 下筋，又言是虫所作，未知孰是？ 时珍曰∶按李石《续博物志》云∶唐时有野狼巾，一作野狼筋，状如大蜗，两头光，带黄色。 有段 失金帛，集奴婢于庭焚之，一婢脸 ，乃窃器者。此即陈氏所谓野狼筋也。愚谓其事盖 术者所为，未必实有是理，而罗氏《尔雅翼》解为野狼 中筋，大于鸡卵，谬矣。
肉
【气味】咸，热，无毒。味胜狐、犬。 【主治】补益五脏，浓肠胃，填精髓，腹有冷积者宜食之（时珍。出《饮膳正要》）。
膏
【主治】补中益气，润燥泽皱，涂诸恶疮（时珍）。 【发明】时珍曰∶腊月炼净收之。《礼记》云∶小切野狼 膏，与稻米为酏。谓以野狼胸臆 中膏，和米作粥糜也。古人多食野狼肉，以膏煎和饮食。故《内则》食野狼去肠，《周礼》兽人 冬献野狼，取其膏聚也。诸方亦时用野狼之靥、牙、皮、粪，而本草并不着其功用，止有陈藏器 述野狼筋疑似一说，可谓缺矣。今通据《饮膳正要》诸书补之云。
牙
【主治】佩之，辟邪恶气。刮末水服，治 犬伤。烧灰水服方寸匕，治食牛中毒（时珍。 出《短剧》诸方）。
喉靥
【主治】噎病，晒干为末，每以半钱入饭内食之，妙（《圣惠》）。
皮
【主治】暖人，辟邪恶气。嗉下皮，搓作条，勒头，能去风止痛（《正要》。淮南子《万 毕术》云∶野狼皮当户，羊不敢出）。
尾
【主治】系马胸前，辟邪气，令马不惊（《正要》）。
屎
【主治】瘰 ，烧灰，油调封之。又治骨哽不下，烧灰，水服之（时珍。出（《外台》、 《千金方》）。
屎中骨
【主治】小儿夜啼，烧灰，水服二黍米大，即定。又能断酒 【附方】新一。 破伤风∶野狼、虎穿肠骨四钱（炙黄），桑花、蝉蜕各二钱，为末。每服一钱，米汤调下。 若口干者，不治。（《经验方》）
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<篇名>兔
内容：（《别录》中品） 【释名】明视。 时珍曰∶按魏子才《六书精蕴》云∶兔字篆文象形。一云∶吐而生子，故曰兔。《礼记》 谓之明视，言其目不瞬而 然也。《说文》兔子曰 （音万）。狡兔曰 （音俊），曰 （音 谗）。《梵书》谓兔为舍舍迦。 【集解】颂曰∶兔处处有之，为食品之上味
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