科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
29-本草纲目-第1001页
怜之态。人挝击之，倏然死矣，以 口向风，须臾复活。惟碎其骨、破其脑乃死。一云刀斫不入，火焚不焦，打之如皮囊，虽铁 击其头破，得风复起；惟石菖蒲塞其鼻，即死也。一云此兽常持一小杖，遇物则指，飞走悉 不能去，见人则弃之。人获得击打至极，乃指示人。人取以指物，令所欲如意也。二说见《十 洲记》及《岭南志》，未审然否？
\x脑\x 【主治】酒浸服，愈风疾（时珍。出《岭南志》）。和菊花服至十斤，可长生（《十洲记》）。
\x尿\x 【主治】诸风（藏器）。大风疾（《虞衡志》）。
<目录>兽部第五十一卷\兽之二<篇名>狐内容：（《别录》下品）
【释名】时珍曰∶《埤雅》云∶狐，孤也。狐性疑，疑则不可以合类，故其字从孤省。
或云狐知虚实，以虚击实，实即孤也，故从孤，亦通。
【集解】弘景曰∶江东无狐，狐出北方及益州。形似狸而黄，善为魅。
恭曰∶形似小黄狗，而鼻尖尾大，全不似狸。
颂曰∶今江南亦时有之，汴、洛尤多。北土作脍生食之。宗 曰∶其性多疑审听，故捕 者多用 。时珍曰∶狐南北皆有之，北方最多。有黄、黑、白三种，白色者尤稀。尾有白钱 纹者亦佳。日伏于穴，夜出窃食。声如婴儿，气极臊烈。毛皮可为裘，其腋毛纯白，谓之狐 白。许慎云∶妖兽，鬼所乘也。有三德∶其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，
不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以 惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角 置穴，狐不敢归。《山海经》云∶青丘之山，有 鼎曰∶狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。
\x肉\x 【气味】甘，温，无毒。
诜曰∶有小毒。《礼记》云“食狐去首”，为害人也。
【主治】同肠作 食，治疮疥久不瘥（苏恭）。煮炙食，补虚损；又主五脏邪气，患蛊 毒寒热者，宜多服之（孟诜）。
【附方】旧一。
狐肉羹∶治惊痫恍惚，语言错谬，歌笑无度，及五脏积冷，蛊毒寒热诸病。用狐肉一片 及五脏治净，入豉汁煮熟，入五味作羹，或作粥食。京中以羊骨汁、鲫鱼代豉汁，亦妙。（《食 医心镜 \x五脏及肠肚\x 【气味】苦，微寒，有毒。
【主治】蛊毒寒热，小儿惊痫（《别录》）。补虚劳，随脏而补，治恶疮疥。生食，治狐 魅（《日华》）。作羹 ，治大人见鬼（孟诜）。肝烧灰，治风痫及破伤风，口紧搐强（时珍。
古方治诸风 【附方】新四。
劳疟瘴疟∶野狐肝一具阴干，重五日更初，北斗下受气为末，粳米饭作丸绿豆大。每以 一丸绯帛裹，系手中指，男左女右。（《圣惠》）
鬼疟寒热∶野狐肝胆一具（新瓶内阴干），阿魏一分，为末，醋煮面糊丸芡子大。发时 男左女右把一丸嗅之。仍以绯帛包一丸，系手中指。（《圣惠》）
中恶蛊毒∶腊月狐肠烧末，水服方寸匕。（《千金》）
牛病疫疾∶恭曰∶狐肠烧灰，和水灌之，胜獭也。
\x胆\x（腊月收之）
【主治】人猝暴亡，即取雄狐胆温水研灌，入喉即活。移时者无及矣（苏颂。出《续传 信方》）。辟邪疟，解酒毒（时珍。《万毕术》云∶狐血渍黍，令人不醉。高诱注云∶以狐血 渍黍米 【附方】新一。
狐胆丸∶治邪疟发作无时。狐胆一个，朱砂、砒霜各半两，阿魏、麝香、黄丹、绿豆 粉各一分，为末，五月五日午时，粽子尖和，丸梧桐子大。空心及发前，冷醋汤服二丸。忌 热物。（《圣惠方》）
\x阴茎\x 【气味】甘，微寒，有毒。
思邈曰∶平，有小毒。
【主治】女子绝产，阴中痒，小儿阴 卵肿（《别录》）。
妇人阴脱（时珍）。
【附方】新一。
小儿阴肿 狐阴茎炙为末，空心酒服。（《千金方》）
\x头\x 【主治】烧之辟邪。同狸头烧灰，敷瘰 （时珍。《千金》）。
\x目\x 【主治】破伤中风（时珍）。
【发明】时珍曰∶狐目治破伤风，方见刘氏《保寿堂方》，云神效无比。腊月收取狐目 阴干，临时用二目一副，炭火微烧存性，研末，无灰酒服之。又《淮南万毕术》云∶狐目狸 脑，鼠去其穴。谓涂穴辟鼠也。
\x鼻\x 【主治】狐魅病，同豹鼻煮食（时珍）。
\x唇\x 【主治】恶刺入肉，杵烂，和盐封之（《圣惠》）。
【主治】入媚药（嘉谟曰∶取法∶小口瓶盛肉，置狐常行处。狐爪不得，徘徊于上，涎 入瓶中，乃收之也）。
\x四足\x 【主治】痔漏下血（时珍）。
【附方】新一。
痔漏反花泻血者∶用狐手足一副（阴干），穿山甲、 皮各三两，黄明胶、白附子、五 灵脂、蜀乌头、川芎 、乳香各二两，锉细，入砂锅内，固济候干，炭火 红为末。入木香 末 \x皮\x 【主治】辟