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羌活(膀胱肝)茵芋(关节)威灵仙(十二经)〔祛风热〕辛夷(肺)牛蒡子(肺)木贼(肝胆)决明子(肝)蕤仁冰片(骨髓)炉甘石(肝脾)〔祛风寒〕杏仁(肺)淫羊藿(肾)〔祛风气〕芎(肝)麝香(关窍)〔祛风痰〕南星(肝)天麻(肝)白前(肺)白附子(胃)皂角(肝肺大肠)白芥子(胁)〔祛风热湿〕芜荑(肝)蜗牛(经络肠胃)〔祛风热气〕薄荷(肝)〔祛风寒湿〕细辛(肾)天雄(肾)五加皮(肝肾)僵蚕(肝肺胃)蚕沙(肝肺
胃)蔓荆子(筋骨头面)〔通关诸药〕皂角山甲蜈蚣白花蛇茵芋苏合香樟脑细辛蓖麻子麝香冰片全蝎川乌附
<目录>下编卷九主治下
<篇名>六淫病症主药
内容:风为六淫之长。而寒亦居其次。故汉仲景专以伤寒立论。凡风寒由于背俞而入。次第传变。则为传经。伤寒其邪止在于表。而不在里。若不由经传变。直入三阴。有寒无热者。则为直中伤寒。其邪在里。而不在表。且有表症全无。厥气内生。寒战不已者。则为火衰。内虚真寒而表。切禁。更有火热内闭。火不得泄。外显种种厥象者。则为假寒症见。又非温药表药可治。是以寒初在表。邪未深入。或止偶尔感伤轻寒薄冷。用以紫苏桔梗葱白生姜。一药可愈。
如其次第传变。在太阳膀胱。则当用以麻黄。在阳明。则当用以升葛。在少阳。则当用以柴胡。此治表寒(寒邪在三阳。)之大概也。(经曰。以辛润之。)至有中气素虚。其寒或兼有痰有气有湿。(寒兼诸邪。)则当用以荜茇白蔻姜黄红豆蔻干姜薰香川椒冬花百部紫白二英马兜铃等类以治。寒兼有风。则当用以杏仁淫羊藿等药以治。寒兼风湿。则当用以五加皮天雄蔓荆子僵蚕蚕沙细辛以治。寒兼痰壅。则当用以生姜以治。然亦不失散药之类。若使内寒之极。
(真寒内见。)在胃则有草豆蔻草果白檀香益智丁香可逐。但丁香则合肺肾而皆治。在肾则有仙茅胡巴肉桂川椒补骨脂阳起石可入。在肝则有吴茱萸艾叶大小茴可进。在大肠则有巴豆可通。在心则有桂心可投。(经曰。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。)若更兼有痰湿。则又无若附子胡椒。此逐寒之大概也。若使寒止假见。则为内热灰伏。(假寒外见。)有非燥药可愈。在表宜以轻剂疏散。使热外发。在里宜以苦咸下降。如三黄石膏知母黄柏朴硝。(经曰。
以咸泻之。以苦坚之。)使热除而寒自不见矣!但世仅知以寒治寒。而不知寒有真伪。则治又当变活。而不可仅以寒拘耳。经曰。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。(土能制水。热能胜寒。故治以甘热。苦而辛。亦热品也。伤寒内热者。以咸泻之。内燥者。以辛润之。苦能泻热而坚肾。泻中有补也。)五运。(太阳司天、辰戌、太阳在泉、丑未。
)〔散寒〕桔梗(肺)紫苏(肺)葱白(肺)紫石英(肺)白豆蔻(肺)马兜铃(肺)党参(肺)白石英(肺)红豆蔻(肺)冬花(肺)百部(肺)麻黄(膀胱)荜茇(胸腹)良姜(胃)薰香(肺心)干姜(脾胃)〔散寒风〕杏仁(肺)淫羊藿(肾)荷叶(胆)〔散寒风湿〕五加皮(肝肾)天雄(肾)细辛(肾)蔓荆子(筋骨血脉)僵蚕(肝肺胃)蚕沙(肝肺胃)〔散寒痰〕生姜(肺)〔逐血寒〕肉桂(肝肾)桂心(心)〔逐寒〕阳起石(肾)胡巴(
肾)仙茅(肾)补骨脂(肾)川椒(肾)巴豆(肾)吴茱萸(肝)大茴香(肝)小茴香(肝)艾叶(脾肝肾)草果(胃)白檀香(胃)益智(胃)丁香(肺胃肾)大蒜(诸窍)草豆蔻(胃口上)〔逐寒痰〕胡椒(胃肾)附子(肾)砒石(肠胃)
<目录>下编卷九主治下
<篇名>六淫病症主药
内容:书曰。静而得之为中暑。动而得之为中热。又曰。暑症有二。一曰阴暑。一曰阳暑。阴暑者。因暑受寒之谓。阳暑者。因暑受热之意。可知阴暑即为中暑。阳暑即为中热也。玩书所载治暑药类甚多。而其确实以指治暑之药。其数有限。盖暑必挟有湿。如书所言能散暑中湿气。(暑湿。)其药止有紫苏以疏肺受暑邪。浓朴以消胸腹暑胀。大蒜以开暑塞窍穴。扁豆以舒脾中暑郁。苍术以发脾中湿郁也。又暑必挟有热。如书所言。能散暑中热气。(暑热。
)其药止有香薷以除上下热气熏蒸。木瓜以收湿热耗损之气也。至于湿热伤胃而渴。(暑湿热