认症
不真。或因气陷气短而见胎堕。（应用参耆。）水衰火盛而见精流泄泻。（应用滋润。兼以清
利。）妄用补骨脂止脱。则杀人惨于利器矣。盐水炒。得胡麻良。恶甘草。
<目录>上编\卷二收涩
<篇名>温涩
内容：（乔木）固肾止脱
没石子（专入肾。兼入脾胃）。味苦性温色黑。功专入肾固气。凡梦遗精滑。阴痿齿痛。
腹冷
泄泻。疮口不收。阴汗不止。一切虚火上浮。肾气不固者。取其苦以坚肾。温以暖胃健脾。
黑以入肾益气补精。俾气按纳丹田。不为走泄。则诸病自能克愈矣。至书所云安神定魄。亦
是神气既收。不为外浮之意。他如烧黑灰煎汤以治阴毒。合他药以染须发。为末以擦牙齿。
皆是赖其收涩之力以为保护耳。无他道也。但味苦性降。多用恐气过下。不可不慎。（气虚
下陷者忌。）出外番。颗小纹细者佳。炒研用。虫蚀成孔者拣去。忌铜铁。
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<篇名>温涩
内容：（水果）补脾涩气
莲子（专入脾。兼入心肾）。书载能入心脾肾三经。然气禀清芳。味得中和。甘温而涩。
究皆
脾
家药耳。中和则上下安养。君令臣恭而无不交之患矣。（冯兆张曰。按莲花出污泥而不染。
生生不息。节节含藏。中含白肉。内隐清心。根须花果叶节皮心。皆为良药。禀芬芳之气。
合稼穑之味。为脾之果。脾为中黄。所以交媾水火。会合金木者也。土旺则四脏皆安。而莲
之功大矣。）故书载能补心与肾。（有莲子清心饮。）及通十二经络血脉。即是此意。且其味
涩。则能使气不走。而梦遗崩带失血等症可理。（白浊遗精。用石莲肉龙骨益智仁等分为末
。每服二钱。空心饭汤送下。）味涩则肠胃亦固。而无五更洞泄之虞。（同菟丝子五味子山茱
萸山药车前子肉豆蔻砂仁橘红芡实人参补骨脂巴戟天。治脾肾俱虚。五更溏泻。）惟大便燥
者
勿服。去心皮。蒸熟焙干用。得茯苓山药白术枸杞良。莲心味苦性寒。能治心热。故产后血
竭者最宜。石莲色黑。入水则沉。入卤则浮。煎盐用此试卤。味苦性寒。能除噤口热毒淋浊
。果因热成。亦可以解。然必本于莲实。老于莲房。坠入污泥。经久坚黑如石者方佳。若使
出自粤东。产于树上。大苦大寒。不宜入药。
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<篇名>温涩
内容：（水果）入肾固精止脱
莲须（专入心肾）。甘温而涩。功与莲子略同。但涩性居多。服能清心通肾。益血固精。
乌须
黑发。止崩住带。如三因固真丸。巨胜子丸。并皆用之。凡欲勤精薄而见滑脱不禁。治当用
此秘涩。但不似龙骨寒涩。有收阴定魂安魄之妙。牡蛎咸涩微寒。兼有化坚解热之功。金樱
徒有止涩之力。而无清心通坚之理耳。毫厘千里。不可不辨。在细审玩。忌地黄蒜葱。
芡实（水果）利脾湿涩肾气
芡实（专入脾肾）。如何补脾。以其味甘之故。（甘入脾。）芡实如何固肾。以其味涩之故。（
涩固脱。）惟其味甘补脾。故能利湿。而使泄泻腹痛可治。（补脾同山药茯苓白术人参莲肉薏
苡仁扁豆。）惟其味涩固肾。（用芡实一味捣末熬。金樱子煎和丸。服之补下元益人。谓之水
陆丹。）故能闭气。而使遗带小便不禁皆愈。（伤损精气。小便遗数精滑。用秋石芡实茯苓莲
肉各四两为末。枣和丸梧子大。每服三十丸。空心盐汤送下。）功与山药相似。然山药之阴
本有过于芡实。而芡实之涩更有甚于山药。且山药兼补肺阴。而芡实则止于脾肾。而不及于
肺。用或蒸熟捣粉。或连壳同服。
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<篇名>温涩
内容：（ ）摄精气归宿肾
葡萄（专入肾）。种类不一。此以 名者。因其形似葡萄。琐细不大。故以 名也。
张璐
论之甚详。言此生于漠北。南方亦间有之。其干类木。而系藤木。其子生青熟赤。干则紫黑
。气味甘咸而温。能摄精气。归宿肾脏。与五味子功用不甚相远。凡藤蔓之类。皆属于筋。
（形类相似。有感而通。）草木之实。皆达于脏。（实则重着下行。实则气重内入。故多入脏
。）不独此味为然。此物向供食品。不入汤药。故本草不载。近时北人以之强肾。南人以之
稀痘。各有攸宜。强肾方用 葡萄人参各一钱。火酒浸一宿。清晨涂手心。摩擦腰脊。能
助筋力强壮。若卧时摩擦腰脊。力助阳事坚强。服之尤为得力。稀痘方用 葡萄一岁一钱
。神黄豆一岁一粒。杵为细末。一昼夜蜜水调服。并擦心窝腰眼。能助肾祛邪。以北地方