科学与文明 -05-古籍收藏 - -09-医藏 -01-本草
25-本草新编-第86页
亦不能骤顺也。谁谓木 瓜是君药哉。
或问木瓜利气，故能转逆，然有用木瓜而不能定逆者，岂木瓜不能利气乎？曰∶木瓜未尝不 利气也。因用之未当耳。木瓜无君主之药，愈利气而愈无成功。盖木瓜宜于补中利气，而不 宜散中利气也。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>乌梅内容：乌梅味酸，气平，可升可降，阳也，无毒。收敛肝气，固涩大肠，止血痢，安虫痛。乃 止脱 之药，备之以敛滑脱可也。
按∶乌梅止痢断疟，每有速功。然效速者，取快于一时，往往有变生久病而不能愈，不 可不 慎也。世有夏日将乌梅作汤以止渴者，腹中无暑邪者，可以敛肺而止渴。倘有暑邪未散，而 结闭于肠胃之中，及至秋冬，不变为痢，必为疟矣。乌梅治蛔厥，蛔上入膈，故烦而呕，用 之即定矣。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>大枣内容：大枣，味甘，气温，无毒，阳也，降也。入五脏。通九窍，和百药，养肺胃，益气，润 心肺 ，生津，助诸经，补五脏。惟中满及热疾忌食，齿疼并风疾禁尝。乃调和之品，非补益之味 。《本经》曰其补者，亦因其调和之故也。
按∶大枣，仙人遗种，故其味独异于凡枣，善能调和五脏之气也。虽非补益，要亦无损。
吾 浙诸暨，往往枣实有大如鸡蛋者，真仙种也。得其解者食之，实能益暮，惜不可多得耳。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>龙眼肉内容：龙眼肉，味甘，气平，无毒。入脾、心二经。解毒去虫，安志定神，养肌肉，美颜色，
除健 忘，却怔忡。多服强魂聪明，久服轻身不老。此物果中之尤益人者。入药，不过脾、心二脏 。若泡酒服，大有补滋之益。同补气、补血之酒，泡酒为佳也。
或问龙眼肉煎汤服之，宜食其肉，恐有滑肠之损？不知龙眼非滑肠也。但戒多食，未免 大肠 欠实耳。
或问龙眼肉何以用之于归脾汤内，岂以其补脾也？夫归脾汤何物，非健脾之药，而必藉 龙眼 肉哉。龙眼肉实能调和诸药，使之分送于心、肝、脾、胃之中，不但专入心、肝也。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>榧子内容：榧子，味甘、少涩，气温。入胃、脾、大肠之经，又入肺。主五痔，杀三虫，坚筋骨，
调 荣卫。药笼中断不可缺之品。杀蛔虫，而又不损气血，用之实能奏功。惟有火病肠滑者不宜 ，然暂服一二次，亦复何害。
按∶榧子杀虫尤胜，但从未有用入汤药者，切片用之至妙。此物吴越最多。余用入汤剂，
虫 痛者立时安定。亲试屡验，故敢告人共用也。
或疑榧子过于杀虫，未有杀虫之品而不耗气血者。吾谓凡杀虫之物，多伤气血，惟榧子 不然 。以榧子杀虫于无形也。无形之味，杀寓于生之中，虫不知其杀，而贪食丧生自死耳，脏腑 正无伤也。脏腑既无所伤，气血又何伤之有。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>枇杷叶内容：枇杷叶，味苦，气平，无毒。入肺经，止咳嗽，下气，除呕哕不已，亦解口渴。用时去 毛，
但只用之以止阴虚之咳嗽，他嗽不可用也。
枇杷叶凌冬不凋，自是益阴妙药，但制之不得法，反动其嗽。盖叶上尤毛多，必须以水 洗去 ，不可少带一毫始妙。否则，毛入喉中，无益转有害矣。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>郁李仁内容：郁李仁，味酸、苦，气平，降也，阴中阳也，无毒。入肝、胆二经，去头风之痛。又入 脾，
止鼻渊之涕。消浮肿，利小便，通关格，破血润燥，又其余枝。虽非当施之品，实为解急之 需也。
关格之症，最难开关，郁李仁善入肝，以调逆气，故能通达上下，不可不备也。
<目录>卷之五（羽集）
<篇名>莲子（藕花心）
内容：莲子，味甘涩，气平、寒，无毒。入心、脾、肝、肾四脏，养神定志，能交君相二火，
善止 泄精，清心气，去腰疼，禁痢疾。
花心，益肾，涩精，固髓。
藕，甘寒。主血多验，治瘀血，逐散不凝，止吐衄溢妄行，破产后血积烦闷，解酒却热，治 金疮生肌。
按∶莲子、花、藕，俱能益人，而莲子之功尤胜。世人谓莲子不宜食心，恐成卒暴霍乱。
不 知莲子去心用之，全无功效，其妙全在于心，不特只产后消渴也。莲子之心，清心火，又清 肾火。二火炎，则心肾不交。二火清，则心肾自合。去莲心，而止用莲肉，徒能养脾胃，而 不益心肾矣。莲子心单用入之于参、苓、 、术之中，治梦遗尤神，取其能交心肾也。故用 莲子断不可去心，一去心，则神不能养，而志不能定，精泄不能止，而腰痛不能除矣。
或问莲子清心汤，前人用之，未闻用心也。曰∶莲子而不用心，此清心汤之所以不效也。
前 人制方，未必不单用莲心，岁久失传，人不知用，致清心汤神效竟为无用之方。此铎所以三 叹也。原世人用清心汤者，用莲子心一钱以清心，未有不效应如响者矣。石莲子，树上者，
不可入药也。
<目录>卷之五（羽集