，逐寒湿痹，去三虫，久服轻身。
（山茱萸今海州，兖州，江浙近道诸山中皆有。木高丈余，叶似榆有刺，二月开花白色，
四月结实如酸枣，色紫赤，
九月十日采实，阴干去核用肉。）
山茱萸色紫赤而味酸平，禀厥阴少阳木火之气化。手厥阴属心包，故主治心下之邪气寒
热。
心下乃厥阴心包之部也。手少阳属三焦，故温中。中，中焦也。中焦取汁，奉心化赤而为血
，血生于心，藏于肝。足厥阴肝主之血，充肤热肉，故逐周身之寒湿痹。木火气盛，则三焦
通畅，故去三虫。血充肌腠，故久服轻身。
愚按∶仲祖八味丸用山茱萸，后人去桂附，改为六味丸，以山茱萸为固精补肾之药。此
外并
无他用，皆因安于苟简，不深探讨故也。今详观《本经》山茱萸之功能主治如此，学人能于
《本经》之内会悟，而广其用，庶无拘隘之弊。
<目录>卷中本经中品
<篇名>吴茱萸
内容：气味辛温，有小毒。主治温中下气，止痛，除湿血痹，逐风邪，开腠理，咳逆寒热
。
（吴茱萸所在有之，江浙、蜀汉尤多。木高丈余，叶似椿而阔浓，紫色，三月开红紫细
花，
七八月结实累累成簇，似椒子而无核，嫩时微黄，熟则深紫，多生吴地，故名吴茱萸。九月
九日采，阴干，陈久者良，滚水泡一二次，去其毒瓦斯用之。）
山茱萸、吴茱萸咸禀木火之气。禀火气，故主温中。禀木气，故主下气。中焦温而逆气
下，
则痛自止矣。湿血痹者，湿伤肌腠，致充肤热肉之血凝泣为痹。少阳炎热之气，行于肌腠，
肝主冲任之血，淡渗皮肤，则湿血痹可除矣。又曰∶逐风邪者，言湿痹可除，而风邪亦可逐
也。气味辛温，故开腠理。腠理开，则肺病之咳逆，皮肤之寒热皆治矣。
<目录>卷中本经中品
<篇名>猪苓
内容：气味甘平，无毒。主治 疟，解毒蛊疰不祥，利水道。久服轻身耐老。
（猪苓始出衡山山谷及济阴、冤句，今蜀州、习州亦有之。乃枫树之苓也，其皮黑，其
肉白
述记》云∶南中有枫子鬼木之老者，为人形，亦呼为灵枫，盖瘿
之雕刻鬼神，可致灵异。《尔
雅正义》云∶枫子鬼乃枫木上寄生，枝高二三尺，天旱以泥涂之即雨。荀伯子《临川记》云∶
岭南枫木岁久生瘿，如人
形，遇暴雷大雨，则暗长三五尺，谓之枫人，则枫为灵异之木，可知矣。）
（按∶陶弘景曰∶猪苓是枫树苓。苏颂曰∶生土底不必枫根下始有。李时珍曰∶猪苓是
木之
结茯苓之理。他木皆有，枫树为多。卢子由曰∶木之有余于气与脂者，唯松与枫，松则兼气
与脂而咸有余，枫则余气为
苓，不复余脂为香。余脂为香，不复余气为苓，苓与香各禀气与脂之体与用也。合诸说，观
之苓虽他木皆有，唯枫树下
者，入药为良。
犹寄生、螵蛸二物他树亦有，而唯取桑上者入药，亦此理耳。谓之猪苓者，以其形似猪矢命
枫树之瘿，遇雷雨则暗长，以泥涂之，即天雨，是禀水精所主之木也。猪苓新出土时，
其味
带甘，苓主淡渗，故曰甘平。 疟，阴疟也。主治 疟者，禀水精之气以奉春生，则阴疟之
邪，随生气而升散矣。解毒蛊疰不详者，苓禀枫树之精华，结于中土，得土气则解毒，禀精
华则解蛊疰不祥也。味甘平而淡渗，故利水道。久服则水精四布，故轻身耐老。
<目录>卷中本经中品
<篇名>芜荑
内容：气味辛平，无毒。主治五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，去三虫，化食。
（芜荑生晋山川谷，今河东、河西近道处处皆有，而太原、延州、同州者良。其木名 ，
《说文》曰∶ ，山 榆也，有刺，实为芜荑。叶圆而浓，其实早成，亦如榆荚，但气臭如
，土人作酱食之，则味香
美。性能杀虫，置物中亦能辟蛀。）
芜荑，山榆仁也，榆受东方甲乙之精，得先春发陈之气，禀木气也。其味辛，其臭腥，
其色
黄白，其本有刺，禀金气也。木能平土，故主治五内之邪气。五内者，中土也。金能制风，
故散皮肤骨节中淫淫温行毒。淫淫温行者，风动之邪也。风胜则生虫，去三虫，亦金能制木
也。火衰则食不化，化食，乃木能生火也。
<目录>卷中本经中品
<篇名>皂荚
内容：气味辛咸温，有小毒。主治风痹死肌，邪气风头泪出，利九窍，杀精物。
（皂荚处处有之，其树高硕，叶如槐叶，枝间有刺，即皂角刺也。夏开细黄花，结实有
三种，一种小如猪牙，一种