紫草出砀山山谷及襄阳、南阳、新野所在皆有，人家或种之。苗似兰香，赤茎青节，
二月开花紫白色，结实白色，春祉前后采根阴干，其根头有白毛如茸，根身紫色，可以染紫。）
紫乃苍赤之间色，紫草色紫，得火气也。苗似兰香，得土气也。火土相生，能资中焦之
精汁
，而调和其上下，故气味苦寒，主治心腹之邪气。疳者，干也，津液干枯也。五疳者，惊疳
、食疳、气疳、筋疳、骨疳也。紫草禀火土之气，滋益三焦，故治小儿之五疳。补中者，补
中土也。益气者，益三焦之气也。九窍为水注之气，补中土而益三焦，则如雾如沤如渎，水
气环复，故利九窍。
<目录>卷中本经中品
<篇名>泽兰
内容：气味苦，微温，无毒。主治金疮，痈肿，疮脓。
（泽兰始出汝南诸大泽旁，今处处有之，多生水泽下湿地，叶似兰草，故名泽兰。茎方
色青
节紫，叶边有锯齿，两两对生，节间微香，枝叶间微有白毛，七月作萼色纯紫，开花紫白色
，其根紫黑色。）
泽兰本于水，而得五运之气，故主治三因之证。生于水泽，气味苦温，根萼紫黑，禀少
阴水
火之气也。茎方叶香，微有白毛，边如锯齿，禀太阴土金之气也。茎青节紫，叶生枝节间，
其茎直上，禀厥阴之木气也。主治金疮痈肿疮脓者，金疮乃刀斧所伤，为不内外因之证。痈
肿乃寒邪客于经络，为外因之证，疮脓乃心火盛而血脉虚，为内因之证。泽兰禀五运而治三
阴之证者如此。
<目录>卷中本经中品
<篇名>茜草根
内容：气味苦寒，无毒。主治寒湿风痹、黄胆、补中。《别录》云∶治蛊毒，久服益精气
，轻身。
（茜草《诗》名茹 ，《别录》名地血，一名染绯草，又名过山龙，一名西天王草，又
名风车草。始出乔山山谷及山阴谷中，东间诸处虽有而少，不如西间之多，故字从西。十二
月生苗，蔓延数尺，方茎中空有筋，外有细刺，数寸一节，每节五叶，七八月开花，结实如
小椒，中有细黑子，其根赤色。《周礼》庶氏掌除蛊毒，以嘉草攻之，嘉草者，襄荷与茜也。
主
茜草发于季冬，根赤子黑，气味苦寒，禀少阴水火之气化。方茎五叶，外有细刺，又禀
阳明
金土之气化。主治寒湿风痹者，禀少阴火气而散寒，阳明燥气而除湿，阳明金气而制风也。
得少阴之水化，故清黄胆。《周礼》主除蛊毒，故补中，中土调和，则蛊毒自无矣。《素问
》治气竭肝伤，血枯经闭，故久服益精气，轻身。
《素问・腹中论》岐伯曰∶病名血枯者，此得之年少时，有所大脱血，若醉入房中，气
竭肝
伤，故月事衰少不来。帝曰∶治以何术？岐伯曰∶以四乌贼骨，一 茹，二物并合之，丸以
雀卵，大如小豆，以五丸为后饭，饮以鲍鱼汁，利肠中及伤肝也。 茹当作茹 ，即茜草也
。《本经》下品中有 茹。李时珍引《素问》乌贼骨 茹方注解云∶《素问》 茹，当作茹
而与 音同字异也。愚
谓∶乌贼骨方，当是茜草之茹 ，非下品之 茹也。恐后人
疑而未决，故表正之。
<目录>卷中本经中品
<篇名>秦艽
内容：气味苦平，无毒。主治寒热邪气，寒湿风痹，肢节痛，下水，利小便。
（秦艽出秦中，今泾州、 州、岐州、河陕诸郡皆有。其根土黄色，作罗纹交纠左右旋
转。李时珍曰∶以左纹者良，今市肆中或左或右，俱不辨矣。）
秦艽气味苦平，色如黄土，罗纹交纠，左右旋转，禀天地阴阳交感之气，盖天气左旋右
转，
地气右旋左转，左右者，阴阳之道路。主治寒热邪气者，地气从内以出外，阴气外交于阳，
而寒热邪气自散矣。治寒湿风痹，肢节痛者，天气从外以入内，阳气内交于阴，则寒湿风三
邪，合而成痹，以致肢节痛者，可愈也。地气营运则水下，天气营运则小便利。
<目录>卷中本经中品
<篇名>防己
内容：气味辛平，无毒。主治风寒温疟热气，诸痫，除邪，利大小便。
（防己《本经》名解离，以生汉中者为佳，故名汉防己。江南诸处皆有，总属一种，因
地土
同，致形有大小，而内之花纹皆如车辐。所谓木防己者，谓其茎梗如木，无论汉中他处皆名
木防己，即通草，名木通之义非。出汉中者，名汉防己，他处者，名木防己也。上古诸方，
皆云木防己汤，是木防己，乃其本名，生汉中佳，故后人又有汉防己之称，其茎蔓延如葛，
折其茎一头吹之，气从中贯，俨如木通，其根外白内黄，破之黑纹四布，故名