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天蛇(本草纲目)【地】(李时珍)按(沈存中笔谈云)天蛇生幽阴之地遇雨后则出越人
深畏
之【质】其大如箸而匾长三四尺【色】黄赤【治】水蛇治天蛇毒见前【解】(李时珍曰)钱

一田夫忽病癞通身溃烂号呼欲绝西溪寺僧视之曰此天蛇毒非癞也以秦皮煮汁一斗令其恣饮初
日减半三日顿愈【赝】又云天蛇不知何物人遭其螫乃为露水所濡则遍身溃烂或云草间花蜘蛛
者非矣○广西一吏为虫所毒举身溃烂一医视云天蛇所螫不可治矣仍以药敷其有一肿处以钳拔
出如蛇十余而疾终不起(沈存中笔谈云)若见天蛇治法浇之以醋则消或以锻石糁之亦死



<目录>续集卷之七上\虫鱼部

<篇名>鳞虫

内容:\x有毒\x
蛇角主消肿毒以毒攻毒也(本草纲目)【名】骨咄犀(亦作骨笃)碧犀(李时珍)按(陶
九成
辍耕录云)骨咄犀大蛇之角也当作蛊毒谓其解蛊毒如犀角也唐书有古都国亦产此则骨咄又似
古都之讹也【地】按(大明会典云)蛇角出哈密卫(刘郁西域记云)骨笃犀即大蛇角出西番

【色】(曹昭格古论云)骨笃犀碧犀也色如淡碧玉稍有黄色其纹理似角扣之声清越如玉磨刮

之有香烧之不臭最贵重能消肿解毒(洪迈松漠记闻云)骨咄犀犀不甚大纹如象牙带黄色作刀

者以为无价之宝也【解】诸毒蛊毒



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<篇名>鳞虫

内容:诸蛇(本草纲目)○(李时珍云)蛇字古作它俗作蛇有余移佗三音篆文象其宛转屈曲之
形其
行委佗故名岭南人食之或呼为讹或呼为茅鳝按(山海经云)海外西南人以虫为蛇号蛇为鱼则

古已然矣蛇类 语不可类从者萃族于下以便考阅蛇在禽为翼火天文象形居南方在卦为巽风巳
为蛇在神为元武北方之神元龟 蛇相合也在物为毒虫出说文有水火草木土五种(出北户录)

黄赤白黑金翠斑花诸色(见各条)毒虫也而有无毒者金蛇水蛇无毒鳞虫也而有生毛者蝮蛇纹

有毛(山海经云)长蛇毛如彘毫也卵生也而有胎产者蝮蛇胎生腹行也而有四足者鳞蛇千岁蝮

印蜥蜴皆有足又有冠者鸡冠蛇头生有冠最毒角者三角蛇有角翼者(西山经云)太华山有蛇六

四翼名曰肥KT 飞者(山海经云)柴桑多飞蛇(荀子云) 蛇无足而飞兽首者(大荒经云)
肃慎
国有琴蛇兽首蛇身人面者(江湖纪闻云)岭表有人面蛇能呼人姓名害人惟畏蜈蚣两首者枳首

两身者(北山经云)浑夕之山有蛇曰肥遗一首两身见则大旱(管子曰)涸水之精名曰 状如
蛇一
首两身长八尺呼其名可取鱼鳖岐尾者(广志云)出云南钩尾者(张文仲云)钩蛇尾如钩能钩
人兽
入水食之 尾者(葛洪云) 尾蛇似青 其尾三四寸有异色最毒 形者(张文仲云) 蛇形

长七八尺中人必死削船 煮汁浸之杵形者即合木蛇又有青 即竹根蛇白 苍虺纹蝮白颈黑甲
赤目黄口之类(张文仲云)恶蛇甚多四五月青 苍虺白颈大蜴六七月白 纹蝮黑甲赤目黄口

钩三角之类皆毒之猛烈者又南方有 蛇人若伤之不死终身伺其主虽百众人中亦来取之惟百里
外乃免耳蛇出以春出则食物蛇以春夏为昼秋冬为夜乎其蛰以冬蛰则含土至春吐出即蛇黄石其
舌双(物理论云)舌者心苗火旺于巳巳为蛇故蛇双舌其耳聋(埤雅云)蛇聋虎 其听以目埤
雅其
蟠向壬淮南子其毒在涎弄蛇洗净涎则无毒也蛇涎着人生蛇漠疮吐涎成丝能害人目(段成式
云)
蛇怒时毒在头尾其珠在口(陆佃云)龙珠在颔蛇珠在口怀珍之蛇多喜投暗见人张口吐气如烬

状其行也纡淮南子云蛇属纡行其食也吞有牙无齿皮数解脱(变化论云)龙易骨蛇易皮性晓方

出稽圣赋又(异苑云)田父见蛇被伤一蛇衔草敷之遂去其人采草治疮名曰蛇衔蛇交蛇则雄入

腹交已即退出也(段成式云)人见蛇交三年死(李廷飞云)人见蛇交主有喜蛇交雉则生蜃及

见蛟龙(鲁至刚云)蛇交雉生卵遇雷入土久则成蛟不入土但为雉耳(述异记云)江淮中有兽
名能
乃蛇精所化也冬则为雉春复为蛇耳蛇以龟鳖为雌(埤雅云)大腰纯雌以蛇为雄蛇求于龟鳖则

龟鳖蛇求于雉则生蜃蛟物异而感同也又与鳢鳝通气(见本条)入水交石班鱼(见本条)入山
与孔
雀匹(禽经云)鹊见蛇则噪而奔孔雀见蛇则喜而跃竹化蛇蛇化雉(异苑云)大元中汝南人伐
木见
一竹中央已成蛇形而枝叶如故又桐庐民伐竹见蛇化雉