左旋
涯县有金池彼中居人多养鹅鸭常于屎中淘得之山海经说诸山出金最多不独生于水也蔡州出瓜子金云南出颗块金俱于山石间取之其饶信南剑登州金亦多端或有若山石状者或有若米豆粒者此类未经火皆为生金不堪入药其屑古方不见用者而金薄入药最为甚便红雪紫雪辈皆取金汁用之此亦炼者尔（衍义曰）金屑不曰金而更加屑字者是已经磨屑如玉浆之义也生金若不屑不可入药颗块金穴山或至百十尺若见伴金石定见金也其石褐色一头如火烧黑之状此金色深赤黄麸金乃江水中淘汰而得其色淡黄此皆生金若销炼之麸金耗折少块金耗折多入药当用块金盖取其金色深则金气足矣
【时】（采）无时【用】经炼者佳【质】类沙而黄【色】黄【味】辛【性】平散【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】辟邪去恶镇心安魄【反】畏水银恶锡【制】以火炼则为熟金磨屑用或煎取汁用或为金箔入丸药用【治】（疗）（药性论云）主小儿惊伤五脏风痫失志（日华子云）镇心利血脉（别录云）治风热上气咳嗽伤寒肺损吐血骨蒸劳极渴（补）（日华子云）益五脏添精补髓【禁】不炼服之杀人多服伤损肌肉【解】中金毒以鹧鸪肉解之
<目录>卷之三玉石部中品之上
<篇名>石之金
内容：
有毒 石生
银屑主安五脏定心神止惊悸除邪气久服轻身长年（名医所录）【地】（衍义曰）所产之地已备生银条下屑义与金屑之义同焉然银屑经言有毒生银经言无毒释者漏略不言盖生银已发生于外无蕴郁之气故无毒矿银尚蕴蓄于石中郁结之气未泄故有毒也【时】（采）无时【用】经炼者良【质】类沙而白亮【色】白【味】辛【性】平散【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】定心志去惊痫【反】恶锡【制】磨锉为屑用【治】（疗）（药性论云）主小儿颠疾狂走（
别录云）妊娠猝腰背痛如折用水煮服之破冷除风
<目录>卷之三玉石部中品之上
<篇名>石之金
内容：
有毒附朱砂银 石生
生银主热狂惊悸发痫恍惚夜卧不安谵（音詹）语邪气鬼崇服之明目镇心安神定志小儿诸热丹毒并以水磨服功胜紫雪（名医所录）【名】（宝藏论云）夫银有一十七种至药银山泽银草砂银母砂银黑铅银以上五种是真银堪入药用白锡银曾青银土碌银丹阳银生铁银生铜银硫黄银砒霜银雄黄银雌黄银钥石银真水银银以上十二种是假银不入药用【地】（图经曰）出饶州乐平诸坑生银矿中状如硬锡文理粗错自然者真今坑中所得乃在土石中渗溜成条状若丝发土人谓之
老翁须似此者极难得方书用生银必得此乃真尔（别录云）银生洛平卢氏县褐色石打破内即白生于铅坑中形如笋子此有变化之道亦曰自然牙亦曰生铅又曰自然铅可为利术不堪食铅内银性有毒可用结砂子一种朱砂银冷无毒畏石亭脂磁石铁及忌诸血有延年益色镇心安神止惊悸辟邪治中恶蛊毒心热煎烦忧忘虚劣之功故附于此（衍义曰）其生银即是不自矿中出而特然自生者又谓之老翁须亦取像而言之耳【时】（采）无时【用】纹理粗错自然生者佳【质】状如硬锡
【色】白【味】辛【性】寒散【气】气之薄者阳中之阴【臭】朽【主】镇心安神【反】畏石亭脂磁石【制】（雷公云）金银铜铁气凡使在药中用时即浑安置于药中借气生药力而已若以金银铜铁入于药中用之俱消人脂也【治】（疗）（日华子云）治小儿冲恶热毒烦闷水磨服（别录云）身有赤疵常以银揩令热不久渐渐消除【禁】其性戾服之伤肝
<目录>卷之三玉石部中品之上
<篇名>石之水
内容：
有毒 石生
水银（出神农本经）主疹痂（音加）疡（音羊）白秃杀皮肤中虱堕胎除热杀金银铜锡毒熔化还复为丹久服神仙不死（以上朱字神农本经）以敷男子阴阴消无气（以上黑字名医所录）【名】汞（红董切）【地】（图经曰）生符陵平土今出秦商道等州邵武军而秦州者来自西羌界经云出自丹砂者乃是山中采粗次朱砂和硬炭屑匀内阳城罐内令实以薄铁片可罐口作数小孔掩之仍以铁线罗固一罐贮水承之两口相接盐泥和豚毛固济上罐及缝处候干以下罐入土退场门寸许外置炉围火炼旁作四窦欲气达而火炽也
候一时则成水银溜于下罐矣（陶隐居云）今水银有生熟符陵平土者是出朱砂腹中亦别出沙地皆青白色最胜今不闻有此至于西羌来者彼人亦云如此烧但其山中所生极多至于一山自折裂人采得砂石皆大块如升斗碎之乃可烧故西来者极多于南方但不及生者甚能销化金银成泥人以镀物是也按广雅谓之丹灶家乃名汞盖字亦通用尔（衍义曰）水银入药虽各有法极须审谨
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