○东家鸡栖木无毒主失音不语杂方云作灰服一升立效也○檀秦皮注苏云檀似秦皮按檀树取其皮和榆皮食之可断谷尔雅云檀苦茶其叶堪为饮树体细堪作斧柯至夏有不生者忽然叶开当有大水农人候之以测水旱号为水檀又有一种叶如檀高五六尺生高原花四月开色正紫亦名檀根如葛极主疮疥杀虫有小毒也尔雅无檀苦茶唯言苦茶郭注树小似栀子冬生叶可煮作羹今早采者为茶晚采者为茗一名菽蜀人呼名之苦茶前面已有茗苦茶又引尔雅疑此误矣○石荆栾荆注苏云用当栾荆非也
按石荆似荆而小生水傍作灰汁沐头生发广济方云一名水荆主长发是也○木黎芦漏芦注陶云漏芦一名鹿骊生山南人用苗北人用根功在本经木黎芦有毒非漏芦树生如茱萸树高二尺有毒杀虫山人以疮疥用之○瓜芦苦菜注陶云又有瓜芦木似茗取叶煎饮通夜不寐按此木一名皋芦而叶大似茗味苦涩南人煮为饮止渴明目除烦不睡消痰和水当茗用之广州记曰新平县出皋芦叶大而涩南越志云龙川县有皋芦叶似茗土人谓之过罗○诸木有毒合口椒有毒椒白色有毒木耳恶蛇虫从下过有毒生枫木上者令人笑不止采归色变者有毒夜中视光有毒欲烂不生虫者有毒并生捣冬瓜蔓主之也
<目录>卷之二十二人部
<篇名>发
内容:
无毒
发(音被出神农本经)主五癃关格不通利小便水道疗小儿痫大人痫仍自还神化(以上朱字神农本经)合鸡子黄煎之消为水疗小儿惊热〔以上黑字名医所录(陶隐居云)李云是童男发神化之事未见别方今俗用发皆取其父梳头乱者尔不知此发审是何物且字书记所无或作蒜今人呼斑发为蒜发〔衍义曰〕发与乱发自是两等发味苦即陈旧经年岁者如橘皮皆橘也而取其陈者野狼毒麻黄吴茱萸半夏枳实之类皆须陈者谓之六陈入药更良败蒲亦然此用发之义耳今人又谓之
头其乱发条中自无用之义此二义甚明亦不必如此过为搜索○谨按以上三说不同及无义据今揆之则不然考风偕老之诗曰(音轸)发如云不肖(音替)也发也人少发则以益之发自美则不洁于而用之也观此实今之束以饰发者俗云头是矣〕【色】黑【味】苦【性】温又云小寒【气】气之薄者阳中之阴【臭】臭【主】止血闷【制】凡用以苦参水浸一宿漉出入瓶子以火之令通赤放冷研用【治】〔疗〕〔日华子云〕烧灰止血晕金疮伤风血痢○煎膏长肉消瘀血〔别录云
〕治石淋伤寒发黄俱烧灰水服一寸匕日三胎衣不出含口中立下
<目录>卷之二十二人部
<篇名>乱发
内容:乱发主咳嗽五淋大小便不通小儿惊痫止血鼻衄烧之吹内立已(名医所录)【名】血余〔陶隐居云〕此即人之头发梳下乱畜者是也【色】黑【味】苦【性】微温泄【气】味浓于气阴中之阳【主】止血【制】烧灰研细用【治】〔疗〕〔唐本注云〕治转胞小便不通及赤白痢哽噎痈肿尸疰疔肿骨疽等疮〔药性论云〕消瘀血关格不通利水道别录云治黄胆烧发灰水调服一钱匕日三服○治鼻衄眩冒欲死烧乱发细研水服方寸匕须臾更吹少许入鼻中○治小儿童舌欲
死以乱发灰细研半钱敷舌下日不住用之○治食中误吞发绕喉不出取己头乱发烧灰水调服一钱匕○治尸疰烧乱发如鸡子大为末水调服之○治小儿斑疮及豌豆疮烧发灰水服三钱匕【合治】发灰合酒服方寸匕治小儿惊啼○乱发如鸡子大烧灰合盐汤服之治霍乱烦燥以吐为度不吐再服○乱发合爪甲烧灰酒服方寸匕治无故遗血○乱发如鸡子大合猪脂半斤煎令尽分二服治女劳疸身目皆黄发热恶寒小腹急满小便难内大热乃大劳交接后入水所致也○乱发一团如梨许大合鸡
子黄煮熟二物相和于铫子炭火熬初甚干少顷发焦遂有液出旋取置一瓷盏中以液尽为度取此液敷热疮上即又以苦参末掺之○乱发烧灰合猪脂涂治小口燕口两角生疮○乱发合露蜂房蛇蜕皮各烧灰酒调服方寸匕治口疮久不合神验○收自己乱发洗净晒干每一两合椒五十粒泥封固入炉大火如黑糟细研酒调服一钱匕髭发黑长
<目录>卷之二十二人部
<篇名>人乳
内容:
无毒
人乳汁主补五脏令人肥白悦泽(名医所录〔衍义曰〕人乳汁治目之功多何也人心生血肝脏之肝受血则能视盖水入于经其血乃成又曰上则为乳汁下则为月水故知乳汁即血也用以点眼岂有不相宜者血为阴故其性冷脏寒人如乳饼酪之类不可多食虽曰牛羊乳然亦不出乎阴阳造化尔)【色】白【味】甘【性】冷平缓【气】气之薄者阳中之阴【臭】腥【主】明目止泪【治】〔疗〕〔日华子云〕点眼止泪并疗赤目使之明润〔别录云〕首生男乳疗目赤痛多泪又疗月经不通饮三合即通又误食啖蛇牛肉欲死饮乳汁一升立愈欲知啖蛇者毛发向后顺者是也
左旋