∶经久不迁之谓尝,宣气散生之谓山。盖以止行行止为体用,故一名互草。从 治伤寒、温疟之体似止,显寒热往来之用似行,及鬼毒与胸中结痰吐逆之似止而行,似行而 止者。苗曰蜀漆,山独之谓蜀,水泻欲留之谓漆,故功用相同,略分内外上下之异耳。 (合石膏 看,便知彼此功力差别∶石膏之止,止有凝义,行有散义;尝山之止,止有 停义
<目录>第六帙
<篇名>芫花
内容:(本经下品)虚中者,转能善开茅塞;茅塞者,当号毒鱼。【气味】辛温,有小毒。【主治】主咳逆上气,喉鸣喘,咽肿,短气,蛊毒,鬼疟,疝瘕,痈肿,杀虫鱼。【核】曰∶出邯郸,及绛州,所在亦有。茎干不全类木,亦非草本,草中木,木中草也。本高二三尺,正二月旧枝抽苗作花,有紫、赤、黄、白四种。紫赤者多,白色者时有,黄色者,绛州所产也。三月花落尽,叶乃生,叶似白前,及柳叶而青,渐加浓,则转黑矣。根似桑,三月采花,五月采叶,八、九月采根。
有争斗者,以叶擦皮肤,辄作赤肿,和盐擦卵,则染外若赭色也。修事,取陈久者佳,用米醋煮十余沸,去醋,水浸一宿。晒干,则毒减。决明为之使。反甘草。【】曰∶芫谐元,元,首也。山海经云∶首山多芫,亦苗首出,萼即随之,花落尽,叶乃茁也。形色气味,具火大虚中之体,从内而外,以张横遍之用者也。是主蛊毒、鬼疟、疝瘕,为阴凝之属,满实在中,致令气短,用失横遍,遂上逆而咳气喉鸣喘,及咽肿者,对待治之。若痈肿,亦中气不达,不能横遍肉理故也。
若杀虫鱼,以功能彻水,则鱼失所夫矣。故一名去水,一名毒鱼,行水之功,于此可见。
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<篇名>大黄
内容:(本经下品)【气味】苦寒,无毒。【主治】主下瘀血,血闭,寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷【核】曰∶出河西山谷,及陇西者为胜。益州北部汶山、西山者次之。二月卷生黄赤,放叶时,四四相当,宛似羊蹄叶,粗长而浓。茎高三尺许,味酸而脆,颇堪啖也。三月花黄,五月实黑,八月采根。根形亦似羊蹄根,大者如碗,长二尺许。切片阴干,理文如锦,质色深紫。修事,切作薄片,以文如纹,紧浓者佳。锉细蒸之从巳至未,取出晒干,又以腊水润透,蒸之从未至亥,凡七遍。
晒干,更以淡蜜水拌蒸一伏时,色如乌膏为度,乃晒干收用。黄芩为之使。先人云∶大黄称将军,将军者,所以行君令,戡祸乱,拓土地者也。味大苦,气大寒,似得寒水正化,而炎上作苦,苦性走下,不与炎上者反乎。同云∶五行相克,更为父母,素问云∶承乃制,制则生化,是故五行之体以克为用,其润下者正炎上之用乎。则凡心用有所不行,变生难者,舍同类之苦巽以入之,不能彰其用矣。
盖心主夏,主热火,主神,主血脉,主病在五脏,主心腹部位,若肠胃之间,心腹之分,夏气热火之郁,神情血脉之结,瘀闭宿留,致成症瘕积聚,变生寒热胀满者,皆心用不行。大黄能荡涤之,是谓推陈;推陈者,正所以行君之令,辟土地,安民众,阜生物,是谓致新。致新者,即所以调中化食,安和五脏者也。客曰∶开土地,涤肠胃,利水谷,皆脾所司。何为行火用也?曰∶火有用而灵,正【】曰∶大黄称将军,转危为安,亡为存故也。具地体用,大其用,黄其体,故其动也辟,应地无疆,含弘光大也。
其为方也,为大方,为急方;其为剂也,为通剂,为泻剂。积着留碍者,极物之情,通乎理而已。
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<篇名>蚤休
内容:(本经下品)【气味】苦微寒,有毒。【主治】主惊痫,摇头弄舌,热气在腹中。【核】曰∶出山阳川谷,及冤句。今河中、河阳、华、凤、文州,及江淮间亦有之。生深山阴湿地,即紫河车、重楼金线、七叶一枝花也。一茎独上,茎当叶心。似王孙、鬼臼、芍药、蓖麻辈叶。凡一茎三层,独王屋山产者,至五七层,每层七叶,叶色碧绿。夏月茎头作花,一花七瓣,上有金丝下垂,蕊长三四寸,秋结红子,根如鬼臼,及紫参、苍术、菖蒲等状,外紫中白,理细质脆,有粳糯两种。
修治,洗切焙用。丹家采制三黄、砂、汞。【】曰∶蚤休,阳草也。以生成功用诠名。礼记云∶发扬蹈厉之已蚤,使之休止休息尔。一茎独上,茎当叶心,叶必七,花瓣亦七,重台或一或三,或五或七,正阳数之生,火数之成也。味苦气寒,生深山阴湿处,是阳以阴为用矣。对待阴以阳用,致热在中,若风自火出,而弄舌摇头,及阳蹈阴中而痫
左旋