∶皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳,五脏各以其时受病,非其时,各传以与之。人与天地相参,故五脏各以时治。时感于寒,则受病。微,则为咳;甚,则为泄、为痛。乘秋,则肺先受之;乘春,则肝先受之;乘夏,则心先受之;乘至阴,则脾先受之;乘冬,则肾先受之。帝曰∶何以异之?歧伯曰∶肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血;心咳之状,咳则心痛,喉仲介介如梗,甚则咽肿喉痹;
肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转。转则两下满;脾咳之状,咳则右下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧;肾咳之状,咳则腰背相引而痛,甚则咳涎。帝曰∶六腑之咳奈何?安所受病?歧伯曰∶五脏之久咳,乃移于六腑;脾咳不已,则胃受之;胃咳之状,咳而呕,呕甚则长虫出;肝咳不已,则胆受之;胆咳之状,咳呕胆汁;肺咳不已,则大肠受之;大肠咳状,咳而遗矢;心咳不已,则小肠受之;小肠咳状,咳而失气,气与咳俱失;肾咳不已,则膀胱受之;
膀胱咳状,咳而遗溺;久咳不已,则三焦受之;三焦咳状,咳而腹满,不欲食饮。此皆聚于胃,关于肺,使人多
<目录>第九帙
<篇名>扁豆
内容:(别录下品)夏日在肤脉如钩,冬日在骨脉如营。【气味】甘微寒,无毒。【主治】主和中,下气。【核】曰∶二月下种,延缠篱垣间。叶大如杯,圆而有尖,花具紫白二色,状如小蛾,有翅尾。荚生花下,凡十余样,或长或圆,或如龙爪虎爪,或如猪耳、刀镰,种种不同,皆累累成枝。白露后,实更繁衍,秋热便不易生,故一名雪眉同气,一名凉衍豆,俗讹为羊眼豆,亦形相似也。嫩时可充菜蔬茶料,老则收子煮食。子有黑、白、赤、斑四色。
入药只取色白者,荚壳虽浓,子粒粗圆为胜耳。先人云∶菽水谷也,秋成色白,臭味甘芳。有土金水,贯连三脏之义。故为和中下气之品。又云∶右迁而降,自然暑息热消,渴除痢止矣。【】曰∶谐扁,门户之文也。若夏日在肤,蛰虫将去,坏户之象也。谐禾,嘉禾之菽,水藏之谷也。若冬日在骨,蛰虫户,君子居室之象也。观永类钤方。立固将堕将破之胞胎,则坏户户之义,真不待言语形容矣。至化炎敲成清肃,转摧拉就容平,更不待言语形容矣。若秋伤于湿,此即秋金骤敛,致中含濡湿耳。
仍顺以时降,从微至着,肺气乃清,此秋气之应,养收之道也。别录主和中,即和中央长夏之土,藉火土授受之际,斯金火亡刑,乃得出而降,降而入,入复升,升复出,五行均等,运迭不竭,又不待言语形容矣。(转夏成秋,化炎敲成清肃,此即点火成金,不烦另觅种子。)
<目录>第九帙
<篇名>稻
内容:(别录下品)【气味】苦温,无毒。【主治】主作饭温中,令人多热,大便坚。【核】曰∶尔雅云∶稻者,太阴之精,含水沮茹,乃能化也。故米粒如霜,性尤宜水,是以周人别设稻人之官,掌稼下地,以猪畜水,以防止水,以沟荡水,以遂均水,以列舍水,以浍泻水,以涉扬其芟作田。而汉世亦置稻田使者,以其均水利故也。尔雅翼云∶稻,一名,然有粘有不粘者。今人以粘者为糯,不粘为粳。然在古则通得稻之名。说文云∶稻,也。沛国曰∶糯粳稻属,或作,是则直以糯为稻耳。
若郑康成注周礼云∶,也。则稻是,然要之二者皆稻也。故KT胜之云∶三月种粳稻,四月种秫稻。字林云∶糯,粘稻也;粳,稻不粘者。今人亦皆以二谷为稻。若诗书之文,自依所用而解之。如论语食夫稻,则稻是粳。月令秫稻必齐,则稻是糯。周礼牛宜,则是粳。丰年多黍多,为酒为醴,则是糯。又稻人之职掌稼下地,至泽草所生,而种之芒种,是明稻有芒不芒者,今之则有芒,至糯则无是,通得称稻之明验也。然说文所谓沛国谓稻曰糯,至郭氏解雅,稻,乃云今沛国称,不知说文亦岂谓此讹为糯也,将与郭自异义也。
又有一种曰,比于小而尤不粘。其种甚早,今人号为早稻,为晚稻。苏氏云∶亦曰,亦未尽也。又今江浙间,有稻粒稍细,耐水旱,而成实早,作饭更硬,士人谓之占城稻,云始自占城有此种。宋真宗闻其耐旱,遣以珍宝求其种,始植于后苑,后在处播之,按国朝会要,大中祥符五年,遣使福建,取占城禾,分给江淮两浙漕,并出种法,合择民田之高者,分给种之,则又在前矣。【】曰∶稻为肺金之主谷,生人之后天也
左旋