窍,故治黄瘅鼠 ,催生,并烧末用之。
<目录>卷三\灌木部<篇名>黄杨内容:苦平无毒。
\x发明\x 黄杨性敛而降,妇人难产,入达生散中服之,则痛阵便紧。又捣叶涂疮疖,以其 性敛也。
<目录>卷三\灌木部<篇名>放杖木内容:甘温无毒。
\x发明\x 放杖专治一切风气、血气,理腰脚,老人浸酒服之一月放杖,故名。
<目录>卷三\灌木部<篇名>接骨木内容:\x一名续骨木,又名木蒴 ,俗名扦扦活\x 甘苦平无毒。
\x发明\x 此木专主折伤续筋骨,除风痹,龋齿,可作浴汤。根皮主痰饮水气痰疟,打伤瘀 血,一切血不行,并煮汁服之,不可多服,以气腥伤伐胃气也。
<目录>卷三\寓木部<篇名>茯苓内容:甘淡平无毒。入补气药,人乳润蒸入利水药,桂酒拌晒入补阴药,童便浸切。一种栽 莳而成者曰莳苓,出浙中,但白不坚,入药少力。凡用须去尽皮膜则不伤真气,以皮能泄利 ,利津液。膜能阻滞经络也。
《本经》主胸胁逆气,忧恚惊邪恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆口焦,舌干,利小便 ,久服安魂养神,不饥延年。
\x发明\x 茯苓得松之余气而成,甘淡性平,能守五脏真气;其性先升后降,入手足太阴、
少阴,足太阳、阳明。开胃化痰,利水定悸,止呕逆泄泻,除湿气,散虚热,《本经》治胸 胁逆气,以其降泄也。忧恚惊悸心下结痛,以其上通心气也。寒热烦满,咳逆口焦舌干,利 小便,以其导热、滋干流通津液也。《本草》言其利小便,伐胃邪。东垣云,小便多者能止 ,涩者能通,又大便泻者可止,大便约者可通。丹溪言阴虚者不宜用,义似相反者,何哉?
盖茯苓淡渗,上行生津液,开腠理,滋水之源,而下降利小便。洁古谓其属阳,浮而升,言 其性也。东垣言其阳中之阴,降而下,言其功也。《经》言,饮食入胃,游溢精气,上输于 脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。则知淡渗之性,必先上升而后下降,膀胱 气化而小便利矣。若肺气盛则上盛下虚,上盛则烦满喘乏,下虚则痿 软弱而小便频。茯苓 先升后降,引热下渗,故小便多者能止也。大便泻者,胃气不和,不能分利水谷,偏渗大肠 而泄注也,茯苓分利阴阳则泻自止矣。大便约者以膀胱之水不行,膀胱硬满,上撑大肠,故 大便不能下通也,宜茯苓先利小便,则大便随出也。至若肺虚则遗溺,心虚则少气遗溺,下 焦虚则遗溺,胞遗热于膀胱则遗溺,膀胱不约为遗溺,厥阴病则遗溺,皆虚热也。必上热下 寒,当用升阳之药,非茯苓辈淡渗所宜,故阴虚不宜用也。此物有行水之功,久服损人。八 味丸用之,不过接引他药归就肾经,去胞中久陈积垢,为搬运之功耳。是以阴虚精滑而不觉 ,及小便不禁者,皆不可服,以其走津也。其赤者入丙丁,但主导赤而已。其皮治水肿、肤 肿、通水道、开腠理胜于大腹皮之耗气也。
<目录>卷三\寓木部<篇名>茯神内容:甘淡平无毒。即茯苓中之抱根而生者。
\x发明\x 《神农本经》只言茯苓,《名医别录》始添茯神,而主治皆同。后人治心病必用 茯神,故洁古云,风眩心虚非茯神不能除,然茯苓未尝不治心病也。陶弘景始言茯苓赤泻、
白补,此发前人之秘。时珍谓茯苓、茯神只当云赤入血分,白入气分,如牡丹、芍药之义。
茯神中所抱之木,治风湿筋骨挛缩与松节同功。
<目录>卷三\寓木部<篇名>琥珀内容:甘平无毒。出番隅,枫木脂膏所化,俗云茯苓千年化琥珀,此误传也。
\x发明\x 古方有琥珀利小便,以燥脾土有功,脾能运化,肺气下降,故小便可通。若阴虚 内热火炎水涸,血少不利者,反致燥结之苦,其消磨渗利之性,非血结膀胱者,不可误投。
和大黄、鳖甲作散,酒下方寸匕。治妇人腹内恶血,血尽则止。血结肿胀,腹大如鼓,而小 便不通者,须兼沉香辈破气药用之。又研细敷金疮则无瘢痕,亦散血消瘀之验。凡阴虚内热 火炎水涸,小便不利者勿服,服之愈损其阴,滋害弥甚。
<目录>卷三\寓木部<篇名>猪苓内容:甘淡微苦平,无毒。
《本经》主 疟,解毒蛊疰不祥,利水道,久服轻身耐老。
\x发明\x 猪苓入肾与膀胱血分,性善疏利经府,世人但知为利水专药,不知其有治 疟蛊 疰之 功。仲景治消渴脉浮,小便不利微热者,猪苓散汗之。病欲饮水而复吐,名曰水逆,五 苓散主之。猪苓专司引水之功,久服必损肾气,昏人目,利小便之剂无如此快,故不入补剂 ,非泽泻之比也。而《本经》又云,久服轻身耐老,是指素多湿热者而言,不可一律而推。
<目录>卷三\寓木部<篇名>雷丸内容:苦咸寒,小毒。竹之余气所结,皮黑肉白者良。入药泡用,赤黑色者杀人。
《本经》杀三虫,逐毒瓦斯胃中热,利丈夫不利女子。
\x发明\x 雷丸功专杀虫,杨 得异疾,每发语则腹中有小声,渐渐声大,有道士曰,此 应声虫也。但读《本草》取不应