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,有小毒。主温中下气,止痛咳逆,寒热,除湿血痹,逐风邪,开腠理,去实不消,中恶,心腹痛,逆气,利五脏。根杀三虫。根白皮杀蛲虫,疗喉痹咳逆,止泄注,食不消,女子经产余血。疗白癣。一名。生上谷川谷及宛朐。九月九日采,阴干。蓼实为之使,恶丹参、硝石、白垩,畏紫石英。此即今食茱萸。《礼记》亦名,而俗中呼为KT子,当是不识字,字似字,仍以相传。其根南行、东行者为胜。道家去三尸方亦用之。〔谨案〕《尔雅·释木》云∶椒丑。
陆氏《草木疏》云∶椒属亦有名,陶误也。
<目录>卷第十三
<篇名>秦皮
内容:味苦,微寒、大寒,无毒。主风寒湿痹,洗洗寒气,除热,目中青翳白膜。疗男子少精,妇人带下,小儿痫,身热。可作洗目汤。久服头不白,轻身,皮肤光泽,肥大有子。一名岑皮,一名石檀。生庐江川谷及宛朐。二月、八月采皮,阴干。大戟为之使,恶吴茱萸。俗云是樊皮,而水渍以和墨,书青色不脱,彻青,且亦殊薄,恐不必尔。俗方惟以疗目。道术家亦有用处。〔谨案〕此树似檀。叶细,皮有白点而不粗错。取皮水渍便碧色,书纸看皆青色者是。
俗见味苦,名为苦树,亦用皮,疗眼有效。以叶似檀,故名石檀也。
<目录>卷第十三
<篇名>栀子
内容:味苦,寒、大寒,无毒。主五内邪气,胃中热气,面赤酒 鼻,白癞、赤癞, 疮 阳川谷。九月采实,曝干。 解玉支毒。处处有,亦两三种小异,以七道者为良。经霜乃取之。今皆入染用,于药甚 希。玉支即踯躅 也。
<目录>卷第十三
<篇名>槟榔
内容:味辛,温,无毒。主消谷,逐水,除痰 ,杀三虫,去伏尸,疗寸白。生南海。 此有三、四种∶出交州,形小而味甘;广州以南者,形大而味涩,核亦大;尤大者,名 楮 者,南人名纳子,俗人吸为槟榔孙,亦可食。 〔谨案〕槟榔, 者极大,停数日便烂。今入 北来者,皆先灰汁煮熟,仍火 熏使干,始堪停久,其中仁,主腹胀,生捣末服,利水谷道,敷疮生肌肉,止痛。烧为灰, 主口吻白疮。生交州、爱州 及昆仑。
<目录>卷第十三
<篇名>合欢
内容:味甘平,无毒。主安五脏,和心志,令人欢乐无忧。久服轻身,明目,得所欲。生益州川谷。稽公《养生论》亦云∶合欢蠲忿,萱草忘忧。诗人又有萱草,皆云即是今鹿葱,而不入药用。至于合欢,举俗无识之者。当以其非疗病之功,稍见轻略,遂致永谢。犹如长生之法,人洛阳华林苑中,犹云合欢如丁林,唯不来江左耳。〔谨案〕此树,生叶似皂荚槐等,极细,五月花发,红白色,所在山涧中有之。今东西京第宅山池间亦有种者,名曰合欢,或曰合昏。
秋实作荚,子极薄细。
<目录>卷第十三
<篇名>秦椒
内容:味辛,温、生温、熟寒,有毒。主风邪气,温中,除寒痹,坚齿长发,明目。疗喉痹, 吐逆,疝瘕,去老血,产后 余 疾,腹痛,出汗;利五脏。久服轻身,好色,能老,增年,通神。生 琅。八月、九月采实。 恶栝蒌、防葵,畏雌黄。今从西来,形似椒而大,色黄黑,味亦颇有椒气,或呼为大椒。 又 子是楮椒,恐谬。 〔谨案〕秦椒树,叶及茎、子,都似蜀椒,但味短,实细。蓝田南、秦岭 间大有也。
<目录>卷第十三
<篇名>卫矛
内容:味苦,寒,无毒。主女子崩中,下血,腹满,汗出,除邪,杀鬼毒蛊疰,中恶,腹痛, 去白虫,消皮肤风毒肿,令 阴中解。一名鬼箭。生霍山山谷。八月采,阴干。 山野处处有。其茎有三羽,状如箭羽,俗皆呼为鬼箭。而为用甚希,用之削取皮及羽也。
<目录>卷第十三
<篇名>紫葳
内容:味酸,微寒,无毒。主妇人产乳余疾,崩中,症瘕,血闭,寒热,羸瘦,养胎。茎叶,味苦,无毒。主痿蹶,益气。一名陵苕,一名华。生西海川谷及山阳。李云是瞿麦根,今方用至少。《博物志》云∶郝晦行华草于太行山北得紫葳华。必当奇异。今瞿麦华乃可爱,而处处有,不应乃在太行山。且有树其茎叶,恐亦非瞿麦根。《诗》云有苕之华;郭云陵霄藤,亦恐非也。〔谨案〕此即陵霄也,花及茎叶俱用。案《尔雅·释草》云∶苕,一名陵苕,黄华KT,白华尖。
郭云∶一名陵时,又名陵霄。本草云∶一名陵苕,一瞿麦皆《本经》所载,若用瞿麦根为紫葳,紫葳何得复用茎叶。体性既与瞿麦乖异,生处亦不相关。郭云陵霄,此为真说也。
<目录>卷第十三
<篇名>芜荑
内容:味辛,平,无毒。主五内邪气,散皮肤骨节中淫淫行毒,去三虫,化食,逐寸白,散腹 中温温喘息