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,事 出《仙经》。酒和日曝,服之 长生。烧时飞着釜上灰,名汞粉,俗呼为水银灰,最能去虱。 〔谨案〕水银出于朱砂,皆因 热气,未闻朱砂腹中自出之者。 火烧飞取,人皆解法。南人又蒸取之,得水银少于火烧,而朱砂不损,但色少变黑耳。
<目录>卷第四
<篇名>雄黄
内容:味苦、甘,平,寒、大温,有毒。主寒热,鼠,恶疮,疽痔,死肌。疗疥石,KT疮,目痛,鼻中息肉,及绝筋,破骨,百节中大风,积聚,癖气,中恶,腹痛,鬼疰,杀精物,恶鬼,邪气,百虫,毒肿,胜五兵,杀诸蛇虺毒,解藜芦毒,悦泽人面。炼食之,轻身、神仙。饵服之,皆飞入人脑中,胜鬼神,延年益寿,保中不饥。得铜可作金。一名黄食石。生武都山谷、敦煌山之阳,采无时。炼服雄黄法,皆在《仙经》中,以铜为金,亦出《黄白术》中。
晋末以来,氐羌中纷扰,此三、五两,其价如金。合丸皆用石门、始兴石黄之好者尔。始以齐初凉州平市微有所得,将至都下,余最先见于使人陈典签处,捡获见十余片,伊芳辈不识此物是何等,见有KT挟雌黄,或谓是丹砂,五禾语并更属觅,于是渐渐而来,好者作鸡冠色,不臭而坚实。若点黑及虚软者不好也。武都、氐羌是为仇池。宕昌亦有,与仇池正同而小劣。敦煌在凉州西数千里,所出者未尝得来,江东不知,当复云何?此药最要,无所不入也。
〔谨案〕出石门名石黄者,亦是雄黄,而通名黄食石。而石门者最为劣耳,宕昌、武都者为佳,块方数寸,明澈如鸡冠,或以为枕,服之辟恶。其青黑坚者,不入药用。若火烧飞之而精小,疗疮疥猥用亦无嫌。又云恶者名熏黄,用熏疗疮疥,故名之,无别熏黄也。贞观年中,以宕州新出,有得方数尺者,但重脆,不可全致之耳。
<目录>卷第四
<篇名>雌黄
内容:味辛、甘,平、大寒,有毒。主恶疮,头秃,痂疥,杀毒虫虱,身痒,邪气,诸毒。蚀鼻中息肉,下部KT疮,身面白驳,散皮肤死肌,及恍惚邪气,杀蜂蛇毒。炼之,久服轻身、增年、不老,令人脑满。生武都山谷,与雄黄同山生。其阴山有金,金精熏则生雌黄,采无时。今雌黄出武都仇池者,谓为武都仇池黄,色小赤。出扶南林邑者,谓昆仑黄,色如金,而似云母甲错,画家所重。依此言,既有雌雄之名,又同山之阴阳,于合药盒饭以武都为胜,用《仙经》无单服法,唯以合丹砂、雄黄共飞炼为丹耳。
金精是雌黄,铜精是空青,而服空青反胜于雌黄,其意难了也。
<目录>卷第四
<篇名>殷孽
内容:味辛、温、无毒。主烂伤瘀血,泄痢,寒热,鼠 ,症瘕,结气。脚冷疼弱。一名姜 石,钟乳根也。生赵国山谷,又梁山及南海,采无时。 恶术、防己。赵国属冀州,此即今人所呼孔公孽,大如牛羊角,长一、二尺左右,亦出 始兴。 〔谨案〕此即石堂下孔 公孽根也,盘结如姜,故名姜石。俗人乃以孔公孽为之,误矣。
<目录>卷第四
<篇名>孔公孽
内容:味辛,温,无毒。主伤食不化,邪结气恶,疮疽痔,利九窍,下乳汁。疗男子阴疮,女子阴蚀,及伤食病,恒欲眠睡。一名通石,殷孽根也,青黄色。生梁山山谷。木兰为之使,恶细辛。梁山属冯翊郡,此即今钟乳床也,亦出始兴,皆大块折破之。凡钟乳之类,三种同一体,从石室上汁溜积久盘结者,为钟乳床,即此孔公孽也。其次长小者,为殷孽,今人呼为孔公孽。殷孽复溜,轻好者为钟乳。虽同一类,而疗体为异,贵贱悬殊。此二孽不堪丸散,人皆捣末酒渍饮之,疗脚弱。
其前诸疗,恐宜水煮为汤也。案今三种同根〔谨案〕此孽次于钟乳,如牛羊角者,中尚孔通,故名通石。《本经》误以为殷孽之根,陶依《本经》以为今人之误,其实是也。
<目录>卷第四
<篇名>石脑
内容:味甘、温、无毒。主风寒虚损,腰脚疼痹,安五脏,益气。一名石饴饼。生名山土石中,采无时。此石亦钟乳之类,形如曾青而白色黑斑,软脆易破,今茅山东及西平山并有,凿土堪取之。俗方不见用,《仙经》有刘君导仙散用之。又真诰云∶李整采服,疗风痹虚损,而得长生也。〔谨案〕隋时有化公者,所服亦名石脑,出徐州宗里山,初在烂石中,入土一丈以下得之,大如鸡卵,或如枣许,触着即散如面,黄白色,土人号为握雪石,云服之长生。
与李整相会也。
<目录>卷第四
<篇名>石硫黄
内容:味酸,温、大热,有毒。主妇人阴蚀,疽痔,恶血,坚筋骨,除头秃。疗心腹积聚 ,邪气冷癖在胁,咳逆上气,脚冷疼弱无力,及鼻衄,恶疮,下部KT 疮,止血,杀疥虫。 能