说天帝已到。如来佛真是喜出望外,连忙出来迎接。
百忍来到雷音寺,香茶一盏面前呈。
佛祖当时开言问,天帝到此为何因。
百忍不免将言说,佛祖今且听原因。
我今到此非为别,特来向你取真经。
张百忍说:“佛祖,我本凡间一位凡夫俗子,才疏学浅,蒙老星君器重,叫我上天,帮助治理三界大乱,本人实无此才,我想你在西天佛国治理多年,必有大志,小民故此登门取经,万望赐教。”
如来一见笑盈盈,二目如闭细思忖。
百忍说个真情话,可见此人有才能。
如来佛说:“天帝,何必客气,我听太白金星所说,你在凡间实属德才兼备、精明能干之人,故此请你上天治理三界之乱,大同小比,一样道理。小者治家,大者治国,为人必须自正,然后才能正人。正心修身,不可忘却,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
百忍听到如来说,字字句句记在心。
不愧西天如来佛,出口成章是真经。
如来佛说:“好好好,我们今朝初次见面,不谈政治之事,我们随便谈谈,轻松愉快,有何不好。”百忍说:“好格。今朝我是客,你是主,客随主便,由你格雅兴。”如来佛说:“我们来做个猜字游戏!谁输了必须受罚。”“罚底高?”“来脸上弹其一指。”“哪个先出题?”“客人先来。”张百忍心上想,出什么字,想个难字怪字,让你识不得,继而一想:如来乃西天佛祖,那佛书经文上难字多端,有多少难字,他不识得,到不如找个容易字,说个扯扯理到可以付之一笑。张百忍看见对面挂的条幅上有出家之人不想家,提笔就写了个“出”字。
如来一见笑盈盈,百忍此事不聪明。
这个出字谁不识,七岁孩童也知闻。
张百忍说:“佛祖,这念底高字?”“‘出’字嘛,哪个不识得。”
出家之人似朵花,出家就不再想家。
四大皆空心中记,成仙了道踏莲花。
张百忍说:“不对,这不念出。”“念底高?”“念重。”“何以念重?”张百忍说:“山上再叠一座山,两座山加起来还不重?这是造字六书中的会意字!”如来佛说:“那‘重’字读底高?”张百忍说:“这才是出字。”“何以见得?”“离家千里,还不算出家吗?”
如来古佛笑盈盈,张百忍果然很聪明。
天上地下不一样,各人讲了各人经。
如来佛说:“如此说来,我是输了,让你弹其一指!”哪晓张百忍学过武功格,手脚重,他轻轻一弹,如来佛眉心里就是一个肉疙瘩,还有血影,后来人家说如来佛眉心里长个朱砂痣。佛家皆以此为美,印度是信佛教格,女人到结婚,才可以来眉心里画个红点子。我们这里,过去小朋友打扮,也欢喜来眉心里点个红点子,十分好看。
两班善人不相信,留下古迹到如今。
下面轮到如来佛出题了,如来佛一想,张百忍没他高,到不如打趣他一番,提笔写了个“矮”字。张百忍说:“这字哪个不识得?读射!”“明明是矮字,何以读射?”张百忍说:“不错,矮字左边是个矢字,矢字底高意思?矢是箭,右边是个委字,委字底高意思,委是把它送出去,把箭送出去,岂不是射?!”“那射字又读底高?”“这才是矮。”“何以见得?”“身子只有一寸长,岂不算矮?”如来佛说不过张百忍,心中便生一计,说:“天帝,我们再做个游戏。我这里有枯竹两根,谁能栽活,为赢,栽不活为输。”这遭二人各拿一根枯竹,栽在御花园中。
百忍当时多用心,培土浇水忙不停。
指望枯竹还魂转,生枝报叶再放青。
百忍当时回程转,明日再来看输赢。
张百忍回到灵霄宝殿说到栽竹之事,他大儿子张梁尚一想:不好,此事我父亲一定要输。如来佛,他是西天佛祖,人称佛法大如天,他栽个枯竹当然能活,我父亲是个凡夫俗子,没有法术,怎能把枯竹栽活?因此,他到半夜以后,偷偷来到御花园中一看,果不其然。如来佛栽的一棵就活得,张百忍栽格就不活。张梁尚就来个偷梁换柱,拿起来一调,哪晓这个事体瞒不过夜游神。第二天如来佛一看,哎呀,我栽个枯竹不曾活,张百忍栽个枯竹到活得,难道他个道功倒比我深?
夜游神明忙奏本,禀告如来得知闻。
原是梁尚来调换,不是百忍道功深。
如来佛一听,哈哈大笑,张百忍呀张百忍,你虽然派当天皇,能治理三界,不过东土将来定会小人多端。张梁尚因为偷换了竹子,所以后来人家称“梁上君子”,就是小偷。如来佛本是大慈大悲,不计较个人得失,更不谈输赢二字,只是晓喻张百忍,在治理三界之中,主要抓道德二字。张百忍得到如来佛个旨意,又羞又愧,大发雷霆,玉主次日登殿吩咐左右星君替我拿张梁尚——
打入酆都城中遭磨难,永远不准转天门。
李老君连忙奏本,说:“玉主,你刚刚登基,就把大太子打入酆都,岂不让人耻笑,这叫家丑不可外传。
太子打入酆都城,笑坏天宫众神明。
哪能治理三界乱,不如打道下凡尘。”
依我之见,不如叫大太子梁尚到我山中学