>你要修行我不怪,在家也好诵经文。”
贺因又乃将言说,贤妻听我说原因。
我有真心皈三宝,跟随师父上山林。
家中产业由你管,再不要杀猪做营生。
安童小使慢慢用,不要做呼来喝去人。
两边邻舍来借兑,务必应求转家门。
没得应求回家转,恼人肚皮恶人心。
凡事总要三忍耐,济苦怜贫积善因。
第二天,三人整理行装,上路行程,何氏小姐悲泪啼哭,一直送到街头,又叮咛几句,“相公啊!
你今出家去修行,饥寒饱饿要当心。
到了宝刹安身处,写封书信转家门。
省得为妻多挂念,不可忘却结发情。”
贺因答道我晓得,不须妻子再叮咛。
我今跟随师父去,不成正果不回程。
天空掉下无情剑,斩断夫妻两离分。
三人上路朝前走,哪管高低路不平。
逢山不看山中景,遇水不看取鱼人。
贺因只顾向前走,王道人开口问原因。
“师父啊!
几时走到目的地,哪座庙里去安身?”
观音老母一想他们二人出家修行,谁是真心?谁是假意?我不妨来试他一试。随时叫护法韦陀变个年老婆婆,善才龙女变作两个女儿,设立房屋三间,一个农家小院。再说他三人,一路行程,不觉天色已晚。王道人说:“师父啊,我们跑得脚疼膀酸,天又夜了,不如借宿一宵,明日再走!”和尚说:“好哩,前面有个人家,里面有灯火,想必有人在家。”和尚走上前去,“开门啊!”老婆婆开门一望,“啊!原来是个和尚,你们有何贵干?”“哦!我们是来借宿的。”“那可以,进来请坐!”连忙吩咐女儿奉茶。“师父从哪道而来,往哪道而去?”“哦!我从西灵山而来,一路传道,放戒度人,这是我在长安城里收的两个徒弟,老婆婆家中哪些人手?以何为生?”
婆婆又乃将言说,僧人师父听原因。
我的家中本姓贾,务农为业过光阴。
丈夫早已入幽冥,未有香烟后代根。
只有两个裙衩女,年方二八正青春。
她们二人已长大,缺少门当户对人。
曾有媒婆来说合,高不就来低不成。
我家一门都吃素,怎好配个吃五荤。
姊妹二人难拆散,老身无伴靠何人。
指望招婿好防老,做个烧钱化纸人。
不论年龄大和小,不论家中富与贫。
不论才学并容貌,只须忠厚与虔诚。
两个女儿说:“妈妈,你在他们面前,说这些话,有何用处?”“哎!他们出家人,走了路多,认得人多,也可以与你们作媒呀!呀!深更了,请三位师父早点安睡吧!”老婆婆安排,三人到西房歇息。王道人说:“师弟,那两个姑娘生得不丑哇!
眉毛弯弯初三月,嘴似樱桃一点红。
十指尖尖如春笋,满嘴银牙白如霜。
不搽杭粉自来白,不戴兰花自来香。
好像嫦娥离月殿,犹如仙女下凡尘。”
和尚说:“二位贤徒,你们莫非有此意,待我明日与你们做媒,招在他家,安居乐业,有了妻室老小,将来好繁衍后代,我就一人,入山修道吧!”贺因说:“师父,我没有这个意思!”
一夜话文不必表,金鸡三唱又天明。
师徒三人早起身,拜会婆婆老大人。
高厅上面端然坐,香茶糕点面前呈。
和尚说:“老婆婆,你昨夜谈到的事体,我有两个徒弟不如招在你家,养老送终,到也蛮好。”贺因一听,很不高兴,“哎呀!师父呀!我家有何氏贤妻,已经抛别,一心跟师父出家修行,怎好又在半途中招亲?”老婆婆说:“相公啊!
为人在世想后程,夫妻相配是人伦。
洞房花烛成婚配,享受荣华百年春。”
贺因说:“婆婆,我若贪恋酒色财气,怎肯投师出家修行办道?”老婆婆说:“不错,此事正是门当户对,我家世代吃素,家中也供奉了释迦牟尼、观音老母、诸佛菩萨,你要修行,就在我家一同修行,有何不好?”二位姑娘,又来相劝,“相公啊!
劝君莫要去山岗,削发为僧苦难当。
路上冷暖谁顾你,肚中饥饿自承当。
如有伤风并咳嗽,哪个为你奉茶汤?
不如招在我家好,夫妻双双过时光。
敬请相公莫推却,我今有意想成亲。
我家正好持斋戒,何必他方受苦辛。
日里三餐充口腹,夜有奴家伴夫君。
入山到老终无靠,谁是知心合意人。”
贺因听了,心中恼怒说:“小姐,你不必痴心,我是决心修道的人,决不答应!”
佳人脸老太猖狂,我不招亲岂勉强。
一世光阴如春梦,百年夫妇似秋霜。
妙药难医卿相寿,有钱难买一无常。
真心向善持斋戒,谁爱风流女娇娘。
和尚见贺因一念虔诚,说:“这样吧,大徒弟,你在此招亲,二徒弟跟我同行,路上好挑行李。”当时辞别动身,王道人留下招亲,这也不提。且说和尚与贺因行不多远,见一座桥梁,和尚上桥,突然说道,“哎呀!徒弟呀,我有一串数珠,丢在你大师兄家里,你去替我拿来!”
贺因听见师父说,那肯耽搁片时辰。
路途之中不打等,