左旋
到明晨五更天的时候必须送还，朱太祖说：“好，敲五更鼓送还!”六部大臣就向皇上进言了，聚宝盆埋下城楼，不好拿走，五更天还不出宝盆啊!况且您君无戏语，不可食言，这怎么是好!朱太祖说：“这很容易，传旨下去，从此南京不打五更是了!”
大圣菩萨想，有办法了。他扮作工匠将船上的石鼓搬来往聚宝盆下一衬，聚宝盆对石鼓上一顿，城楼对聚宝盆上一镇，胡鬼妖精就问：“大圣真神，几时放我出去？”大圣说：“快的——南京打了五更鼓，放你妖精转家门。” 它哪晓得，南京从此只打四更不打五更，石鼓妖精永世不得翻身。这叫——徐州不打春，通州没北门。
南京不打五更鼓，沈万三要不到聚宝盆。水魔妖精母子分三处，一个个不得回家门。再讲西湖铁索精。铁索精与鲇鱼精、水魔精同是当年张良放铁鹞的鹞索绳，被韦驮神一鞭三段，身落三处，是干姐妹相称。铁索精知道两个干姐姐都被狼山大圣镇伏，心中万分气愤，发誓要为干姐报仇。她说——不为干姐雪仇恨，我在西湖也难安身。她来到狼山变团火，从四周对山上裹，烧掉狼山就让我。她想得倒蛮好，就是做不到。大圣菩萨在西门白汤湖边守好她的。
妖火一亮大圣菩萨用禅杖一梗，火球对御钵里滚，“吱——”，火被白汤湖的水灭掉啦。妖精对御钵里一伏，现出原身是一根铁索。妖精眼睛一闭，又生诡计，说：“真神哎，你不要害我，愿意替你管香火。”大圣说：“好哇，你既顺我，我来封你。
要你重修心，不准在狼山上眨眼睛。”妖精她可听话？不听，表面替大圣管香火，骨子里盯好了山下的香客。她见香客上山，只用眼睛一鞭，香客就七窍生烟，跑不动上山烧香，都坐在山下讨水吃。大圣说，你这妖孽，钻到我身边来作怪!走过去用手一挤，拿妖精的头挤了朝里。身子朝外面朝家，斜里斜巴看巷车。狼山大圣降伏了三大水怪，安定中原，声扬四海。风调雨顺民安乐，江淮大地富收成。他又想到，父母还在家修道呢。就仙风一闪三千里，云头落下魏岳村，替父母双亲脱了凡胎换圣身，到玉皇面前讨封赠，封为圣父圣母。
家庙敕封为大圣殿，端坐莲台受香烟。京都皇城一些风流才子，孔门书生，就将张家的甜中之苦，苦中之乐，降妖伏怪，造福黎民，一情等因，写出一部《大圣卷》，讲经说法劝善人。大圣菩萨年纪轻，不曾留下大圣经。众位听了《大圣卷》，胜到狼山了愿心。从此，轰动了三洲泗洲人，兴化、盐城、如皋、靖江人，不分春夏秋冬，善男信女，跋山涉水，登舟步行，径往通州狼山敬香，人来人往络绎不绝，狼山香火日夜不熄。
大圣菩萨是泗洲人氏，泗洲地方来的香客，狼山上的和尚称他们是大圣老爷的娘家人，和尚对他们格外亲热厚待，替泗洲人点烛焚香，件件送到佛前，而且不收香火钱。靖江人去狼山敬香的人比泗洲人多，香烛纸马近不得佛前，都把和尚和管香火的收了去变钱，发大圣菩萨的财。这下，靖江人商议商议，合计合计，说大圣菩萨是靖江人，靖江人是菩萨的娘家人。哪晓得如皋人也帮靖江人争，总说菩萨是靖江人。
管山和尚想，靖江、如皋的香客多，山上厚待不起，就用姜黄纸条写一告示贴出——
菩萨天天受香烟，我们天天收香钱。不管哪洲哪县人，此后认钱不认亲。泗洲人见了告示不服气，就与和尚争理，说菩萨是我们的，你们靠他发财，我们拿菩萨对家抬，抬回去管泗洲地方。大圣抢到泗洲去，不在狼山受香烟。这样，狼山成了空山空殿，百姓没处烧香，和尚收不到香钱，就扶乩求玉皇大帝降旨。玉帝发下婆娑木一株，从东海氽到狼山脚，狼山主僧捞起来雕塑成神像身，又向地方乡绅豪门募化金钱，铸一紫金头，身内按上金脏银腑。婆娑树身紫金头，一尊塑像狼山上留。
真身还在泗洲城，神灵在狼山应人求。成宗天子为方便百姓朝圣，下谕各州府县——造成大圣殿，塑起大圣金容相。
普天同敬好烧香。
陆满祥 演唱吴根元、姚富培 搜集整理
香山观世音宝卷
第一册
三炷香，设经堂。同赴会，赐寿延。——圣谕佛前焚起三炷香，设立延生圣会堂。拜请诸佛同赴会，西池王母赐寿延。天留甘露佛留经，人留儿女草留根。天留甘露生万物，佛留经典劝善人。人留儿女防身老，草留枯根等逢春。孔圣人留下仁义礼智信，
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