左旋
，穿入江心淹死了。 这是光绪十五年间发生的事。
四、阻人求生，投猪受报
杭州城某绸庄，开设已好几十年。主人年纪已超过知天命的五十岁，但是却宅心不良。有一年，该处发生火灾，绸庄也遭波及。庄後有一家贫户，全家三口，以洗衣度生活，出入必定要经过绸庄的旁边侧门。当火势猛烈时，贫户一家三口，狂呼：「开门啊!」希望由侧门脱出火坑而保全生命。那里料到绸庄主人为了方便搬运货物，用力堵住侧门，不准打开。等货搬完，火也熄灭後，贫户全家已葬身火窟了。过了一年，绸庄主人突然去世。某天晚上，托梦给他的儿子说：「我害死贫户一家的生命，阴曹不准再投生人间，令我投入猪眙。
现在已在某处的农家生产了，猪仔共有四只，身上有花斑的就是我了。你可以向那位农人，将我买回家养，以免遭到宰割.」
说完,就哭了起来。他的儿子醒後，觉得梦境逼真，就按照梦中指示的地址去找，果然有一头有花斑的猪。．小猪见到儿子来，竟哀鸣起来，做出乞怜的样子。他的儿子就用钱买回家，；另外准备了一问房间供它住，并且雇了佣人服侍他。每天，为猪沐浴洗澡，用最上等的菜供养他，如同供养生父一股。他在世时，十分嗜好烟、酒，它的儿子就用烟酒奉敬它。每一顿饭必暍得面红耳赤。它吸烟时，佣人拿著烟管放进它的口，猪就狂叫地咬进去。
如此经过了好几年，猪又来示梦说：「我生前罪恶滔天，死後既然已枉生畜类，如果饮食仍然如同活人，只有更加重我的罪愆。以後，不要用烟、酒饲我，更不用为我洗澡。仅用饭饲养我就可以了。」此猪现尚存在。此事全城的人，无一不知。*这件事发表于民国十七年四月初一日新闻报的第六张.萧山倪耀楣敬录.
天命天恳师德三奢普渡收圆
*这次白阳三期，办道的核心主题，是三曹普渡收圆。（渡化人间众生、超拔祖先亡灵、引渡气天大仙）办理三曹普渡收圆大事的根本凭据，是明明上帝无上至尊至贵的天命。无极老母把天命授权给老祖师、及师尊、师母二位老大人，来办理三曹普渡收圆大事，故曰：天事人办。天命天命一指了死并超生至尊又至重天命天命命出仙佛谨应（例则超拔时，「…一张赦旨，翻遍幽冥津关，第十章欲除去玉历上所记载苦厄的办法(1)要坚信
考察古往今来的得失; 观察时事兴衰的变化, 可知感应的道理, 毫发不失.只是报应有快慢的不同而已. 人们大都未详细考察.年轻豪放的人, 坚决不予相信; 等到世事的阅历一久, 才逐渐悔悟. 然而年纪已老, 恶习, 罪业已造成. 想要以将死的年龄, 消除平生的罪恶, 就如同以一杯子的水, 想要熄灭一车木柴燃烧起来的火一般, 必定是不可能的了.
所以, 见到此书的人,要立刻树立坚强的信心. 以一念相信的种子, 养成一念善根; 最后, 修到念念皆是相信的种子; 念念皆是善根. 小信生小福; 大信生大福. 如果疑信相参,终必自暴自弃. (2) 务必精勤修持
看此书的人，必须坚强精进。要知道：鬼神森然布列，鉴察得十分清楚。要时时刻刻省察自己的身、口、意：事事遵照正理去做，方才不会辜负此辈子拥有人身的大好机缘。 (3)贵坚定
小善报应较近;大善报应较长远.近报的福轻微;远报的福厚重.偶尔遇到坎坷不如意的事,就错误地人为天理不明,以前的修为立时废除,停顿,这都是要追求速报的心误了他.(4)要真切凡是济助人,应当诚恳,真挚,则发心必然坚定,而神明的庇佑,亦必丝毫无差.惟有一念的真诚,可以感动天地,此皆全都由于发心真切之故.(5)劝多流通此书善恶两种的报应情况，在本书中十分明确地禁戒清楚。这是玉帝神圣明智的真理，也是阴曹真确的案例。
凡是编辑，印行流通的人，不一定要留名，因为不敢以善行钓取美名的人，也不必计较利润，因为不敢以善行谋利。这本书所在之处，就是善缘所生之处。收藏而不流通，必有奇祸。所以，能够流传t个人，即当十善：流传十个人，就当百善。流传给大富贵的人，就是善行中的大豪杰，大力量发心的人，其善功，当千善，能够广为流传，无穷无尽，一再刻印，当万善。
能够时时称引玉历的道理以劝化人：时时提醒人回心向善，使所有的世人无不闻言感动，变化恶行，更新善行的人
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