左旋
破乾坤连环无尽品第二十四
破邪显证钥匙经下
破大颠无垢无佛无人无修证人法双忘品第十二大颠批注心经云：无佛可做，无众生可度，无涅盘可证，无修无证，若更有丝毫。可修可证，即堕生死界，永劫受沉沦。会么？亦无人，亦无佛。大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。科仪云：无我无人，众生自成正觉。无垢批注心经云：无佛可做，无众生可度，无生死可断，无修无证，若更有丝毫。可修可证，则堕生死界，永劫受沉沦。大颠云：引迷众生，泥龛塑像，黄卷赤轴，说因果，天堂地狱，诸佛地位，三贤十圣，缘觉声闻，四圣六凡，次第接引，迷人向外驰求，终不成就。
无垢批注心经云：方便引迷人，泥塑木雕，黄卷赤轴，说因说果，都是假名。天堂地狱，改恶向善，缘觉声闻，十圣三贤，诸佛地位，引进迷人，都是虚境。忽然自悟，自见本性，超过诸佛位，便是超佛越祖之功，若不自悟，终不成道。宝卷云
冷心不动一孤舟，大道分明不用修；自己元是真净土，本无丝毫得自由。琅（ ）玉轴总包含，打开宝藏透玄关；里面见了如来意，何消苦苦又参禅。宝积山王筭莫穷，还如仰箭射虚空；洞明四句超三际，绝胜僧祗万倍功。破念经念佛，信邪烧纸品第十三
跟着念头轮回苦
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。若见诸相非相即见如来，念经念佛生死路，执着念头是邪宗；声色求佛邪迷路，念佛不得见如来。佛在灵山莫远求，如来只在我心头；觉照自己见佛祖，认得自己莫远寻。 圆通卷云
念经须念大乘经，小乘三昧费前程；口头三昧虚劳力，一句无生最上乘。最上乘时一物无，小乘三昧费工夫；若要纸上寻佛法，笔尖蘸乾洞庭湖。真经不比是如常，未曾开口显堂堂；不可疑迟亲错过，不劳弹指决承当。真经纔起大地惊，光明朗照晃腾腾；有似太阳乾坤内，东边出现体西林。 地藏科仪云：
公案人人已现成，金刚雨字强安名；耳听尚隔三千里，口诵又隔十万程。 信邪烧纸宝卷云
这个无为，诸佛不识，能了虚空，
阎王皆惧，一盏孤灯，照破乾坤，
地狱苦海，化做莲池。
阎王惧怕无为道，信邪烧纸敬鬼神。信鬼烧纸不成尊，信邪烧纸堕迷津。见性汝佛原无一，古佛颠倒敬鬼神。地狱刀山都化了，信邪烧纸怕鬼神。地藏菩萨礼拜佛，那有古佛怕鬼神。善人寻着出身路，十八地狱化天堂。更有一件堪赞处，能交地狱化清凉。地狱天堂都化了，鬼神稽首拜法王。鬼神惺悟归家路，自己神通放毫光。着你成尊不成尊，信邪烧纸堕傍生。临危诸佛不拥护，自有恶鬼紧随跟。阎王惧怕无为道，信邪烧纸敬鬼神。现世信邪恭敬鬼，怎敢临危做世尊。
你来参道干打哄，走到家中信鬼神。师傅慈悲包含你，悟道菩萨有几人。身心待要不度你，显得师傅无慈心。有心待要折多你，下炉显真能几人。破出阳有为法，定时刻回品第十四
出阳阳辖着，出阴阴辖着，定时刻时刻辖着，不得纵横自在，大道阴阳不能辖，天不能盖，地不能载，百月不能照，阎王不能辖。宝卷云：
这个无为，诸佛不识，
能了虚空，阎王皆惧。
三界不能辖无为。
四个小乘出阳神，有阴有阳堕沉沦。有朝一日阴阳尽，恼杀阴司十阎君。四个小乘有神通，神通起时出阳神。有朝一日神通尽，恼杀地府十阎君。有为之法还有苦，执着阴阳不明心。有为之法还有尽，无为妙法永无穷。你使神通不大紧，引的后人错用心。神通障了无为道，死后不免堕沉沦。 大乘宝卷云
无来无去亦无形，出入错认定盘星；好个自在真空法，返本还源旧家风。道个罗汉最高强，手把宝塔镇四方；大地魔军无一个，独占须弥做法王。未曾初分是一体，未曾初分一体空。今日还源元是一，西天东土独为尊。自在纵横无凡圣，人法双忘得纵横。万法总无无一物，十方照彻独为尊。破心外求法，但是生法心外，求法，临危不得安身立命，无有是处，色即是空，空即是色。无始无明幻色迷，梦魂生死几千回；一条直路得自在，但念自己归去来。自为色相迷了你，扑了顽空堕轮回；
我今认得真实相，永无生死放光明。食斋难免轮回苦。受戒怎脱苦轮回。念佛不免轮回苦。烧香难免苦轮回。拜佛不免轮回苦。坐禅难免苦轮回。禅定不免轮回苦。解脱难免苦轮回。念经不免轮回苦。念咒难免苦轮回。出阳不免轮回苦。成仙难免苦轮回。成佛难免轮回苦。修成神通苦轮回。出家不免轮回苦，在家难免苦轮回。修行不免轮回苦，细行难免苦轮回。
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