出外，匡直、喻吉俱在面前。匡直叹曰：「郭爷虽问姜启死罪，娘子亦该救他一二。」喻吉曰：「他倒不肯饶母，独该救他性命乎？」匡直曰：「父母无杀子之刃，说得这话？」喻吉曰：』他在堂上，只认得他父，那里认得后母？」匡直曰：「依你这等说，姜启该死。我且回去，再不管此闲事！」邵氏见匡直去了，遂与喻吉私相谓曰：「今日我尔之心想已得遂。」喻吉曰：「还亏我设谋。」邵氏曰：「还亏我下手。」皂隶在后，一一听得，遂入府内，去禀郭爷得知。待到天明，邵氏入禀：「小妇人买得棺材，现在府门之外。」郭爷叫抬得进来，众人把棺材放在二门。郭爷叫邵氏问曰：「一个设谋，一个下手，两个计则一般，何为有亏？」邵氏听得此语，惊得魂不附体。郭爷叫那喻吉过来，大骂曰：「谋人之妻，遂杀人之夫，害人之子，便把一家绝后，尔心安乎？尔这奴才、泼妇，尔愿生前结成夫妇，我且送你去死后结成夫妇。」即叫仵作，将邵氏、喻吉，一齐绑缚，抬入棺内，上面用大铁钉钉了，扛入检尸场，用火焚化。姜启无罪。判曰：
审得邵氏乃淫恶不良之妇，姜逢时误娶为室。已自老少异心，乃邵见喻吉，则益嗔逢时之老，而慕喻吉之少，两下奸通，理势必然。但夫子日伺于侧，则十目所视，安能恣其淫私？故百计离析其子，遂火其庐而焚其夫。自为得计，可与吉成百年之好。此等恶夫、恶妇，虽万死遏逃其罪？姑为合棺、焚死，用儆淫恶将来。
第四卷
判问妖僧诳俗
延平民俗，多信神佛。持斋诵经，无问男女，男呼斋公，女呼斋婆。彼此通家，往来作会。万历于酉年，顺昌郭源岭，有一廖勋斋公，悦一同会赵春之妻胡氏，闷闷无策，致思成疾。有一游僧谭法明，化缘见之，说曰：「贫僧观斋公心中似有不惬。」瘳斋公笑曰：「尔但抄化可矣，何能晓得我心中之事？」法明曰：「贫僧知斋公七情有感，郁而未遂。你试与我说，必能为斋公着得力。」斋公不得已，告以所悦未遂事。法明乃为谋曰：「三月三日，轮诸公大会，那时贫僧当来，来则事必谐。」斋公喜，许以事成重谢。及至日期，众人毕集。法明假为求斋，来至会所，遂于斋公前，叩首呼万岁。复于胡氏前，亦呼主母。众皆大骇，问僧缘故。法明曰；「请主公前去照水。」但见头戴冲天冠，身穿赭黄袍，腰系玉带。复令胡氏照水，亦俨然皇后衣服。法明曰：「诸公皆是从法事会中来的，皆有佐命之职，请俱照水。」但见冠冕兜鍪，人名异服。此乃法明幻游以惑众耳。众人为奇，乃遂共拜法明为国师。法明因言于胡氏之夫赵春曰：「主母非君妻，宜献廖主人。呼他重酬尔礼，尔其别娶可也。」赵春听命。廖斋公果厚以金银娶去。法明亦得廖斋公金三十两。时同会三百余人，不知法明是幻术，以为真主出世，遂觊非望，积草屯粮，纠聚凶徒，共举大事。廖斋公不能止。内有一斋公，是谢屯人，少习儒业，颇知道理，名曰郑和。见共会人都惑于妖僧，知其必败。又知大□伯郭爷，平昔正直，不惑于鬼神。遂到州支首：
首状人欧宁七都郑和，首为妖党藐法事。白莲香起，愚民竞趋主斋。棍恶廖勋，肆行淫谑，无所不为。纠集妖僧谭法明，左道惑众。照水诳愚，本月初十，哨聚无籍棍徒五百余人，招军买马，积草屯粮，谋为大逆。和身目击其变，不敢隐瞒，只得奔首。爷台防患，预谋曲突，发兵剿灭，平民获安。具状来首。
郭爷正往金军门和议事，拦街忽接郑和首状，遂问郑和曰：「尔与廖勋有仇乎？」郑和曰：「小人初见廖勋起会，只说讲经说法，亦与共会。谁想今年三月，廖勋交一妖僧谭法明，能用术使人照水，便见各有帝王、后妃冠服之像。众人深信其事，遂拜妖僧为国师，置造军器，积草屯粮，伪造旗帜，大谋不轨。择定八月出兵，小的不忍变生，因此首告爷台。」郭爷曰：「廖斋公尚未举事，我差几个牢子分为两路，同去郭源，只说我这里喜供诸佛，要刻白莲教主，无人识得，只有廖斋公能知其事，相请他来到司前。我自有说。」郑和乃同牢子，前到郭源，遂请得廖斋公到司。郭爷一见即骂曰：「托斋煽众，聚党谋反，尔今当得甚罪？」斋公诉曰：「小的只是吃斋把素，并无强谋不轨之心！」郭爷曰：「不打不招。」吩咐权打三十，寄监扫察司监，拿住群党，再问廖勋。牢子打罢廖勋，押送按察司监去。遂乃出票去拿妖僧及赵春。牢子十数余人，蜂拥直到郭源。赵春不知廖勋已拿去问罪，正在周村庵，与那谭法明，计议兵事，牢子突然到了庵中，法明知是事发，即欲逃走，被众牢子向前，打翻缚倒，同赵春一齐锁了，即解司来，进禀郭爷。郭爷叫去取廖勋，到此同问。廖勋意图诉脱，即具诉词，入司来诉：
诉状人廖勋，系顺昌八都民。诉为洗冤事。身贫业农，勤苦自食。冤因俗尚斋素，报答五大。朔望每轮一人，作供念佛。勋费花银叁两，四月□轮，郑各恶斋白食众辨怀恨，捏为白莲辣□召陷诬全会。切思莲教佛经，理不相蒙；寓兵于农，法从何起？恶止希脱一餐之饭，陷无辜灭族之刑，冤惨天昏，望光哭诉。