和尚。道安既收得《涅盘经》疏抄，便将往东都福光寺内启讲筵。不知道安是何似生，敢得听众如云，施利若雨。时遇晋文皇帝王化东都。道安开讲，敢得天花乱坠，药味花香。敢得五色云现，人更转多，无数听众，踏破讲筵，开启不得。道安遂写表奏上晋文皇帝：臣奉敕旨，于福光寺内讲《涅盘经》。听人转多，有乱法筵，开启不得，伏乞敕旨，别赐指挥。是时有敕：若要听道安讲者，每人纳绢一疋，方得听一日。当时缘遇清平，百物时贱，每日绢一疋，约有三二万人。寺院狭小，无处安排。又写表奏闻皇帝：臣奉敕旨，于福光寺内开启讲，窃唯敕令交纳绢一疋，听众转多，难为制约，伏乞重赐指挥。当时有敕：要听道安讲者，每人纳钱一百贯文，方得听讲一日。如此隔勒，逐日不破三五千人，来听道安于东都开讲。
远公还在何处？远公常随白庄逢州打州，逢县打县。朝游川野，暮宿 山林。兀发齐眉，身挂短褐。一随他后，数载有馀。思念空门，无由再入。况是白庄累行要迹，伴涉凶徒，好煞恶生，以劫为治。忽因一日，在于山间，白庄于东岭之上安居，远公向西坡上止宿。。是时也，秋风乍起，落叶飘摇。山静林疏，霜沾草木。风经林内，吹竹如丝。月照青天，丹霞似锦。长流水边，心怀惆怅。朦胧睡著，乃见梦中十方诸佛，悉现云间，无量圣贤，皆来至此。唤言：菩萨起，莫恋无明睡著，证取涅盘之位，何得不为众生念《涅盘经》？远公梦中瞻礼无休，远公是具足凡夫，敢得阿9如来受记，唤远公近前：汝心中莫生怅惘，汝有宿债未偿。缘汝前世曾为保见，今世令来计会。债主不远，当朝宰相，常邻相公身是，已后却卖此身，得钱五百贯文还他白庄，却来庐山，与汝相见。远公梦中惊觉，怅惘非常，遂乃起坐，念《涅盘经》数卷。白庄于东岭上惊觉，遂乃问左右曰：西边是甚音？左右齐曰：启将军，西边是掳来者奴念经声。白庄闻语，大怒非常，遂唤远公直至面前。高声责曰：你若在寺舍伽蓝，要念即不可，今况是随逐于我，争合念经！远公曰：将军当日掳贱奴来时，许交念经。白庄曰：我早晚许你念经？远公当即不语，被左右道：将军实是许他念经。白庄曰：念经即是闲事，我等各自带煞。不欲得闻念经之声。远公曰：既不许念经，不要高声，默念得之已否？白庄曰：不然。缘我当时掳你将来，一为不得钱物，二为手下无人，所得恶发，掳你将来，我念身数不少，手力极多，却放你归山，任意修行。远公曰：舍身与阿郎为奴，须尽阿郎一世；中路抛离，何名舍身？阿郎若且要伏事，万事绝言。若不要贱奴之时，但将贱奴诸处卖却，得钱与阿郎沽酒买肉，得之已否？白庄闻语，呵呵大笑：你也大错，我若之处买得你来，即便将旧契券，即卖得你，况是掳 得你来，交我如何卖你？远公曰：阿郎不卖，万事绝言，若要卖之，但作家生厮儿，卖即无契券。白庄曰：交我将你，况甚处卖得你？远公曰：若要卖贱奴之时，但将往东都卖得。白庄闻语，懔然大怒：这下等贱人，心里不改间无。自拟到东都，见及上下经台，陈论过状，道我是贼 ，令捉获我。远公曰：贱奴若有此意，机谋阿郎，原当当来来世死坠地狱，无有出期。但请阿郎勿怀忧庐，的无此事。白庄闻语，然而信之。遂便散却手下徒党，只留三五人，作一商客，将三五个头疋，将三五个头疋，将诸行货，直向东都，来卖远公，向口马行头来卖。是时远公来至市内，执标而市内，执标而自卖身。是时万众千人，无不叹念。且见远公标身长七尺，白银相光，额广眉高，面如满月，发如涂漆，唇若点朱。行步中正，手垂过膝，东西举步而行。看众咨嗟，无不爱念。是时看人三三作队，五五成行。我念世上过却千万留贱之人，实是不曾见有。叹念之次，看人转多。是时远公心怀惆怅，怨恨自身，知宿债未了，专待卖身以偿他白庄。须臾之间，敢得帝释化身下来，作一个崔相公使下，直至口马行头。高声便唤口马牙人：此个量口，并不得诸处货卖，当朝宰相崔相公宅内，只消得此人。若是别人家，买他此人不得。牙人闻语，尽言实有此事。遂领远公来至崔相宅。是时白庄亦随后而来，远公曰：阿郎但不用来，前头好恶，有贱奴身在。若也相公欢喜之时，所得钱物，一一阿郎领取。白庄曰：前头事须好好祗对，远公勿令阙错。远公唱喏，便随他牙人，直至相公门首。门人问牙人曰：甚人交来？奉亲随唤来。缘此个生口，不敢将别处货卖，特来将与，相公宅内消得此口。门官曰：且至在此，容我入报相公。门官直至听前启相公：门生有一生口牙人，念领一贱人见相公，不敢不报。相公曰：交引入来。于是门官得相公处分，牙人引入远公，直至吸前，遂见相公，折身便拜，立在一边。相公一见，唯称大奇：我昨夜梦中见一神人，入我宅内，念日见此生口，莫是应我梦孔。相公问牙人曰：此是白庄家生厮儿？为复别处买来？牙人启相公：是白庄家生厮儿。相公曰：既是白庄家生厮儿？为复别处买来？牙人启相公：是白庄家厮儿。相公曰：既是白庄家生厮儿，应无契券。相公问牙人曰：此个厮儿，要多小来钱卖？牙人未言，远公进步向前启相公曰：若要贱卖奴身，只要相公五百贯钱文。相公曰